Давня кераміка М'нонг Рлам: жива спадщина у великому лісі

(CLO) Буон Донг Бак (Йок Дуон), комуна Ян Тао, район Лак, Дак Лак — це місце, де проживає народ Мнонг Рлам. Вони розвинули давнє гончарне ремесло, створюючи вироби повністю вручну, забезпечуючи багатьма необхідними предметами інші етнічні групи регіону через обмін товарами у повсякденному житті.

Сьогодні, хоча суспільство й розвивається, наступне покоління сімей, які виготовляють цю традиційну кераміку, завжди зберігає та продовжує справу своїх предків. Родина Йо Кхоань з села Донг Бак, нині Йок Дуон, комуни Ян Тао, району Лак, провінції Даклак , здавна займається давньою гончарною справою.

Родина Йо Кхоан підтримує традицію використання кераміки для приготування їжі.

Пані Йо Кхоан, яка народилася та виросла в гончарній справі понад 70 років, не знає, коли виникла гончарна справа в її рідному місті, знаючи лише, що з часів її предків більшість сімей у селі були пов'язані з цією професією замішування глини.

У дитинстві Йо Кхоань мала особливу любов до гончарства, про що вона з ентузіазмом розповідає кожному, хто її запитує: «Коли я була маленькою, я ходила за дідусем і бабусею по всіх регіонах Центрального нагір’я, щоб обмінюватися речами. Я була дуже рада бачити, як мої бабуся і дідусь та дорослі в будинку ліплять з глини горщики, чашки, миски... і я спостерігала за цим щодня».

«Поступово мені та моїм друзям у селі стало цікаво дізнатися, що після місяців наполегливої ​​праці, навчання та наставництва дорослих, до 14 чи 15 років я опанувала кроки з виготовлення керамічних виробів. Дотепер моя сім'я дотримується щоденного розпорядку використання кераміки для приготування їжі», – поділилася пані Йо Кхоан.

Для виготовлення керамічних виробів глину видобувають біля підніжжя гори Чу Ян Сін, за 6 км від села Йок Дуон, прогулюючись стежками через поля.

Стародавній процес виробництва кераміки народу М'Нонг повністю ручний і включає багато етапів, але для завершення виробу є 5 основних кроків: підготовка ґрунту, формування виробу, декорування візерунків, глазурування та випал.

В інших місцях гончарі використовують колесо для створення фігур, але тут вони роблять це повністю вручну, сильно замішуючи та стукаючи товкачиком, не перемішуючи, демонструючи простоту в мисленні та повсякденному житті, створюючи квінтесенцію культурних цінностей у кожному виробі.

Якщо в минулому керамічні вироби були просто предметами щоденного вжитку, такими як: чайники, миски, глиняні горщики, інструменти для приготування клейкого рису, глечики для вина, мариновані пагони бамбука... з простим дизайном, то в процесі творчої праці, щоб задовольнити смаки клієнтів та молоді, Йо Кхоань також ліпив тварин, таких як слони, черепахи, тигри, чайники та чашки.

Процес виготовлення стародавньої кераміки повністю ручний.

Наступне покоління з Йо Кхоань, як і Мей Кім, також поділяє таку ж пристрасть до гончарства. Щоразу, коли гості приходять до села, Мей Кім та інші жінки в селі з ентузіазмом представляють вироби, які вони виготовляють. Мей Кім сказала: «Я живу в тому ж районі, що й Йо Кхоань, тому ми часто обмінюємося досвідом та навчаємося гончарству. Водночас ми також навчаємо наших дітей та онуків, щоб, принаймні, якщо вони не захоплюються гончарством, вони знали, що в нашому селі це традиційне ремесло передалося від їхніх предків».

Хоча керамічних виробів на ринку не так багато, як інших промислових керамічних виробів, ціни на них також нестабільні, але такі жінки, як Мей Кім, Йо Кхоань тощо, ніколи не припиняли виготовляти стародавню кераміку, залишену їхніми предками, адже кераміка — це не лише пристрасть і традиційне ремесло, залишене їхніми предками, а й подих купців Йок Дуон.

«У минулому, ще з часів наших бабусь і дідусів, весь посуд, який використовувався для приготування рису та супу, був виготовлений з кераміки. Лише нещодавно з’явився алюмінієвий чи інший посуд, і керамічний посуд поступово вийшов з моди. Сьогодні, через обмеження в часі, приготування їжі з використанням керамічного посуду вимагає часу та зусиль, тому багато сімей більше не зацікавлені в цьому. Але особисто я завжди дотримуюся такого способу життя», – зізналася пані Йо Кхоань, зберігаючи вогонь для себе.

Керівник комуни Ян Тао округу Лак сказав: «Мешканці села Йок Дуон, які виготовляють стародавню кераміку, небагаті, але цього достатньо, щоб забезпечити себе. Наразі в усій комуні Ян Тао є близько десяти домогосподарств, які все ще виготовляють кераміку, але через багато факторів гончарне виробництво з часом поступово зникло».

Пані Я Хоанх представляє щойно завершені нею продукти.

Для того, щоб традиційне гончарне ремесло народу М'Нонг продовжувало підтримуватися протягом багатьох років і водночас допомагало ремісникам мати стабільне джерело капіталу, необхідно, щоб установи та організації долучалися до підтримки молодих поколінь, щоб вони могли наблизитися до традиційного ремесла своїх предків. Крім того, це сприяє розбудові традиційного ремісничого села, створюючи робочі місця для людей тут.

Раніше Провінційний музей Дак Лак узгодив з місцевою владою відкриття низки курсів гончарного мистецтва для молоді в селі; водночас, представив туристичним закладам низку гончарних виробів, виготовлених місцевими жителями.

Крім того, Провінційний музей Даклак також організовує для ремісників племені Мнонг виготовлення гончарних виробів за наявними моделями для виготовлення сувенірів для туристів.

Незважаючи на численні історичні злети та падіння, а також соціальні зміни, традиційне гончарне ремесло народу М'Нонг все ще зберігає свої особливості та є гордістю місцевих жителів.

Джерело: https://www.congluan.vn/gom-co-mnong-rlam-di-san-song-giua-dai-ngan-post327797.html