Старі історії про Камау: Унікальна сільська вечірка в храмі Онг Бон

Храм Онг Бон, раніше відомий як храм Фуок Лань (також відомий як пагода Онг Бон), був збудований китайцями. Це зала зборів держави Фук Кьєн, де поклоняються Фуок Дик Чань Тану, богу, який керує селом та гільдією, подібно до в'єтнамського храму Бон Кань Тхань Хоанг.

170-річний храм

Храм Онг Бон розташований на вулиці Чионг Фунг Суан, район Лі Ван Лам, провінція Камау . Головні ворота покриті вигнутою плиткою, прикрашеною драконом угорі. У верхній частині воріт на червоному тлі виділено ряд жовтих китайських ієрогліфів: Храм Фуок Дик. Нижче знаходиться ряд в'єтнамських ієрогліфів: Храм Онг Бон. У головному залі, по обидва боки колон, є паралельні речення, написані китайськими ієрогліфами, що вихваляють Фуок Дик Чань Тана за те, що він дарує людям удачу та мир.

Ворота храму Онг Бон

ФОТО: ХОАНГ ФУОНГ

"Благословенна Зірка сяє для всіх людей, приносячи щастя"

Duc Trach Truong Thuy Bach Tinh An"

Під вівтарем статуї Онг Бона знаходиться вівтар, присвячений богу тигра.

Автор Нге Ван Луонг у книзі «Ка Мау Суа, Ан Сюйен Зараз» писав: «У минулому храм Онг Бон мав два королівські укази «Фуок Дик Чан Тхан» на 8-й рік правління Ту Дика (1856). У першому королівському указі було слово «Лак Хоа», а в другому — «Лак Хой». Крім того, на вівтарі в головній залі був червоний і позолочений гонг, табличка з вигравіруваним словом «Тхан» дуже великого розміру, а також дерев'яна статуя заввишки близько 3 дюймів, яку мешканці Фук Кієна називали Онг Бон».

У наші дні статую Онг Бона зробили більшою, вона носить корону з п'яти пасмами срібної бородою та розміщена в урочистому вівтарі з двома рамками з отворами з обох боків. Китайці з провінції Фуцзянь у Камау вважають, що їхній Онг Бон — це Чінь Хоа, один з найвідоміших адміралів, дослідників та дипломатів в китайській історії часів династії Мін, тому його шанують як бога-охоронця, особливо у віруваннях мореплавців, рибалок чи торговців...

Стара пагода Онг Бон розташовувалася на місці злиття річки Гань Хао. Коли прибули французи, вищезгадане місце було реквізовано для будівництва офісу та резиденції начальника округу, тому храм був змушений перенести в інше місце. Після дослідження місцевості китайці провінції Фуцзянь пожертвували кошти на перенесення пагоди до естуарію Ратьрап та відбудували новий храм, який зараз знаходиться на цьому місці.

Головна зала храму Онг Бон

ФОТО: ХОАНГ ФУОНГ

Спалахнула війна. У 1945 році храм згорів, а стародавні баньянові дерева перед ним зникли. Коли мешканці села Фуок Кьєн повернулися з евакуації, вони об'єднали свої ресурси, щоб відбудувати невеликий тимчасовий храм з бамбука та листя як місце поклоніння. Лише у 1960 році храм Онг Бон був відбудований з цегли та черепиці.

Унікальне сільське свято

У старому храмі Онг Бон проводяться два ритуали поклоніння: 29-й день третього місячного місяця – день народження Онга, а також 15-й та 16-й числа першого місячного місяця щороку. Під час кожного фестивалю сотні човнів народу Фуок Кьєн з районів Рать Гок та Нам Кан, що знаходяться за десятки кілометрів, також збираються, щоб відвідати це свято, заповнюючи ділянку річки від Вам Рать Рап до місця злиття з річкою Гань Хао.

Підношення Онг Бону також включають свиней, курей, тістечка, фрукти, ладан та квіти... як і в інших храмах. Але тут існує особливий звичай, згідно з яким гості їдять лише смажену локшину. Ця страва називається «мі кьо» і готується з пшеничного борошна, яєць та невеликої кількості лужної води для збільшення гостроти, смажиться зі свіжими устрицями, сушеними креветками та свининою. Під час кожного фестивалю люди готують десятки смаженої локшини «чао дап», щоб їсти її замість рису. Після підношення їжу подають на 9-10 дошках, а потім хтось голосно б'є в гонг, щоб сповістити селян і попросити їх прийти на вечірку. Але з 1960 року звичай підношень змінився. На 15-й день місячного місяця люди роблять підношення та їдять вегетаріанську їжу, але на 16-й день вони роблять підношення з м'яса, і звичай їсти смажену локшину більше не існує.

Хранитель храму, Куач Тхі Мі Ван

ФОТО: ХОАНГ ФУОНГ

71-річна пані Куач Тхі Мі Ван, доглядачка храму Онг Бон, розповіла, що в минулому під час церемонії богослужіння люди також тримали планшетку, щоб просити у «Господа» слів, які б принесли їм удачу в році. Зокрема, перед храмовим подвір’ям є старий пеньок. Щоразу, коли люди хворіли, вони приходили помолитися та вирізали шматок дерева, щоб принести додому кип’ятити воду для пиття, сподіваючись на одужання.

У наші дні практика використання планшетки для прохання про слова та зцілення за допомогою деревної тріски більше не є доречною, тому Рада директорів храму більше не дозволяє цього. Звичай поклоніння Онгу здійснюється лише раз на рік, 29-го дня третього місячного місяця. Щоразу пропонуються десятки свят, але вони проводяться в ресторанах, а не готуються на місці, як у минулому. З цієї нагоди не лише жителі Фуцзянь, а й більшість китайців та в'єтнамців збираються, щоб піднести пахощі та помолитися, щоб Онг благословив їхні родини та захистив країну та її народ, сказала пані Ван. (продовження буде)

Джерело: https://thanhnien.vn/chuyen-xua-tich-cu-xu-ca-mau-doc-dao-tiec-lang-o-mieu-ong-bon-185251203223757983.htm