Новий фестиваль рису народу Сі Ла був доданий до списку національної культурної спадщини.

Свято врожаю має релігійне та духовне значення, а також є приводом для збору та возз'єднання членів сім'ї та клану.

Етнічна група Сі Ла.

Свято Нового Рису відіграє особливу роль у матеріальному та духовному житті народу Сі Ла в комуні Муонг Ня провінції Дьєн Б'єн – однієї з найменших етнічних груп В'єтнаму (менше 10 000 осіб). Це традиційний ритуал з глибокими гуманістичними цінностями, що зберігається протягом багатьох поколінь.

У Дьєнб'єні народ Сі Ла проживає переважно в селі Нам Сін, комуна Муонг Ня. Незважаючи на невелику чисельність населення, етнічна група Сі Ла досі зберігає багато традиційних звичаїв, серед яких Новий фестиваль рису є невід'ємним щорічним ритуалом, що відбувається наприкінці року, коли починають збирати рис на полях.

Це свято — привід висловити подяку предкам за те, що вони благословили родину миром і процвітанням, а також помолитися за удачу в майбутньому урожаї, сприятливу погоду, рясний врожай та комфортне й повноцінне життя.

3 червня Міністерство культури, спорту та туризму видало Рішення № 1660/QD-BVHTTDL, яким додало до списку національної нематеріальної культурної спадщини суспільний звичай та вірування «Нового свята рису народу Сі Ла» в комуні Чунг Чай, колишній район Мионг Ня (нині комуна Мионг Ня, провінція Дьєн Б'єн). Очікується, що 12 грудня в комуні Мионг Ня, провінція Дьєн Б'єн, відбудеться церемонія оголошення та вручення сертифіката національної нематеріальної культурної спадщини «Новому святу рису народу Сі Ла» згідно з рішенням Міністерства культури, спорту та туризму.

Згідно зі звичаєм, Нове свято рису проводиться у родинному домі глави клану, зазвичай пізно вдень – у той час, коли народ Сі Ла вірить, що їхні предки можуть повернутися до своїх нащадків. Підношення, що використовуються на Новому святі рису, зазвичай досить прості: рис, приготований зі щойно зібраного зерна, жменя рису та стебел проса, що символізують достаток та плоди важкої праці; а також варені краби, риба та білки, загорнуті в бананове листя. Кожне підношення має своє власне значення, виражаючи вдячність предкам та побажання процвітаючого життя.

У клані члени готують церемонію відповідно до своїх ролей, і всі працюють разом, щоб забезпечити урочисте проведення церемонії. Коли сонце сідає, особа, яка головує на жертвопринесенні, починає церемонію, запрошуючи предків та померлих родичів, молячись про рік сприятливої ​​погоди, щедрий врожай, здоров'я та удачу для родини та родичів.

Сьогодні Новий фестиваль рису щорічно проводиться народом Сі Ла в Муонгня, що дає ремісникам можливість передати звичаї, тим самим сприяючи творчості, національній гордості та навчаючи моралі, історії та унікальній культурі села та батьківщини.

Джерело: https://chinhsachcuocsong.vnanet.vn/le-mung-com-moi-cua-nguoi-si-la-vao-danh-muc-di-san-van-hoa-quoc-gia/74394.html