10 в'єтнамських документальних спадщин, вшанованих ЮНЕСКО

8 травня 2024 року в рамках 10-ї Генеральної конференції Комітету програми ЮНЕСКО «Пам'ять світу» для Азіатсько- Тихоокеанського регіону , що відбулася в Монголії, досьє «Рельєфи на дев'яти бронзових казанах у Королівському палаці Хюе» В'єтнаму було офіційно внесено до Списку документальної спадщини ЮНЕСКО Азіатсько-Тихоокеанського регіону. Таким чином, на сьогоднішній день у В'єтнамі є 10 документальних спадщин, відзначених ЮНЕСКО, включаючи 3 об'єкти всесвітньої документальної спадщини та 7 документальних спадщин Азіатсько-Тихоокеанського регіону.

Дерев'яні дошки — це дерев'яні дошки з гравіруванням літер Хан Ном у зворотному напрямку для друку книг, які широко використовувалися у В'єтнамі за часів феодального періоду. Дерев'яні дошки династії Нгуєн — це особливий тип документів з точки зору форми, змісту та методу виробництва; вони є оригіналами відомих офіційних документів та офіційних історичних документів В'єтнаму, складених та надрукованих переважно за часів династії Нгуєн. Дерев'яні дошки створювалися переважно технікою гравірування літер Хан Ном у зворотному напрямку на дереві для друку книг, яка широко використовувалася за часів феодального періоду та зберігається донині.

Дерев'яні блоки династії Нгуєн зберігаються в Національному архівному центрі IV.

Дерев'яні блоки династії Нгуєн складаються з 34 619 пластин, розділених на понад 100 книг з багатьма темами, такими як: історія, географія, політика - суспільство, військова справа, право, культура - освіта, релігія - ідеологія - філософія, мова - письмо; література та поезія. Дерев'яні блоки династії Нгуєн, що мають особливу цінність за змістом та мистецтвом створення, були визнані ЮНЕСКО документальною спадщиною в рамках програми «Пам'ять світу» 31 липня 2009 року та стали першим об'єктом Всесвітньої документальної спадщини В'єтнаму.

82 докторські стели, що відповідають 82 іспитам, датовані 1484–1780 роками, записують імена тих, хто склав іспити. Це єдині оригінальні документи, що наразі збереглися в Храмі літератури – Куок Ту Зям, який вважається однією з безцінних культурних спадщин, залишених нашими предками. Вони також є автентичними документами, що відображають яскраву картину навчання та вербування талантів у В'єтнамі, що тривало понад 300 років за часів династій Ле Мак.

Район Стели Лікаря визнаний ЮНЕСКО об'єктом Всесвітньої документальної спадщини.

Система з 82 докторських стел також є унікальним витвором мистецтва, що відображає скульптуру багатьох феодальних династій В'єтнаму. Кожен напис на стелі є зразковим літературним твором, що виражає філософські та історичні думки, погляди на освіту, навчання та використання талантів. У березні 2010 року 82 докторські стели в Храмі літератури - Куок Ту Зяму були визнані ЮНЕСКО Всесвітньою документальною спадщиною в Азіатсько- Тихоокеанському регіоні. У липні 2011 року 82 докторські стели були визнані Всесвітньою документальною спадщиною в усьому світі. У травні 2012 року весь Храм літератури - Куок Ту Зяму був визнаний урядом особливою національною реліквією. У січні 2015 року 82 докторські стели в Храмі літератури - Куок Ту Зяму були визнані урядом національним надбанням.

Королівські записи династії Нгуєн — це тип документів династії Хань Ном, що включають адміністративні документи, сформовані в рамках діяльності державного управління династії Нгуєн (1802–1945): документи, видані імператорами, документи, подані установами урядової системи імператору на затвердження кіноварним чорнилом, та деякі дипломатичні документи.

Виставка «Записи династії Нгуєн – спогади династії».

Це єдиний блок адміністративних документів феодальної династії, що досі зберігся, з видатною цінністю за змістом завдяки багатому інформаційному наповнення, що відображає всю історію, економічне та соціальне життя, а також народ В'єтнаму того часу. Одна з видатних цінностей Імператорських записів династії Нгуєн полягає в тому, що вони є особливо важливими документами, що сприяють утвердженню суверенітету В'єтнаму над двома архіпелагами Хоангса та Чионгса. Імператорські записи династії Нгуєн також є оригінальним джерелом історичних документів для складання офіційних історій часів династії Нгуєн, таких як «Дай Нам Тхук Лук Чінх Б'єн», «Дай Нам Нят Тонг Чі», «Куок Трієу Чінх Б'єн Тоат Єу»... У 2014 році Імператорські записи династії Нгуєн були визнані ЮНЕСКО документальною спадщиною Азіатсько-Тихоокеанського регіону. У 2017 році ЮНЕСКО продовжила визнавати Імператорські записи В'єтнаму династії Нгуєн всесвітньою документальною спадщиною.

Дерев'яні блоки пагоди Вінь Нгієм (село Дук Ла, комуна Трі Єн, район Єн Зунг, провінція Бакзянг ) мають важливе значення в оцінці процесу автономії в ідеології та культурі нації; допомагають вивчати розвиток в'єтнамської мови та писемності, від переважного використання китайських ієрогліфів до цінування та активного використання ієрогліфів Ном, мови в'єтнамського народу, народженого в XI столітті.

Дерев'яні блоки зберігаються та виставлені в пагоді Вінь Нгієм.

Дерев'яні блоки пагоди Вінь Нгієм мають унікальну документальну цінність та багатий гуманістичний зміст, що проявляється в тому факті, що секта Трук Лам Дзен була заснована Чан Нян Тонгом - імператором, який став ченцем, і є першою окремою буддійською сектою у В'єтнамі, на основі вибіркового поглинання буддизму з Індії та Китаю. Дерев'яні блоки містять багату та різноманітну інформацію про історію буддизму, ідеологію практики та залучення до світу секти Трук Лам Дзен, літературу, звичаї та практики, а також розвиток мистецтва друку на дереві та різьблення по дереву у В'єтнамі. 16 травня 2012 року набір із 3050 дерев'яних блоків пагоди Вінь Нгієм, що має особливу наукову та історичну цінність, був визнаний ЮНЕСКО документальною спадщиною в рамках програми "Пам'ять світу" в Азіатсько-Тихоокеанському регіоні.

Система «Поезія та література про королівську архітектуру Хюе » – це ціла система китайських ієрогліфів, складених у формі віршів та прози, переважно вирізьблених на тричастинних панелях, дерев'яних панелях або дерев'яних стінах в архітектурних пам'ятках Хюе, побудованих за часів династії Нгуєн (1802–1945). Зокрема, декоративний стиль «один вірш, одна картина» в архітектурі Хюе блискуче сформувався та розвинувся саме в цей період, а потім став типовим прикладом королівського двору в декоруванні королівських архітектурних творів.

Поезія та література прикрашені дахом палацу Тай Хоа.

«Поезія про королівську архітектуру Хюе», що містить майже 3000 декоративних мотивів поезії та літератури, є цінною спадщиною, якої немає більше ніде у світі; з багатим та різноманітним змістом, вираженим на багатьох різних матеріалах, таких як дерево, камінь, бронза, емаль, інкрустація з порцеляни, позолочений лак... Ця спадщина чітко відображає період розвитку історії декоративного архітектурного мистецтва у В'єтнамі. «Поезія про королівську архітектуру Хюе» була визнана Всесвітньою документальною спадщиною Азіатсько-Тихоокеанським комітетом «Пам'ять світу» 19 травня 2016 року на 7-й конференції, що відбулася в місті Хюе.

Дерев'яна гравіровка школи Фук Жанг — єдина та найстаріша освітня дерев'яна гравіровка родини, що досі збереглася у В'єтнамі з 18 століття до початку 20 століття у школі Фук Жанг (у сучасній провінції Ха Тінь). На дерев'яній гравіровці були використані зворотні китайські ієрогліфи для друку трьох класичних підручників (включаючи 12 томів): «Тінь ли тоан йеу дай тоан», «Нгу кінх тоан йеу дай тоан» та «Тху вьєн куй ле».

Оригінальні документи не лише допомагають досліджувати систему освіти, культуру, економіку , суспільство... В'єтнаму в історичний період середини 18 століття, дерев'яні блоки з їхніми печатками, сімейними емблемами, каліграфією, формами, мовами, дерев'яними матеріалами... є також цінними документами, що надають інформацію в багатьох галузях: текстознавство, освіта, друкарство, образотворче мистецтво... Після багатьох історичних подій та злетів і падінь, наразі в церкві Нгуєн Хує Ту (комуна Чионг Луу, район Кан Лок, провінція Ха Тінь) зберігається лише 394 комплекти дерев'яних блоків. Усі дерев'яні блоки були складені п'ятьма культурними знаменитостями родини Нгуєн Хує, серед яких: Нгуєн Хує Туу, Нгуєн Хує Оань, Нгуєн Хує Ку, Нгуєн Хує Куїнь та Нгуєн Хує Ту. Більшість із цих людей брали участь у викладанні в Імператорській академії. Дерев'яні блоки школи Фук Зіанг були визнані Всесвітньою документальною спадщиною Азіатсько-Тихоокеанським регіональним комітетом програми «Пам'ять світу» 19 травня 2016 року на 7-й конференції, що відбулася в місті Хюе.

Це стародавня книга родини Нгуєн Хью (у комуні Чионг Лок, район Кан Лок, провінція Ха Тінь ), скопійована в 1887 році з оригіналу лауреата третьої премії Нгуєн Хью Оаня. Оригінал лауреата третьої премії Нгуєн Хью Оаня був складений у 1765-1768 роках за правління короля Ле Х'єн Тонга з документів попередніх поколінь, і водночас доповнений деталями, пов'язаними з поїздкою в 1766-1767 роках, коли він був головним посланцем.

«Хоанг Хоа Су Чінь До» – це книга, що описує дипломатичну діяльність посольства В'єтнаму в Китаї.

«Хоанг Хоа Су Чінь До» перемальовує карту дипломатичної місії від кордону між В'єтнамом та Китаєм через провінції, префектури, райони та поштові станції до кінцевого пункту призначення – району Тан Тхань, Пекін; чітко зазначається дипломатичний процес: час і місце зупинок вздовж водних та сухопутних шляхів на шляху туди та назад; дні перебування та діяльність дипломатичної делегації; довжина кожної поштової станції, вся довжина водного та сухопутного шляху; структура та час будівництва палацових воріт Єн Кінь; разом із ретельним описом рельєфу гір та річок, ландшафтів, людей та дипломатичних ритуалів під час проїзду через населені пункти Китаю та В'єтнаму. «Хоанг Хоа Су Чінь До» наразі є єдиним рукописним примірником, що зберігається нащадками родини Нгуєн Хьюї у їхньому приватному будинку в селі Чионг Луу; є рідкісним та унікальним твором, що має багатогранну цінність: географія, історія, політика, дипломатія, культура, звичаї, мистецтво... і водночас містить багато документів, що доводять дипломатичну діяльність між В'єтнамом та Китаєм з середини X століття до XVIII століття.

Це скарбниця цінної документальної спадщини китайськими та ієрогліфами Ном, що містить велику кількість, зокрема 78 стел-привидів (включаючи 76 китайських стел та 2 стели Ном). Зміст та стиль вираження різноманітні, форма унікальна, з багатьма жанрами, такими як королівське письмо, написи, хвалебні слова, вірші, епітафії, імена, паралельні речення... королів, мандаринів династії Нгуєн, видатних ченців та багатьох поколінь літераторів та письменників, які зупинялися, щоб залишити написи на скелях та печерах у мальовничому місці Нгу Хань Сон, з першої половини 17 століття до 60-х років 20 століття. Стели-привиди є надзвичайно цінними, точними та унікальними документами, що чітко демонструють економічний, культурний та соціальний обмін і гармонію між такими країнами, як Японія - Китай - В'єтнам у В'єтнамі з 17 по 19 століття. Це унікальні та вражаючі роботи на камені з багатьма стилями письма, такими як Чань, Хань, Тхао, Тріен, Ле...

Маньхайська спадщина в мальовничому місці Нгу Хань Сон (Дананг).

«Стела привида в мальовничому місці Нгу Хань Сон, Дананг » – єдиний оригінальний документ, написаний королем Мінь Мангом та вигравіруваний на скелях і печерах. Ця подія зафіксована в історичних документах, таких як Дай Нам Нят Тонг Чі, Дай Нам Тхук Лук, Дай Нам Ду Діа Чі Уок Б'єн… За словами експертів, це рідкісне, унікальне, незамінне джерело документальної спадщини, що привертає увагу вітчизняних та іноземних дослідників завдяки своїй багатогранній цінності в історії, релігії, географії, літературі, мові, образотворчому мистецтві, культурі та освіті. Зокрема, стела «Пхо Да Сон Лінь Чунг Пхат» зберігає «спогади» про економічні, культурні, політичні та соціальні обміни між В'єтнамом та іншими країнами на морському шляху через регіон, а також про роль в'єтнамських жінок у міжнародних шлюбах у 17 столітті. У цьому джерелі документальної спадщини міститься система цінностей з багатьох аспектів, таких як історія, мистецтво, культура та наука. Кожна цінність є ствердженням в'єтнамської культури в глибокій свідомості корінного народу.

«Документи Хан Ном села Чионг Луу, Ха Тінь (1689–1943)» – це унікальна рукописна колекція, що включає 26 оригінальних королівських указів, виданих королями династій Ле та Нгуєн; 19 дипломів, 3 шовкові прапори, написані літерами Хан та Ном з 1689 по 1943 рік.

Текст Ханьном села Чионг Луу, Ха Тінь (1689 - 1943).

Документи з оригінальною цінністю, унікальністю, чітким походженням та пов'язаними з ними подіями... використовувалися як джерело матеріалів для складання книг, багато інформації можна перевірити та порівняти за допомогою офіційних історичних документів В'єтнаму, таких як «Dai Viet su ky tuc bien», «Kham dinh Viet su thong giam cuong muc»; а також за допомогою дослідницьких книг, таких як Lich trieu hien chuong loai chi Фан Хью Чу, Nghe An ky Буй Дуонг Ліча. Матеріали, що несуть інформацію, різноманітні, такі як папір до, спеціальний папір до та шовк, почерк гарний та чіткий. «Документи Хан Ном села Чионг Луу» – це рідкісні документи про культуру та освіту села в Центральному В'єтнамі, яке пережило багато подій і досі збереглося. Це оригінальні документи, які допомагають досліджувати соціальні відносини та історію розвитку села в давнину, особливо в період з кінця XVII століття до середини XX століття.

Рельєфи, відлиті на дев'яти бронзових казанах у Королівському палаці Хюе, є єдиними позитивними копіями, які наразі розміщені перед внутрішнім двором церкви То М'єу в Королівському палаці Хюе, включаючи 162 зображення та китайські ієрогліфи, відлиті королем Мінь Мангом у Хюе в 1835 році та завершені в 1837 році. Це унікальне та рідкісне джерело матеріалів, яке представляє великий інтерес для в'єтнамських та іноземних дослідників, оскільки воно містить цінний зміст з історії, культури – освіти, географії, фен-шуй, медицини та каліграфії. Особливо для того, щоб підвищити статус жінок за феодального режиму, король Мінь Манг використовував форму іменування жінок на каналах, щоб відзначити їхні досягнення, що було дуже рідкісним явищем за феодального режиму.

Дев'ять урн династії Нгуєн — це дев'ять бронзових урн, розміщених перед внутрішнім двором храму М'єу в імператорському місті Хюе.

Найбільш помітним є мистецтво бронзового лиття та техніка майстра для створення унікальних та особливих витворів. Зокрема, завдяки глибокому впливу східної культури на концепцію числа «9» та виливання дев'яти урн, це означає єдність та довголіття династії. Рельєфи на дев'яти бронзових урнах забезпечують їхню цілісність, є історичними «свідками» злетів і падінь династії, і найголовніше, ця документальна спадщина виражена у формі зображень та китайських ієрогліфів, які залишаються недоторканими, і навіть місцезнаходження дев'яти урн ніколи не переміщувалося. «Рельєфи на дев'яти бронзових урнах у Королівському палаці Хюе» також зберігають цінності культурного та соціального обміну та контактів між В'єтнамом та країнами Східноазіатського регіону. 8 травня 2024 року досьє «Рельєфи на дев'яти бронзових урнах у Королівському палаці Хюе» В'єтнаму було офіційно внесено до Списку документальної спадщини ЮНЕСКО Азіатсько-Тихоокеанського регіону. Раніше, у 2012 році, прем'єр-міністр визнав дев'ять урн династії Нгуєн національними скарбами. Цей набір із дев'яти урн зараз зберігається та виставлений у Королівському музеї старожитностей Хюе в рамках Центру охорони пам'яток Хюе.