Знак імператора Куанг Чунга на землі Тхань

На королівській дорозі до Тханглонг, щоб розбити 290 000 військ Цін, що вторглися, король Куанг Чунг - Нгуєн Хюе (1753-1792) та армія Тай Сон залишили багато слідів на землі Тхань.

Храм Куанг Трунг (район Хай Тхань, місто Нгі Сон).

Згідно з історичними записами, наприкінці 1788 року, отримавши прохання про допомогу від Ле Ч'єу Тонга, династія Цін відправила 290 000 військ для вторгнення в нашу країну з метою знищення руху Тайшон. Отримавши термінові новини від Нго Ван Со та Нго Тхі Няма, які на той час командували оборонною лінією Там Дієп - Б'єн Сон, 25 листопада року Мау Тхана (22 грудня 1788 року) Нгуєн Хюе зійшов на престол, прийнявши ім'я Куанг Чунг; водночас він провів церемонію відправки військ на північ, щоб зупинити вторгнення Цін. Велика поразка армії Цін була здійснена протягом 5 днів, починаючи з Нового року і закінчуючи 5-м днем ​​місячного Нового року, року Кьі Дау 1789 року, Нгуєн Хюе в'їхав до Тханг Лонг на слоні в королівському вбранні під радісний прийом народу.

По дорозі армія імператора Куанг Чунга зупинилася в Б'єншоні (сучасний Нгішон), Тхо Хаці (місто Тханьхоа ), Там Дієп - Бімшоні (місто Бімшон)... на землі Тхань.

У документі «Дай Нам Нят Тхонг Чі» Національний інститут історії династії Нгуєн записано: «З початку правління династії Зялонг династія Нгуєн побудувала острів Б'єншон в естуарії Банг: «окружність 58 чунгів, 8 тхуок, 8 тактів; висота 8 тхуок, 2 такти, флагшток, військовий будинок, 12 гармат, 1 пороховий склад». За часів династії Мінь Манг (9-й рік) було збудовано «фортецю Тінь Хай у Б'єншоні, окружність 11 чунгів, 8 тхуок; висота 5 тхуок, 5 тактів; флагшток, військовий будинок та 4 гармати». Завдяки небезпечній місцевості, розташованій посеред океану, оточеній горами, захищеній від вітру, що дозволяє легко спостерігати за ворогом зверху, земля Б'єншон була визначена імператором Куанг Чунгом як важлива військова оборонна лінія.

Після гучної перемоги Куанг Чунг не забув благодаті, дарованої деяким місцевостям, де зупинилася його армія, зокрема Б'єнсону, землі, яка мала важливе стратегічне військове значення. І на згадку про його заслуги люди збудували храм на узбережжі, поблизу військово-морської бази Б'єнсон того часу (нині комуна Нгі Сон, місто Нгі Сон).

Прибувши до комуни острова Нгі Сон, пан Ле Ван Куонг, культурний та соціальний працівник комуни Нгі Сон, провів нас, щоб відвідати такі артефакти, як кам'яні стели, пару стародавніх кам'яних слонів, кам'яні статуї та гармати, які, як було встановлено, були побудовані з початку заснування храму; побачити та ознайомитися з квадратними колодязями, побудованими народом чам для повсякденного життя армії Тай Сон. У 2024 році фестиваль храму Куанг Чунг у Лач Банг та Ку Лао Б'єн (Б'єн Сон), районі Хай Тхань та комуні Нгі Сон, місто Нгі Сон було включено до Національного списку нематеріальної культурної спадщини.

Дорогою на північ імператор Куанг Чунг високо оцінив план Нго Ван Со та Нго Тхі Няма: «Ви вміли бути терплячими, щоб уникати їхніх гострих вістря, розділятися, щоб блокувати небезпечні місця, всередину, щоб стимулювати моральний дух армії, зовні, щоб зробити ворожу армію зарозумілою, цей план дуже правильний!» (Хоанг Ле Нят Тонг Чі). У стратегії «відступу на один хід», щоб взяти ініціативу в свої руки, окрім того, що флот «завантажив човни продовольством, відплив за вітром прямо до морських воріт, до району Б'єн Сон, щоб розбити табір», армія «підготувала зброю, била в барабани, щоб вирушити в дорогу, відступила, щоб охороняти гору Там Діеп. Дві сторони підтримували зв'язок одна з одною, утримуючи небезпечні місця на шляху на північ, щоб знищити армію Цін».

Зупинка в Там Дієп - Бім Соні лише на 10 днів (з 20 по 30 грудня року Мау Тхан). Хоча час був занадто коротким, армія Тай Сон залишила багато історичних та культурних слідів на землі Бім Сон. Тут командування армії Тай Сон витратило час на вивчення ситуації противника та нас; ретельно готувало логістику; впевнено формувало, доповнювало та визначало бойові стратегії.

Минуло 236 років відтоді, як армія Куанг Чунга та Тайшона зупинилася в Там Дієп - Бім Сон, але знак імператора на тканині досі присутній на громадському будинку села Гао, пагорбі Онг Тап, пагорбі Онг Зунг, дамбі Чан Вой, струмку Кхой Тхуй, струмку Нгок, полі Кан Чуой, полі Кам Ко, горі Туонг Сон, горі Кьї Сон, печері Чінь, печері Куа Буонг, храмі Чін Г'єнг, храмі Сонг Сон, храмі Кай Вай (Тра Сон Міеу), стелі Ба Дой (також відомому як Там Дієп - кордон між провінціями Тхань Хоа та Нінь Бінь)...

Сьогодні, приходячи до цих реліквій, люди досі розповідають один одному про храм Соншон, куди імператор Куанг Чунг та його генерали приходили сюди, щоб помолитися за захист Святої Матері Льєу Хань; про общинний будинок села Гао, де повстанці зберігали їжу; про общинний будинок села Нгіа Мон, де фея Нгок Тхуй Тінь з'явилася уві сні, щоб порадити Куанг Чунгу швидко йти на Тханг Лонг, щоб знищити загарбників Цін; про печеру Куа Буонг, де імператор та його генерали обговорювали стратегії боротьби з ворогом; про струмок Кхой Тхуй з його прохолодною та особливою водою, яка ніколи не висихає, що порівнюється з духом рішучості повстанців Тайшон боротися та перемагати...

Відвідуючи печеру Куа Буонг, розташовану в районі Ба Дінь (місто Бім Сон), де імператор Куанг Чунг встановив прапор, коли зупинявся, ми почули багато захопливих історичних історій. Печера Куа Буонг — це печерна система, що включає печери Дао Нгуєн, Чінь, Нгой Сюа, Ко Тьєн та Куанг Чунг тойлінь. У печері Чінь імператор Куанг Чунг зустрічався зі своїми генералами та обговорював військові справи. Генерали часто приходили, щоб побачитися та доповісти імператору про військову ситуацію, приймаючи нових солдатів для підготовки до походу до цитаделі Тханг Лонг, щоб перемогти ворога; печера Куанг Чунг тойлінь — де імператор встановив жертовник для поклоніння небу та землі та молитов про підтримку богів, щоб армія Тай Сон могла швидко йти до Тханг Лонг, відбиваючи вторгнення армії Цін.

Стела Тай Сон, якій понад 230 років, у храмі Пхук.

Скрізь, де зупинялися імператор Куанг Чунг та армія Тайшона, щоб набрати більше солдатів, вони залишали чіткі культурні сліди. Від Б'єншону до сучасного регіону Куангням, Нгуєн Хюе - Куанг Чунг зупинявся двічі. Першого разу, йдучи на північ з прапором «Фу Ле ді Чінь», Нгуєн Хюе увійшов до храму Мом, щоб принести пахощі та зібрати армію на суші та воді. Після переможного повернення Нгуєн Хюе видав указ про відновлення храму, і водночас наказав людям скласти та вигравіювати стелу на камені, подарувавши її та змінивши її назву на храм Фук відтоді. Другий раз, коли імператор Куанг Чунг блискавично вирушив на північ, знову зупинився біля храму, щоб принести пахощі та набрати більше молодих чоловіків, щоб приєднатися до нього у завоюванні армії Цін.

Крім того, Тхо Хак (місто Тхань Хоа) також «став свідком» церемонії складання присяги імператором Куанг Чунгом. Тут він сміливо заявив: «Мої панове, хто бажає битися, будь ласка, знищіть усі ворожі війська за мене. Якщо хтось не хоче, то нехай спостерігає, як я вбиваю десятки тисяч з них в одній битві, це не рідкість» (за книгою: «Le Quy Ky Su» - автор: Нгуєн Тху). Також на урочистій церемонії імператор Куанг Чунг твердо підтвердив свою рішучість: «Бийтеся, доки їхнє волосся не відросте / Бийтеся, доки їхні зуби не почорніють / Бийтеся, доки вони ніколи не повернуться назад / Бийтеся, доки вони ніколи не повернуться у своїх обладунках / Бийтеся, щоб історія знала, що південна нація має героя».

Крізь зміни часу багато місць, зафіксованих в історичних книгах, можуть існувати досі або зникнути, але довга дорога, яку колись пройшов герой у червоному одязі – імператор Куанг Чунг – землею Тхань, залишила багато слідів, багато легенд, історичних творів і реліквій.

Стаття та фотографії: Кієу Хуєн

Джерело: https://baothanhhoa.vn/dau-an-cua-hoang-de-quang-trung-nbsp-tren-dat-xu-thanh-238944.htm