Зображення 12 тварин зодіаку у в'єтнамській культурі

(NB&CL) Для в'єтнамців концепція 12 тварин зодіаку дуже близька та знайома, оскільки майже кожен знає 12 тварин зодіаку та їхній «рік народження». Однак не всі чітко розуміють походження 12 тварин зодіаку в Зодіаку, а також присутність тварин зодіаку в народному мистецтві, їхнє застосування в повсякденному житті...

«В'єтнамізація» концепції 12 тварин зодіаку

У східній культурі кожного місячного року люди вітають нову символічну тварину, яка представляє цей рік, і називається «тварина зодіаку». Цей цикл обертається кожні 12 років, що відповідає 12 тваринам зодіаку. Це унікальна краса в традиційній культурі багатьох країн Східної Азії, включаючи В'єтнам.

За словами дослідників, походження календаря 12 зодіаків, як вважається, пов'язане з тотемним поклонінням стародавніх людей з первісних часів. Крім того, зодіак походить від концепції Небесних Стовбурів, Земних Гілок та Двадцяти Восьми Осель стародавнього китайського народу; 12 тварин у 12 зодіаках символізують 12 Земних Гілок, які є назвами сузір'їв на небі.

Зображення змії на виставці «12 тварин зодіаку» художника Данг В'єт Ліня. Фото: Т.Тоан

За словами доктора Фам Тхань Тіня з Інституту досліджень Південно-Східної Азії (В'єтнамська академія соціальних наук), в'єтнамці, японці та корейці використовують елементи, запозичені з китайської культури, але кожна етнічна група «трансформує» її відповідно до власної свідомості. У китайсько-в'єтнамській мові «con giap» або «sinh tieu» слово «sinh» стосується року народження людини; «tieu» означає подібність між людьми та тваринами. В'єтнамці називають «sinh tieu» «cam tinh» (cam: тримати, tinh: дух тварини), це ном-тлумачення, засноване на двох оригінальних китайських словах «tinh cam». Водночас в'єтнамці також вірять, що люди, народжені в будь-який рік, мають особистість та долю тварини зодіаку цього року.

Багато досліджень також показали, що звичай використовувати Небесні Стебла та Земні Гілки для обчислення часу є продуктом процесу культурного розвитку. Цей метод не тільки яскравий, легко запам'ятовується та розумний, тому з самого початку «тваринний календар» не лише швидко прийняли стародавні, але й досі популярний.

Для в'єтнамців, хоча й зараз використовують сонячний календар, 12-значний зодіакальний календар все ще використовується для виконання багатьох важливих завдань, таких як обчислення віку, вибір вдалих дат для важливих справ, таких як весілля, будівництво будинків, відкриття... Таким чином, 12-значна зодіакальна система є давньою нематеріальною культурною спадщиною, яку необхідно зберігати та підтримувати в сучасному процесі інтеграції.

З точки зору дослідника культури та мистецтва, доцент доктор Тран Тхі Б'єн вважає, що всі тварини з 12 знаків зодіаку мають символічне значення у в'єтнамців з точки зору релігії та вірувань, виражаючи побажання гарного та щасливого життя в році. Пані Б'єн зазначила, що щур використовується в'єтнамцями як символ розуму, спритності та винахідливості; буйвол асоціюється з рисовою цивілізацією та асоціюється з такими чеснотами, як працьовитість, наполегливість та стійкість. Тим часом тигр вважається символом сили, влади та захисту, щоб принести мир усім...

«Зокрема, всі тварини з системи 12 тварин були включені у в'єтнамську культуру та мистецтво, щоб служити їхньому духовному життю. У народній картині Донг Хо XVII століття «Мишаче весілля» зображення кота та миші говорять про сучасний стан сучасного соціального життя, критикуючи хаос і навіть невизначеність і конфлікти в суспільстві», – прокоментувала пані Б'єн.

Крім того, доцент доктор Тран Тхі Б'єн зазначив, що зображення буйвола та тигра також часто згадується в традиційних декоративних візерунках. Буйволи також фігурують у нематеріальній культурній спадщині, такій як фестиваль боїв буйволів, де люди шанобливо називають їх «буйволами». Зображення коней також часто зустрічається в культурному житті в'єтнамського народу: коней вирізьблюють на дереві, на камені; коні є священними тваринами, часто з'являються в гробницях, храмах із симетричними статуями з обох боків, коні є горою Будди в буддизмі, коні фігурують у вотивних жертвоприношеннях для поклоніння...

Щодо дракона, доцент доктор Тран Тхі Б'єн наголосила, що хоча це нереальна тварина, вона є священною і «постійно» присутня в декоративних мотивах народного культурного та мистецького життя. «Починаючи з династії Лі, коли ми здобули незалежність і автономію, зображення дракона почало з'являтися разом із в'єтнамізацією», – прокоментувала пані Б'єн.

Згідно з аналізом доцента, доктора Тран Тхі Б'єна, варіації створення зображень драконів у періоди після династії Лі були пов'язані з теократичним суспільним життям кожного періоду. Мистецтво створення зображень драконів під впливом буддизму відображало силу та могутність королівської влади в усьому декоративно-прикладному мистецтві в'єтнамського народу аж до 19 століття та початку 20 століття. Однак, вже в 16 столітті, коли сільські пагоди поширилися в сільському житті, зображення дракона втратило свою священність та королівську владу, ставши ближчим до людей.

«Це показує, що символ дракона у В'єтнамі відрізняється від дракона в Китаї та інших країнах. В'єтнамці використовують символ дракона, щоб відзначити красу життя, духовну красу людей та передати свої прагнення до любові до батьківщини та любові пар. Символ дракона у В'єтнамі став одночасно священним і реальним», – оцінив доцент, доктор Тран Тхі Б'єн.

Аналогічно, з іншими тваринами у 12 знаках зодіаку, доцент доктор Тран Тхі Б'єн також вважає, що в'єтнамський народ трансформував та включив їх у культуру та мистецтво з багатьма шарами значення, які й досі зберігають свою цінність.

Змія - священна та звична тварина

Щодо тварини-представника року Ти 2025 – змії, то, за словами доцента, доктора Тран Тхі Б'єна, у людській психології існує більш-менш антипатія, оскільки вони вважають змій отруйними та не дуже дружелюбними. Однак, як і інші тварини у 12 знаках зодіаку, в'єтнамці часто експлуатують типові, добрі елементи тварин, бажаючи мирного, радісного та щасливого нового року. Тому змія високо цінується за її значення сили, довголіття або жертви. У народній культурі образ змії з'являється в легендах у багатьох місцях Північної дельти з образом пана Кока, пана Дая, які допомагають людям будувати дамби проти повеней, або образом Тхань Са, Бач Са в храмах, святилищах, палацах...

Картина свині із серії «12 тварин зодіаку», виконана з паперу До художником Данг В'єт Лінем. Фото: Т.Тоан

«Змії близькі людям, але в'єтнамці зробили їх більш священними, включивши їх у своє культурне та релігійне життя. Водночас змії також несуть символи, які бажають людям добра та сподіваються на розвиток і довголіття майбутніх поколінь», – сказала пані Б'єн.

В інтерв'ю газеті «Журналіст і громадська думка» доцент доктор Тран Тхі Б'єн розповів, що під час екскурсії у квітні 2024 року дослідницька група виявила в комунальному будинку Кхе Тан (Тхань Оай, Ханой ) рельєф із зображенням молодого чоловіка в пов'язці на стегнах, який несе на плечі велику змію. Порівняно зі звичним мотивом історії про «поховання щелепи дракона», яка пояснює походження Дінь Бо Ліня, замість того, щоб тримати труну свого батька та класти її в пащу дракона, як зазвичай, тут молодий чоловік тримає в руці два слова «довголіття». Це показує, що символ безсмертя змії у в'єтнамській свідомості дуже близький до символу відродження змії в західній концепції.

«У 12 тваринах зодіаку кожна тварина має свої переваги та недоліки, але під час художнього перетворення в'єтнамці завжди підкреслюють її красу, а також звертають увагу на її чесноти та позитивні сторони. Досліджуючи мистецтво від традиційного до сучасного, ми бачимо, що застосування 12 тварин зодіаку завжди використовується в житті. Наприклад, у майбутньому році Ат Ті буде багато декоративних символів житлових приміщень із зображенням змій, які використовуються різними способами. Це застосування мистецтва, що поєднує традиційне та сучасне», – поділився доцент, доктор Тран Тхі Б'єн.

Ву

Джерело: https://www.congluan.vn/hinh-tuong-12-con-giap-trong-van-hoa-viet-post330632.html