Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Потрібно правильно зрозуміти про "бонус" співаків Куан Хо

Báo Công thươngBáo Công thương20/02/2024


Краса народних пісень Бакнінь Куан Хо. Суперечки щодо дерев'яних стільців Донг Кьї в театрі народної пісні Бакнінь Куан Хо: скільки коштують дерев'яні стільці?

Однак, протягом тривалого часу практика співаків Куан Хо пропонувати бетель та отримувати гроші на фестивалях створювала у громаді неправильне уявлення.

Люди Куан Хо не «жебракують грошей»

Фестиваль Лім – це велике свято регіону Кінь Бак – Бакнінь. Приїхавши на фестиваль Лім, ви маєте можливість зануритися в культурну діяльність Куан Хо – нематеріальної культурної спадщини людства. Приходьте та йдіть, а коли фестиваль закінчується, хтось все ще приголомшений та зворушений мелодією «Нгуой о дунг ве».

Cần hiểu đúng về tiền
Фестиваль Лім знову приходить

З давніх часів і донині народні пісні Куан Хо є кристалізацією найунікальніших та найсуттєвіших культурних цінностей народу Кінь Бак, особливо після того, як Бакнінь Куан Хо був визнаний ЮНЕСКО нематеріальною культурною спадщиною людства (30 вересня 2009 року), цей тип народної пісні, здається, глибше проникає в життя людей, стаючи способом життя, близьким і природним, як щоденна їжа та пиття. Тому кожна дитина регіону Кінь Бак розуміє, знає, цінує та хоче зробити свій внесок у збереження, охорону та просування добрих цінностей Куан Хо, щоб вони тривали вічно.

Щоб поширити куан хо, під час фестивального сезону майже всі села регіону Кінь Бак організовують спів любовних пісень куан хо. Особливо під час фестивалю Лім, спів куан хо на човнах-драконах залишається найулюбленішим місцем для туристів. Співаки та співачки одягаються у свої гарні костюми. Співаки носять туніки та тюрбани, співачки носять сукні з трьох та семи частин і веслують на човнах-драконах, щоб співати на озері в районі громадського будинку Лім. Поки другий і третій співаки знімають капелюхи, щоб запропонувати бетель, багато глядачів, захоплено, дарують їм гроші. Це називається «винагородою» (або бонусом) для співаків куан хо.

Однак, в останні роки, через деякі «гнилі яблука», які «зіпсували весь горщик супу», а також через неповне розуміння, громадська думка «сколихнулася» щодо використання гучномовців у співі Куан Хо. Група шанувальників Куан Хо настільки «екстремальні», що асоціюють образ Ліен Аня та Ліен Чі, які співають на човнах-драконах біля сільських ставків, перед пагодами, співають на дахах комунальних будинків, тримають свої конічні капелюхи, щоб запропонувати бетель, з «підняттям капелюхів, щоб попросити грошей».

Заслужений артист Фам Суан Муй, колишній заступник директора Народного театру пісні Бак Нінь Куан Хо, одного разу із сумом поділився: «Сказати «ан, льєн чи» «схиляють капелюха, щоб попросити грошей» — це абсолютно неправильно. Дарувати гроші не просто так, а давня традиція у в'єтнамській народній культурі. Коли артисту дають трохи щасливих грошей, ці монети лише демонструють його щирість. Слова «куан хо схиляють капелюха, щоб попросити грошей» дуже впливають на імідж артистів куан хо.

Пан Нгуєн Тхуа Ке, артист куань хо з регіону Лім, якому цього року виповнюється 95 років, сказав: «Є два способи грати куань хо: грати та співати куань хо. Співати куань хо означає внести завдаток та співати разом, тоді як грати куань хо — це просто співати, і той, хто дає гроші, може це зробити без жодних проблем. Коли люди, які люблять куань хо, дають гроші, співаки не відмовляються. Якщо вони співають на човні, і люди дають їм гроші, легко впасти у воду, тому співаки куань хо часто простягають капелюхи, щоб отримати їх, не просячи грошей».

Співаки все ще отримують «бонусні» гроші, але повинні забезпечити культуру

Цього року фестиваль Лім відбудеться 21 та 22 лютого, або 12 та 13 січня, у трьох комунах колишньої комуни Ной Дуе, нині міста Лім, комуни Ной Дуе та комуни Льєн Бао. Центром фестивалю є гора Хонг Ван (гора Лім) у місті Лім, район Тянь Ду.

Пан Ле Сюань Лой, заступник голови народного комітету району Тянь Ду, голова оргкомітету фестивалю Лім 2024 року, сказав: « Усі співаки гуртів Ліен Ань та Ліен Чі, які співають у районі фестивалю Лім, а також на човнах-драконах навколо сіл старої комуни Ной Дуе, є волонтерами, щоб співати Куан Хо. Тому що Ліен Ань та Ліен Чі завжди захоплювалися співом у перші дні року. Однак оргкомітет також має режим компенсації для клубів відповідно до правил. Винагороди відвідувачів за Ліен Ань та Ліен Чі вважаються щасливими грошима ».

Говорячи про проблему «отримання грошей за спів Куан Хо», пан Нгуєн Дай Донг, голова народного комітету району Тьєн Ду, зазначив: «Неправильно говорити, що жителі Куан Хо піднімають капелюхи, щоб просити гроші на фестивалі Лім. У краї Куан Хо, на початку нового року, якщо людям подобається або вони хочуть заохотити Льєн Ань та Льєн Чі після певного виконання, вони часто «тхуонг» (еквівалент слова «нагорода»). Це гарна традиція, не нав'язана, той, кому вона подобається, буде винагороджений. І той, хто отримує винагороду, почувається щасливим у ранньовесняній атмосфері».

Пані Нгуєн Нгок Ха (Кау Дьєн, Ханой ), яка багато років відвідує фестиваль Лім, сказала: « Послухавши спів, я вважаю його цікавим, захоплююся ним і хочу висловити свої почуття до співака, давши трохи грошей. Це не велика справа, це просто невелика зарплата, щоб заохотити співаків приносити радість туристам звідусіль ...»

«Жителі Бакнінь цінують кохання. Жителі Бакнінь цінують дружбу». Любов «брата і сестри» співаків куань хо залишається незмінною протягом тисячоліть. Коли настає весна, співаки куань хо тимчасово відкладають домашню роботу, сільське господарство та виробництво, щоб запросити друзів співати на весняному фестивалі та насолоджуватися весною до кінця зміни та кінця роботи. Співаки куань хо співають, щоб висловити свою любов до життя, любов до пар, відповідаючи один одному з вдячності, поважаючи одне одного за їхні таланти, а не через життєві труднощі, за які вони «женять гроші».

Тож, хто б не збирався кудись їхати цієї весни, не забудьте завітати на фестиваль Лім, щоб послухати глибокі та пристрасні пісні про кохання Куан Хо. Люди Куан Хо не надто суворі, але їм потрібна доля, щоб об'єднатися. Тож давайте збережемо та поширимо найсуттєвіші цінності цієї унікальної народної пісні, нематеріальної культурної спадщини людства – народні пісні Бакнінь Куан Хо.



Джерело

Коментар (0)

No data
No data

У тій самій темі

У тій самій категорії

Затоплені райони Ланг Сону, видні з гелікоптера
Зображення темних хмар, які «ось-ось обрушиться» в Ханої
Дощ лив як з відра, вулиці перетворилися на річки, ханойці вивели човни на вулиці
Реконструкція Свята середини осені династії Лі в Імператорській цитаделі Тханг Лонг

Того ж автора

Спадщина

Фігура

Бізнес

No videos available

Поточні події

Політична система

Місцевий

Продукт