Xuan Pha'nın hikayesi Thanh topraklarının kültürel mirasına ışık tutuyor

Zengin tarihi geleneklere sahip Tho Xuan topraklarında bulunan ve ünlü Lam Son ayaklanmasının kaynağı olan Xuan Pha oyunu, Thanh Hoa eyaletinin Tho Xuan ilçesine bağlı Xuan Truong komününe bağlı Xuan Pha köyünde ulusal kültür akışının vazgeçilmez bir parçası haline gelmiştir. Araştırmacılara göre, bu oyun Dinh hanedanlığı (968-980) döneminde ortaya çıkmış ve erken Le hanedanlığı döneminde gelişmiştir. Xuan Pha oyunu, "Beş komşu ülkenin haraç ödemesini" simgeleyen 5 halk dansıyla öne çıkmaktadır: Hoa Lang (Goryeo Krallığı), Tu Huan (Luc Hon Nhung), Ai Lao (Tay-Lao halkı), Ngo Quoc (Çin'de kadim bir ülke) ve Chiem Thanh (Champa halkı). Her dans yalnızca sanatsal teknik ve estetiği sergilemekle kalmaz, aynı zamanda kostümler ve performans hareketleriyle kültürel ve tarihi hikayeler de aktarır.

Her yıl, ikinci ayın 10'undan 12'sine kadar, Xuan Pha oyunu Xuan Pha Tapınağı kalıntısında yeniden canlandırılır ve Tho Xuan topraklarının eşsiz bir festivali haline gelir. Köydeki zanaatkarlar, Champa oyununun gizemli ve görkemli güzelliğinden, Tu Huan oyununun nüktedan güzelliğine ve Ai Lao oyununun yumuşaklığına ve gücüne kadar oyunları sırayla sergilerler. Kraliyet dansı ve halk sahne sanatları arasındaki kaynaşmanın zirvesi olarak kabul edilen Xuan Pha oyunu, Vietnam halkının estetiğini ve yaratıcı ruhunu canlı bir şekilde tasvir eder. Binlerce yıldır bu miras çekiciliğini korumuş ve ulusun eşsiz bir kültürel sembolü olmaya devam etmektedir. Xuan Pha oyunu, kraliyet sarayını ve Vietnam halkını birleştiren bir sahne sanatının izlerini taşır. Eşsiz danslar hem sofistike hem de gizemlidir, parlak bir görünüm yayar, ulusun estetik anlayışını derinlemesine yansıtırken, çiftçilerin sade ve yaratıcı ruhunu ifade eder.

Xuan Truong komünü (Tho Xuan - Thanh Hoa) Doai köyünden zanaatkarlar, Champa dansını canlı ve benzersiz imgelerle yeniden canlandırdı. Lordun kostümü kırmızı boyalı ipekten, ordunun gömleği ise fasulyeden yapılmıştı ve hepsi özenle tasarlanmıştı. Lord ve ordusu kırmızı kareli atkılar takıyor, pông yakalı gömlekler ve vücutlarını saran Siem yakası giyiyor, görkemli ve görkemli bir görünüm yaratıyorlardı.

Dans sırasında, lord cenaze konuşmasını ciddiyetle okur, iki heykel saygıyla tütsü sunar ve garip şekilli ahşap maskeler takan askerlerin dans ritmine eşlik eder. Dans hareketleri, Champa kültürünün karakteristik bir özelliği olan antik heykellerin duruşlarını anımsatır.

Xuan Truong komünü (Tho Xuan - Thanh Hoa) Thuong köyünün zanaatkarları, Hoa Lang dansıyla canlı bir gösteri sundu. Gösteride, her biri kendine özgü kostümler giymiş büyükbaba, torun, büyükanne ve on asker gibi karakterler yer aldı.

Hoa Lang oyununu oynayan karakterlerin kostümleri arasında uzun elbiseler, yüksek inek derisi şapkalar, sol ellerinde yelpazeler ve sağ ellerinde kürekler yer alıyor. Özellikle karakterler, gözleri tavus kuşu tüyleriyle süslenmiş, beyaza boyanmış inek derisi maskeler takıyor. Lordun şapkası bir ejderha motifiyle süslüyken, askerlerin şapkaları ay motifleriyle süslü ve görkemli, geleneksel bir kültürel görünüm yaratıyor.

Sanatçılar Hoa Lang oyununu sahneliyor.

Xuan Truong komünündeki zanaatkârlara göre, 5 Xuan Pha oyununda her oyunun kendine özgü bir renk kostümü vardır. Hoa Lang oyununda zanaatkârlar lacivert gömlekler giyerler. Chiem Thanh oyununda ise kostümler çoğunlukla kırmızıdır. Luc Hon oyununda ise çivit mavisi gömlekler giyilir. Ngo Quoc oyununda lacivert kostümler kullanılırken, Ai Lao oyununda uzun pantolonlar, beyaz bluzlar, çivit mavisi taytlar ve sağ omuzdan sol kalçaya kadar uzanan Lao desenleriyle dokunmuş bir Lao brokarı, her performans için benzersiz bir güzellik yaratır.

Laos oyunu.

Ai Lao dansı, Xuan Truong komünü (Tho Xuan - Thanh Hoa) Yen köyünden zanaatkarlar tarafından canlı ve çekici bir şekilde icra ediliyor. Gösteride filler ve kaplanlarla birlikte on asker, sürekli çalınan bambu flütlerinin coşkulu sesiyle uyum içinde bir araya geliyor. Dans hareketleri sadece avlanmanın gücünü sembolize etmekle kalmıyor, aynı zamanda sanatsal zarafeti ve yumuşaklığı da ortaya koyuyor.

Dans sırasında, lord, yusufçuk kanatlı bir şapka ve bir pelerin giyerek ihtişamını yansıtır. Askerler, omuzlarına doladıkları banyan köklerinden yapılmış şapkalar, taytlar ve ellerinde bambu çubuklarıyla iki sıra halinde dizilir, avlanma ve toplayıcılık sahnelerini simüle eden hareketler sergiler ve bu toprakların eşsiz ve zengin kültürünü canlı bir şekilde canlandırırlar.

Wu Krallığı'nın Dansı.

Xuan Truong komünü (Tho Xuan - Thanh Hoa) Dong köyü zanaatkârları, Ngo Quoc dansını büyük bir ilgi ve sanatsal değerle yeniden canlandırdı. Gösteride, asker şapkaları ve mavi gömlekler giyen ve kürek tutan iki peri, bir prenses ve on askerden oluşan karakterler yer alıyor. Açılış bölümü, her biri canlı bir doğaçlama dans sergileyen ilaç satıcısı, şeker satıcısı ve jeomancer gibi yardımcı karakterler tarafından yönetiliyor. Ardından sahne, perilere, prensese ve askerlere bırakılarak ciddi ve renkli bir atmosfer yaratılıyor.

Ngo Quoc performansı bir tekne dansı ve lirik ve uzun sözler ile sona eriyor: Rüzgar yelkenleri denize doğru açıyor/ O kuzeye dönüyor, ben An Nam'a dönüyorum/ Yağmur yağan her yerde şimşek çakıyor/ Yağmur Lang Thanh'ın üzerinden geçiyor, binlerce mavi bulut parlıyor.

Xuan Truong komünündeki (Tho Xuan - Thanh Hoa) Trung köyünden zanaatkarlar, Tu Huan (Luc Hon Nhung) dansını canlılık ve benzersizlikle sergiliyorlar.

  Tu Huan oyunu, büyük büyükanne, anne ve on çocuğun, gençten yaşlıya doğru 1, 2 ve 5 dişli 5 çift halinde tasvir edildiği bir oyundur. Başını örten kırmızı kare bir bezin üzerine giydiği, saçları beyazlatmak için bambu şeritleri kullanılan ters örülmüş bambu şapka. Davul sesini duyan yaşlı büyük büyükbaba, yanındaki yelpaze tutan hizmetçiyle birlikte tapınak avlusunun etrafında iki kez dönerek eğilip selam verir. Anne, zili çalar ve sunağın yanında diz çöküp eğilerek üçerli ritimle dans eder.

Davul ritminin ardından, Tu Huan oyununu sergileyen 10 çocuk, annelerinin dansını takip ederek ileri geri hareket ederek çiftlere ayrılır. Anne zili çalar, sunağın yanında üçlü ritimle dans eder ve ritüele göre ibadet etmek için diz çöker. Oyunun uyumlu koordinasyonu ve derin içeriği, ülkenin halk kültürünün eşsiz güzelliğini anımsatan duygusal bir performans yaratır.

Sanatçılar Xuan Pha oyununu sergiliyor.

Sanatsal izler her Xuan Pha dansında parıldayarak parlar. Xuan Pha dansı sadece bir performans biçimi değil, aynı zamanda kraliyet dansının ciddiyeti ile halk dansının sadeliği ve özgürlüğünün bir araya geldiği sanatsal bir başyapıttır. Yaratıcı yeteneğin, ulusal gururun ve tarihsel derinliğin kristalleşmesi, zaman ve mekan sınırlarını aşan benzersiz bir çekicilik sunar.

Xuan Pha'daki her dans, Dai Co Viet ile komşu ülkeler arasındaki çeşitli diplomatik ve kültürel sahneyi yeniden canlandıran canlı bir tablo gibidir. Basit sanatsal hareketler olmanın yanı sıra, danslar aynı zamanda dayanışma, uyum ve kültürel değişim hikayelerini de aktararak Vietnam halkının zekâsını ve yeteneğini ortaya koyar. Canlı müzik, özenli kostümler ve zarif dans hareketleriyle Xuan Pha, hem ciddi hem de gizemli, aynı zamanda canlı ve parlak bir dünya resmeder. Her dans, her ses, vatana duyulan gurur ve sevgiyi uyandıran derin anlam katmanları taşır. Bu nedenle Xuan Pha, yalnızca Vietnam'ın değerli bir somut olmayan kültürel mirası değil, aynı zamanda halk sanatının uzun ömürlülüğünün bir sembolü, dünya kültür haritasında korunmaya ve onurlandırılmaya değer bir hazinedir. Kaynak: https://dangcongsan.vn/multimedia/mega-story/tich-tro-xuan-pha-toa-sang-di-san-van-hoa-xu-thanh-687432.html