Духовний туризм стає дедалі популярнішим серед в'єтнамських туристів, кількість бронювань турів у січні зросла на 20%, і цей напрямок може бути використаний цілий рік.
Пані Тран Тхі Бао Тху, директорка з маркетингу та комунікацій туристичної компанії Vietlux, зазначила, що паломницькі та духовні екскурсійні програми як всередині країни, так і за кордоном є одними з найкращих варіантів для місцевих туристів після Тет (Місячного Нового року). Порівняно з аналогічним періодом минулого року, кількість бронювань на цей час зросла приблизно на 15-20%.
Січень – це час, коли туристи обирають екскурсійні тури, що поєднують відвідування храмів та участь у фестивалях. Серед популярних напрямків – Далат, Вунгтау, дельта Меконгу, Фантхьєт, Тайнінь, Ханой та Дананг. Ці тури тривають від 2 до 5 днів, з різними цінами залежно від програми та транспорту.
Відвідувачі та віряни біля пагоди Гіак Хоа, Бак Льєу , у перший день нового року. Фото: Ван Донг
За даними BenThanh Tourist, кількість клієнтів, які беруть участь у паломницьких турах, становить понад 50% від загальної кількості клієнтів, які реєструються на тури з виїздом у другій половині лютого та на початку березня. Туристичні програми з виїздом у лютому вже повністю заброньовані.
Пані Дао Тхі В'єт, заступниця генерального директора Sun World Ba Den Mountain, зазначила, що духовний туризм стає дедалі складнішим, що вимагає більш систематичної та цивілізованої організації релігійної діяльності, зосереджуючись на культурному досвіді. Наразі цифри доводять, що духовний туризм поступово стає трендом.
З 7 по 18 лютого (з 28-го дня 12-го місячного місяця до 9-го дня місячного Нового року Дракона) туристична зона прийняла майже 1,3 мільйона відвідувачів, які скористалися канатною дорогою, щоб піднятися на гору Ба Ден, що на 8% більше, ніж за аналогічний період 2023 року. У попередні роки туристична зона в середньому відвідувала близько 1,5-2 мільйонів відвідувачів, але у 2023 році вона залучила 5,1 мільйона відвідувачів.
Церемонія піднесення ліхтарів на горі Ба Ден. Фото: SW
У Ніньбіні духовний туризм також становить значну частку внутрішніх туристів. За оцінками, з першого дня Тет (місячного Нового року) дотепер Ніньбінь прийняв 700 000 відвідувачів у місцях духовного туризму, що становить 48,3% від загальної кількості відвідувачів провінції.
Деякі популярні місця для духовного туризму включають пагоду Байдінь, стародавню столицю Хоалу, пагоду Біч Донг, кам'яну церкву Пхат Дьєм, печеру Ам Тьєн та храм Тран. 90% духовних туристів – це місцеві відвідувачі, переважно з Ханоя, провінцій дельти Червоної річки, Хошиміна, південно-західного регіону та Центрального В'єтнаму.
«Духовний туризм відіграє дедалі важливішу роль, стаючи родзинкою провінції, сприяючи створенню робочих місць та доходів для тисяч місцевих працівників», – сказав пан Буй Ван Мань, директор Департаменту туризму провінції Нінь Бінь.
За словами пана Маня, провінція розробляє стратегію просування туристичних продуктів, пов'язаних з культурою та духовністю, протягом усіх чотирьох сезонів, тим самим залучаючи туристів та перетворюючи туризм на ключовий сектор економіки.
Представники туристичної зони гори Ба Ден також прогнозують, що відвідувачі продовжуватимуть приїжджати після Тет завдяки серії весняних фестивалів Майтрейї та весняному фестивалю гори Ба Ден – найбільшому традиційному фестивалю року в Тай Ніні, який триває протягом січня. Щоб духовний туризм більше не був «сезонним», підрозділ заявив, що вони постійно організовуватимуть буддійські культурні заходи та фестивалі з різноманітними та оновленими враженнями.
Зал трьох світів у пагоді Бай Дінь, Нінь Бінь. Фото: пагода Бай Дінь
За словами пана Нгуєн Тьєн Дата, віце-президента Ханойського туристичного клубу, духовний туризм у В'єтнамі наразі поділяється на три основні типи: новорічні свята, реєстрація в місцях призначення та релігійні церемонії. Ще однією нішею, що з'являється, є спеціалізовані духовні тури, орієнтовані на практиків буддизму та потребують гідів з дуже високим рівнем знань у буддизмі.
Представники Столичного туристичного клубу заявили, що три основні види духовного туризму роблять значний внесок в економіку. Було побудовано багато прекрасних храмів, які стали улюбленими туристичними напрямками для молоді. Це позитивний знак, оскільки в минулому в'єтнамцям часто доводилося їздити за кордон, щоб відвідати красиві, масштабні храми.
Однак, вкрай важливо ефективно розвивати духовний туризм з економічної точки зору та уникати спотворень чи комерціалізації. Пан Дат поділився негативним досвідом відвідування великого храму, де персонал постійно докучав йому та перекручував послуги. Сам пан Дат віддає перевагу четвертому типу туризму, але визнає його складність в організації через «відсутність попиту».
Ту Нгуєн - Ван Кхань
Посилання на джерело
Коментар (0)