Збереження «священного скарбу душі» народу Мионг у самому серці міста

Для народу мионг у Хоабіні гонги — це не лише музичні інструменти, а й «священні скарби», які супроводжують їх від народження до повернення на небеса. Навіть посеред сучасного міста Мионг звук гонгів досі резонує, як серцебиття першоджерела, як відлуння священної душі гір і річок, стверджуючи незмінну життєздатність та довговічність національної культури.

Артисти муонг гонг виступають на честь вітання 1-го з'їзду партійного комітету округу Хоа Бінь, термін 2025-2030 років.

Перший З'їзд делегатів округу Хоа Бінь, термін 2025-2030 років, що відбувся наприкінці липня 2025 року, був жвавим та особливим, адже майстри муонг гонг вишикувалися у два ряди від подвір'я до дверей культурного будинку. Сотні музикантів у традиційних етнічних костюмах мионг грали пісню гонг, вітаючи гостей. «Понг пінг... понг кхум...» — ритм гонгу схвилював серця людей, змушуючи всіх хвилюватися щодо важливої ​​політичної події та усвідомлювати, що посеред сучасного та інноваційного життя мионг гонг все ще зберігається, культивується та сяє.

Створений шляхом об'єднання 7 центральних районів старого міста Хоабінь, район Хоабінь став ядром нової міської території на річці Да. Як «серце» старої провінції Хоабінь, район успадкував основи міської території II типу та прагне побудувати цивілізовану, сучасну та багату на ідентичність міську територію. Завдяки такій правильній політиці культура зберігається, гармонійно поєднуючи традиції та сучасність, створюючи унікальну та самобутню ідентичність.

Пані Нгуєн Тхі Ань, голова старої групи гонгів району Куїнь Лам, захоплено поділилася: «У групі 20 гравців на гонгах, для яких честь взяти участь у виступі на першому партійному з'їзді нового району Хоа Бінь. Група привезла повний комплект гонгів Мионг, від великих до малих... Хоча ми живемо в самому серці міста, ми все ще поважаємо та пишаємося збереженням культури гонгів Мионг. У житлових районах, таких як групи 1 та 2, де близько 80% населення Мионг, команда гонгів все ще регулярно працює в будинку культури та часто бере участь у виступах на великих заходах місцевості та старої провінції Хоа Бінь».

Гонг задає ритм ансамблю мионг-гун.

На початку серпня, у Національний день захисту національної безпеки в районі Тонг Нят, гонги також голосно лунали. Слухачі не лише відчували звук, а й відчували ритм походження та національної гордості в кожному звукі гонгу.

Сьогодні, серед безлічі сучасних музичних інструментів, гонги мионгів все ще займають особливе місце в культурному та духовному житті народу. Народ мионгів вважає гонги «священними скарбами», незамінними на всіх заходах, від сімейного, житлового до міського та провінційного рівнів у минулому, а також у нових районах землі мионгів сьогодні.

Артист з маленьким гонгом в ансамблі гонгів Мионг.

Пані Нгуєн Тхі Тху, голова групи 9, старого району Тхінь Ланг, нині району Хоа Бінь, також є захопленою гравчинею на гонг. «Група налічує майже 200 домогосподарств, близько 70% з яких – народ Мионг. Група зібрала кошти та мобілізувала людей, щоб зробити внесок у придбання комплекту з 12 гонгів Мионг. Люди похилого віку навчають молодих грати, ті, хто вміє грати, навчають тих, хто не вміє. Відтоді група створила та підтримує команду з 20 основних членів гонгів. Заходи, починаючи від групової програми, таких як художня програма з нагоди З'їзду партії, День національної єдності, художня програма на пішохідній вулиці та захід старої провінції Хоа Бінь «Країна сповнена радості», церемонія закладання пам'ятника Героям та мученикам..., гравці на гонгі активно практикуються та з ентузіазмом беруть участь», – сказала пані Тху.

У самому серці міста гонги народу Мионг досі присутні в ритуалах, фестивалях та заходах. Зокрема, звук гонгів є невід'ємною частиною духовних ритуалів людей. У всіх групах, де проживають мионгці у старому районі Тхінь Ланг, під час похорону звук гонгів лунає, як сполучна нитка з небом, з душами померлих. Пан Нгуєн Ван Дуонг, 91 рік, з 9-ї групи, завжди плекає та з повагою зберігає сімейний гонг. Він завжди вчить своїх дітей та онуків завжди зберігати культурні традиції.

Згідно з уявленнями народу Мионг, гонги також мають душі. Душа гонгів — це «священні душі». Гонги завжди вішають у урочистому місці, але через довгий час душа гонгу може заснути. Тому перед використанням гонгу його потрібно пробудити. Пан Нгуєн Ван Тук зі старого району Тхай Бінь , нині району Тхонг Нят, є відомим викладачем гри на гонгу в регіоні. Люди ласкаво називають його хранителем душі музики Мионг. Цього року йому виповнюється майже 80 років, і він досі бере участь у підтримці ритму головного гонгу в ансамблі гонгів і навчає молоде покоління грати на гонзі.

Вулиці стають дедалі сучаснішими, але звук гонгів все ще лунає на землі мионгів як невід'ємна частина культурного та духовного життя громади. В останні роки поєднання виступів на гонгах з культурним туризмом відкрило можливості для просування та розвитку цінності гонгів мионгів – «скарбів», визнаних національною матеріальною культурною спадщиною.

Комітет партії округу Хоа Бінь на термін 2025-2030 років визначив чотири прориви, зокрема прорив у збереженні та просуванні історичних і культурних цінностей, пов'язаних з розвитком туризму, особливо культури мионг.

Мешканці народу мионг у міських районах сподіваються, що нові райони після об'єднання збережуть організацію культурних та мистецьких заходів, традиційних фестивалів, мистецьких програм на пішохідній вулиці... щоб продовжувати просувати рух загалом і дозволяти муонзьким гонгам – «священному скарбу», що передається з покоління в покоління народу мионг, – вічно резонувати та сяяти в серці міста.

Кам Ле

Джерело: https://baophutho.vn/giu-vat-bau-hon-thieng-cua-nguoi-muong-giua-long-pho-thi-237672.htm