Церемонія вручення сертифіката про визнання фестивалю Кау Нгу села Кам Лам національною нематеріальною культурною спадщиною

На церемонії були присутні пан Тхуан Хуу, колишній член Центрального комітету партії, колишній головний редактор газети «Нян Дан», колишній голова Асоціації журналістів В'єтнаму ; Фан Ван Хунг, заступник головного редактора газети «Нян Дан»; Нонг Куок Тхань, заступник директора Департаменту культурної спадщини Міністерства культури, спорту та туризму; Ле Нгок Чау, заступник голови Народного комітету провінції Хатінь; представники керівників низки провінційних департаментів, відділів та секторів, керівники району Нгі Суан та велика кількість людей і туристів звідусіль.

Делегати, присутні на церемонії

Згідно з дослідницькими документами, фестиваль Кау Нгу в селі Кам Лам (Сюань Лієн, Нгі Сюань, Ха Тінь ) існує вже сотні років і пов'язаний з поклонінням місцевим рибалкам богу Ка Онг (киту). Королівські укази, що зберігаються в храмі Донг Хай, свідчать про те, що за часів династії Нгуєн, у 6-й рік правління Тхань Тхай (1894) та 9-й рік правління Кхай Дінь (1924), королі призначили село Кам Лам (нині село Кам Лам, комуна Сюань Лієн) для поклоніння богу Донг Хай Ку Нгу Лінь Унг Чі Тхан або Донг Хай Лінь Унг тон Тхан. Це поклоніння також пов'язане з фестивалем Кау Нгу в селі Кам Лам.

Художній виступ на церемонії отримання сертифіката про визнання фестивалю Кау Нгу в селі Кам Лам національною нематеріальною культурною спадщиною.

Рибальський фестиваль у селі Камлам проводиться щороку у повний місяць січня. А кожні три роки місцеві жителі організовують рибальський фестиваль з багатьма ритуалами, такими як: поклоніння китам, процесія бога Донг Хай Лінь Унга... разом із захопливими культурними та народними мистецькими заходами. Це традиційна духовна культурна діяльність жителів села Камлам зокрема та рибалок у сусідніх місцевостях загалом.

Храм Донг Хай розташований у селі Лам Хай Хоа, комуна Суан Ліен (раніше село Кам Лам). Село Кам Лам було засноване трьома чоловіками: Тран Канем, Ле Конг Тоаном та Нгуєн Нху Тьєном (у деяких книгах його згадують як пана Нгуєн Нят Тана), які попросили безлюдний піщаний пляж, а потім зібрали людей, щоб заснувати селище. З безплідної землі вона перетворилася на жвавий рибальський район.

Церемонія отримання диплома від храму Донг Хай до штаб-квартири Народного комітету комуни для проведення церемонії прийому

Професія морського рибальства пов'язана з давніми звичаями прибережної сільської місцевості. Одного ранку мешканці Камлама побачили скелет кита, який виплив на берег на піщаній мілині села. Оскільки китів вважають божественними рибами (рибними богами), вони часто допомагають рибалкам, коли ті потрапляють у біду. Було розказано багато захопливих історій. Наприклад, кити допомагають піднімати човни та підштовхувати їх ближче до берега, щоб врятувати людей у ​​біді; коли людей дрейфує в морі, кити піднімають їх та несуть ближче до берега, потім обирають хвилі, щоб звільнити човен, відпускають людей, щоб хвилі могли виштовхнути їх на піщану мілину... Ці акти доброти люди порівнюють з китами як богами, люди в цій місцевості називають їх богами Східного моря.

Коли китові кістки викинуло на берег, місцеві жителі влаштували похорон і ретельно поховали їх. Рибалки також встановили вівтар; спочатку це був простий вівтар, але коли життя морських людей стало більш заможним, вони збудували дуже урочистий храм. Пізніше король присвоїв цьому храму титул бога Східного моря: «Поточний правитель морського шляху, рибалка року, священна відповідь короля, дух трьох династій, титул найсвятішого бога Східного моря». Храм розташований на північному сході, на площі майже 2000 м², споруда має форму літери Т, виглядає дуже велично та тихо.

Храм Донг Хай у селі Лам Хай Хоа, комуна Сюан Ліен

Посередині храму знаходиться гробниця кита, покрита чорним мармуром (за головною залою закопано 17 гробниць кита). Усередині знаходиться вбудований вівтар, на якому розміщено комплект із 3 дерев'яних тронів із позолоченими лаковими табличками, чашами для ладану та іншими поширеними предметами культу. Храм Дун Хай, комуна Сюань Лянь, має 4 королівські укази, у 2017 році він був визнаний історико-культурною реліквією провінційного рівня.

Звичай поклоніння китам у селі Кам Лам – комуна Сюань Ліен – займає особливо важливе місце в духовному житті місцевих жителів. Цей звичай, глибоко вкорінений у культурному житті, виражає вдячність рибалок китам, а також є можливістю для них помолитися та висловити сподівання на спокійний, сприятливий та мирний рік у морі, коли човен буде наповнений небесними благословеннями.

У ході взяла участь велика кількість людей та туристів з усієї країни.

Церемонія фестивалю Кау Нгу організовується рибалками в урочистій та шанобливій манері з усіма традиційними ритуалами: вітанням богів, перенесенням королівського указу, читанням надгробної промови тощо. Церемонія перенесення королівського указу є першою частиною фестивалю Кау Нгу (починається від гробниці Онг, яка є храмом Донг Хай). Після цієї частини рибалки продовжують виконувати церемонію вітання води, церемонію вітання духу бога Донг Хай.

До та після завершення молитовної церемонії починається фестивальна частина фестивалю Кау Нгу з серії народних ігор та вистав, таких як «К'єу» та народні пісні «Нге Тінь Ві» та «Гіам». Крім того, організовуються захопливі спортивні заходи, такі як перегони на човнах, ходьба на ходулях, перетягування каната, традиційні бойові мистецтва тощо. Усі ці заходи створюють урочисту, але водночас дуже жваву та цікаву фестивальну атмосферу.

21 лютого 2024 року Міністерство культури, спорту та туризму видало Рішення № 389/QD-BVHTTDL про включення фестивалю Кау Нгу в селі Кам Лам до Списку національної нематеріальної культурної спадщини, що має унікальні духовні та культурні цінності й релігійні практики.

На церемонії пан Нонг Куок Тхань, заступник директора Департаменту культурної спадщини Міністерства культури, спорту та туризму, вручив сертифікат «Сертифікат фестивалю Кау Нгу села Кам Лам як національної нематеріальної культурної спадщини» партійному комітету, уряду та мешканцям комуни Суан Ліен.

Вручення сертифіката «Сертифікат фестивалю Кау Нгу села Кам Лам як національної нематеріальної культурної спадщини» партійному комітету, уряду та мешканцям комуни Суань Ліен.

Виступаючи на церемонії, пан Ле Нгок Чау, заступник голови Народного комітету провінції Хатінь, підтвердив велику цінність фестивалю Кау Нгу для нематеріальної культурної спадщини Хатіння зокрема та в'єтнамського народу загалом.

«Фестиваль Кау Нгу – це культурний захід, що носить відбиток морської культури та відіграє важливу роль у культурному та релігійному житті людей, які прив’язані до моря та виживають у морі. Морська культура природним чином увійшла в духовне та релігійне життя народу, люди створили та практикують ці культурні цінності як суттєву потребу життя та виробництва. Щороку фестиваль пов’язаний з історичною та культурною реліквією храму Донг Хай, де прибережні рибалки села Кам Лам проводять шанобливу релігійну церемонію, щоб віддати шану Киту – богу моря, помолитися за національний мир та процвітання, сприятливу погоду та човни, що виходять у море, заходячи в море з повним уловом риби та креветок. Зокрема, фестиваль Кау Нгу села Кам Лам включає народні вистави, пов’язані з народними піснями К’єу тро, Ві та Зям, соціальними звичаями та традиційними іграми, які існують здавна, але завжди створюються, виражаючись глибоким та вражаючим чином. Солідарність, взаємна любов та зв’язок. «Спільнотний зв’язок народу Кам Лам передається та успадковується з покоління в покоління», – наголосив пан Ле Нгок Чау.

На церемонії виступив пан Ле Нгок Чау, заступник голови Народного комітету провінції Хатінь.

Заступник голови Народного комітету провінції Хатінь звернувся до партійного комітету та влади району Нгі Суан, комуни Суан Ліен та всіх рівнів і секторів району з проханням приділити максимальну увагу, створити найкращі умови та співпрацювати з людьми, щоб продовжувати зберігати, зберігати та популяризувати цінність цієї дорогоцінної спадщини, залишеної нашими предками. Водночас, розвивати внутрішні ресурси, посилювати активні заходи щодо управління, захисту, поширення, мобілізації, підвищення почуття відповідальності та сприяння соціалізації, мобілізувати всі ресурси для збереження та популяризації цінності спадщини; зосередитися на освіті з питань історичних традицій, національної культурної ідентичності, задоволенні культурних та релігійних потреб та підвищенні рівня духовного культурного задоволення людей.

Деякі фотографії, зроблені на церемонії:

Джерело: https://www.congluan.vn/le-don-bang-cong-nhan-le-hoi-cau-ngu-lang-cam-lam-la-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-post292577.html