Gizemli Oğul: Bui Tang Chu beyaz kaplanı kurtarıyor

Güney topraklarının açılmasından bu yana, That Son bölgesi (An Giang) kaplanlar, leoparlar, vahşi hayvanlarla dolu, miasmalı, vahşi ve ıssız bir dağlık alandı... Bu, manevi ve gizemli renklere sahip birçok efsane ve mite ev sahipliği yapmış bir topraktır ve aynı zamanda, din kurma uygulamasını köylerin ıslahı ve kurulmasıyla ilişkilendiren, hayatları ve kariyerleri heyecan verici efsanelere dönüşmüş birçok tarihi şahsiyete ev sahipliği yapmaktadır.

An Giang Eyaletinin Thoi Son Mahallesi'nde bulunan Thoi Son Cemaat Evi, Buu Son Ky Huong takipçileri ve turistler için bilindik bir manevi mekandır.

Başlangıçta Başrahip ve Bay Dinh Tay tarafından dini ibadetler için inşa edilen küçük bir pagodaydı. Daha sonra yerel halk tarafından Xuan Son cemaat evi olarak değiştirildi. 1890'da Hung Thoi ve Xuan Son köyleri birleşerek Thoi Son köyü adını aldı, böylece cemaat evinin adı da değişti.

Beyaz Kaplan Tapınağı

FOTOĞRAF: HOANG PHUONG

Thoi Son pirinç tarlalarının eski izleri

Belgelere göre, 1849'da Tong Son köyünde (An Giang) bir salgın patlak verdi. Bay Doan Van Huyen (aynı zamanda Doan Minh Huyen olarak da bilinir, 1807-1856), hastalığı önlemek için büyüler kullanarak "Maitreya dünyayı kurtarır" teorisine dayanan yeni bir din vaaz etti. O dönemde Nguyen Hanedanlığı, kontrol altına alınması için onu Tay An pagodasına (Sam Dağı) gitmeye zorladı. Saygıdeğer Hai Tinh'in (1786-1875) ikna etmesiyle Doan Van Huyen, laik Budist tarikatına sığındı (laik Budistler pagodada saçlarını kazıtırlar), ardından topraklarını geri almak için Ket Dağı'na gitti ve bir çiftlik kurdu.

Dai Nam Thuc Luc adlı kitap, Tu Duc'un beşinci yılında (1852), Vinh Te kanalı boyunca An Dien ekibinin (An Giang eyaletinin plantasyon ekibi) kurulduğunu kaydetmiştir. Araştırmacı Truong Ngoc Tuong'a göre, An Dien ekibi, Ket Dağı'ndaki iki tarlayı işleten Üstat Doan Minh Huyen'in müritlerinden oluşan bir grup olabilir. Üstat, dış tarlayı, müritlere işletmeleri emretmekle görevli iki adama, Bui Van Than (Keşiş Üstat Bui Thien Su) ve Bui Van Tay'a (Dinh Tay) atadı. İç tarlayı ise, üstat Quan Co Tran Van Thanh'a komuta etmekle görevlendirdi.

1854'te Kinh Luoc Su Nguyen Tri Phuong, Vinh Te kanal bölgesine odaklanarak, birleşik ekonomi ve ulusal savunma şeklinde arazileri geri kazanmak ve köyler kurmak için plantasyonlar inşa etme planını hayata geçirmek üzere güneye gitti. O dönemde, iç saha ofisinden Tran Van Thanh'ın grubu Hung Thoi köyünü, Bui Van Than'ı ve dış saha ofisinden Bui Van Tay'ın grubu ise Xuan Son köyünü kurdu. Bu iki köy de An Giang eyaletine bağlı Tuy Bien vilayetinin Tay Xuyen ilçesine bağlı Chau Phu komünündeydi.

Zen Ustası Bui Tang Chu'nun mezarlığı

FOTOĞRAF: HOANG PHUONG

Vuong Kim ve Dao Hung'un 1953'te yayınlanan Buddha Thay Tay An kitabındaki tasvirlerine göre, Buddha Thay pirinç tarlası kampı kurmak için Thoi Son'a geldiğinde, nüfus hala azdı. Pirinç tarlası kampına ulaşmak için Sam Dağı'ndan Nha Bang'a giden yolda yaklaşık 10 kilometre yürümek gerekiyordu. Nha Bang'dan pirinç tarlası kampına kadar ormanın içinde dolambaçlı bir patika vardı ve dağın eteğinde birçok vahşi hayvan vardı. Buddha Thay, Thoi Son pirinç tarlası kampında Sam ve Set adında iki bufalo yetiştirmişti. İşin ilginç yanı, bu iki bufaloyu sadece o kontrol edebiliyordu; halk onlara "Bay Gök Gürültüsü, Bay Set" diyordu.

Daha sonra, Tang Chu ve Dinh Tay adlı iki keşişin vefatıyla çiftlik bir tapınağa dönüştürüldü (daha sonra ortak bir eve dönüştürüldü). Önünde bir nilüfer havuzu ve bir sıra kavak ağacı vardı. Tapınak 1941'de ihtişamına kavuşturuldu, ancak 23 Aralık Binh Tuat yılında (1946) Fransız askerleri tarafından ateşe verildi...

Zen Ustası Bui Tang Chu'nun Mezarı

FOTOĞRAF: HOANG PHUONG

Keşiş ve Ormanın Kralı

Zen Ustası Bui Van Than'ın (1802-1883) gerçek adı daha önce bilinmiyordu, çünkü mezar taşında sadece Zen Ustası Bui Tang Chu yazıyordu. Yazarlar Vuong Kim ve Dao Hung'a göre, insanların ona Tang Chu demesinin nedeni, Buda Thay Tay An tarafından Thoi Son'daki tarlalara bakmak ve ustalık görevini üstlenmek üzere atanan ilk kişi olmasıydı. Buda Thay'ın büyük bir müridi olan Tang Chu, doğaüstü güçlere sahipti; bu nedenle, insanların hastalıklarını iyileştirmek için tılsımlar vermenin yanı sıra, dağlarda ve ormanlarda vahşi kaplanları alt etme yeteneğine de sahipti.

Rivayete göre, o zamanlar Nui Ket ormanı vahşi kaplanlarıyla ünlüydü. Ancak Buda Thay'ın Thoi Son tarlalarını korumasını emrettiği günden beri, vahşi hayvanlar ondan ormanın kralı gibi korkuyordu. Bir gün alacakaranlıkta, Buda Thay uzun bir yolculuktan döndü. Mağaraya yaklaştığında, sunağın üzerinde oturan beyaz bir kaplan gördü. Buda Thay yaklaştığında, kaplan ağzını açtı. Bunu görünce sordu: "Vay canına, bu kadar zayıf olmana ne oldu? İlaç istemeye mi geldin?". Konuşurken Buda Thay içeri girdi ve seslendi: "Keşiş nerede? Gel de bak, ne oldu da orada öyle oturuyorsun?"

Çağrıyı duyan Zen Ustası, beyaz kaplanın oturduğu yere arkadan koşup sordu: "Burada ne yapıyorsun? Neden bu kadar zayıfsın?" Kaplan ağzını açtı ve Zen Ustası'na baktı. Zen Ustası, "Boğazına kemik mi takıldı?" diye sordu. Kaplan kuyruğunu sallayıp başını salladı. Zen Ustası, "Boğazına kemik takıldıysa, başını eğ." dedi. Bunu söyledikten sonra kolunu savurup beyaz kaplanın boynuna üç kez vurdu. Anında, kaplanın ağzından büyük bir kemik fırladı.

Thoi Son Ortak Evi

FOTOĞRAF: HOANG PHUONG

Thoi Son ortak ev kapısı

FOTOĞRAF: HOANG PHUONG

O sırada Buda Thay dışarı çıktı ve beyaz kaplana şöyle dedi: "Bundan böyle, O Son bölgesindeki dağda veya ormanda takipçilerimi rahatsız etmeni yasaklıyorum, anlıyor musun?" Kaplan başını eğdi ve gitti. Birkaç gün sonra kaplan, rahibin nezaketine karşılık olarak bir yaban domuzu getirdi.

Bir zamanlar, Ba Doi Om dağından vahşi bir kaplan sorun çıkarmaya geldi. Köylüler ondan korktular ve ona Bay Ham adını takarak Tang Chu'dan yardım istemeye geldiler. Tang Chu, beyaz kaplanı çağırdı. Beyaz kaplan, bir grup kaplanı "Bay Ham"ı kovalamaya yönlendirdi, onu yaraladı ve dağdan aşağı düşmesine neden oldu. Daha sonra Tang Chu ve Bay Dinh Tay, beyaz kaplana tapmak için Thoi Son cemaat evinde küçük bir tapınak inşa ettiler. Bu tapınak bugün hala varlığını sürdürüyor.

Bay Tang Chu'nun mezarı, Thoi Son cemaat evinden yaklaşık 100 metre uzaklıkta, önünde büyük bir nilüfer havuzu bulunan sık bir bahçede yer almaktadır. Giriş kapısında "Zen Ustası Bui Tang Chu'nun Mezarı" yazılı bir tabela, tabelanın arkasında ise beyaz bir kaplanı evcilleştirirken tasvir edildiği bir heykel bulunmaktadır. Mezarın etrafı kare şeklinde inşa edilmiş olup, her iki tarafında da Vietnamca paralel cümleler yer almaktadır: "Antik topraklara dönüş için bir temel inşa etmek/ Gelecekte refah için mezarı yenilemek". (Devam edecek)

Kaynak: https://thanhnien.vn/that-son-huyen-bi-bui-tang-chu-cuu-cop-bach-185250930204315527.htm