Нгуєн Ай Куок та патріот Фан Чу Чінь на шляху до національного порятунку

1. Перш за все, стосунки між цими двома важливими людьми виникли з дружби між Нгуєн Сінь Сак/Хуї (батьком Нгуєн Ай Куока) та Фан Чу Чінь. Дружба між Фаном та Нгуєном була товариською та пов'язана зі спільними прагненнями (обидва склали іспит Фобанг у рік Тан Су (1901) і обидва втомилися від навчання у школі рабів).

Нещодавно деякі історичні джерела підтвердили, що в березні 1911 року відбулася зустріч між Фан Чу Чінь та Нгуєн Тат Тханем у Мі Тхо через пана Нгуєн Сінь Х'юя. Під час цієї зустрічі Фан Чу Чінь розповів Нгуєн Тат Тханю, як йому поїхати до Франції, а також про наступні кроки після прибуття Тханя до Франції. Ця зустріч заклала основу для подальшої діяльності між Фан Чу Чінь та Нгуєн Тат Тханем у Франції.

Таким чином, між цими двома персонажами існували досить тісні стосунки всередині країни. Саме ці стосунки дуже допомогли Нгуєн Тат Тханю під час його подорожі на Південь, щоб підготуватися до поїздки за кордон для порятунку країни, а пізніше навіть до Франції.

Після цієї зустрічі пан Фан 1 квітня 1911 року покинув Сайгон і 27 квітня того ж року прибув до Франції, проживаючи в Парижі. Через два місяці, 5 червня 1911 року, Нгуєн Тат Тхань також покинув Сайгон на кораблі «Амірал Латуш Тревіль», розпочавши свою подорож за кордон, щоб знайти спосіб врятувати країну. 15 липня 1911 року Тат Тхань (Ван Ба) вперше ступив на територію порту Гавра, Франція, а потім продовжив свою подорож континентами.

2. Під час свого перебування у США та Великій Британії Нгуєн Тат Тхань написав багато листів пану Фан Чу Чріню, який перебував у Франції. Нгуєн Тат Тхань називав пана Фана «дядьком», себе «племінником» та отримував від пана Фана велику допомогу. Завдяки цьому Нгуєн Тат Тхань мав можливість зустрітися з адвокатом Фан Ван Чионгом та багатьма іншими важливими людьми, які перебували в Парижі.

Після багатьох років подорожей континентами, наприкінці 1917 року Нгуєн Тат Тхань вирішив покинути Англію та вирушити до Франції, щоб реалізувати свої амбіції. Щойно він повернувся до Франції, Фан Чу Чінь та Фан Ван Чионг одразу ж допомогли Нгуєн Тат Тханю з багатьма процедурами та оформленням документів на проживання, і йому дозволили зупинитися в будинку номер 6, Вілла де Гобелен, у 13-му окрузі Парижа.

Коли Нгуєн поїхав до Франції, Фан Чу Чінь був одним із тих, хто фінансово підтримував цього молодого революціонера. У секретному звіті шпигуна Жана від 11 лютого 1920 року йшлося: «Куок, завдяки кишеньковому харчуванню пана Чуонга, оплатив його будинок, тоді як Фан Чу Чінь та Кхань Кхі (Нгуєн Дінь Кхань) давали йому гроші на їжу. Загалом це було не більше 500 куанів на місяць. Фан Чу Чінь зараз працює ретушером фотографій у Понсі. Він заробляє близько 30-40 куанів на день»... У червні 1919 року Нгуєн Тат Тхань, Фан Чу Чінь, Фан Ван Чіонг та ще один в'єтнамський патріот у Парижі вирішили скласти «Вимогу народу Аннаму» для відправки на Конференцію країн-переможниць у Першій світовій війні, що відбулася у Версалі, та погодилися дозволити Нгуєну представляти його у «Вимозі» під ім'ям Нгуєн Ай Куок. 18 червня 1919 року через газети «L'Humanité» та «Journal du peuple» ім'я Нгуєн Ай Куок з'явилося в паризькій політиці як представника групи в'єтнамських патріотів у Франції.

З 1922 по 1925 рік патріот Фан Чу Чінь та революціонер Нгуєн Ай Куок обмінювалися багатьма листами. У листі, написаному 28 лютого 1922 року з Марселя до Нгуєн Ай Куока в Париж, щоб обговорити метод порятунку країни, пан Фан писав: «Досі вам не подобається мій метод просвітництва народу, зміцнення народного духу та покращення життя людей. Що стосується мене, мені не подобається ваш метод «лежати за кордоном, щоб завербувати талановитих людей, чекаючи можливості повернутися додому на роботу». Чесно кажучи, відтоді й досі я ніколи не дивився на вас зверхньо; навпаки, я навіть захоплююся вами»...

Хоча між паном Фаном та Нгуєн Ай Куоком все ще існували розбіжності в поглядах на порятунок країни, досвід пана Фана дуже допоміг Нгуєн Ай Куоку під час його роботи у Франції. Про це згадував покійний прем'єр-міністр Фам Ван Донг, розповідаючи про стосунки між дядьком Хо та паном Фаном: «Я чув, як дядько Хо багато говорив про пана Фана. Він сказав, що перед від'їздом ним керував пан Фан. Взяти роботу, яка на той час вважалася низькою, щоб легше обдурити таємну поліцію під час виїзду з країни, було запропоновано паном Фаном. Коли він прибув до Франції, він негайно зв'язався з паном Фаном. Стосунки між дядьком Хо та паном Фаном були дуже близькими, близькими як кровні родичі».

Зокрема, після 3 місяців у Франції, у вересні 1911 року, Нгуєн Тат Тхань подав заяву французькою мовою президенту Франції про вступ до школи-інтернату при Колоніальній школі. Написати заяву французькою мовою було нелегко для Нгуєн Тат Тханя в той час, оскільки йому знадобилося кілька років, щоб вільно володіти французькою мовою. Тим часом Фан Чу Чінь жив поблизу Колоніальної школи в той час і часто відвідував Фан Ван Чионг, Нгуєн Дінь Кханя (також відомого як Кхань Кю), Буй Кю... Звичайно, ці інтелектуали, які добре володіли французькою мовою, допомогли Нгуєн Тат Тханю скласти заяву завдяки своїм стосункам з паном Фаном. Водночас пан Фан також допомагав Нгуєн Тат Тханю в багатьох інших речах протягом його перших днів на чужині.

У червні 1925 року Фан Чу Чінь повернувся до В'єтнаму. Під час одужання в Сайгоні, перед смертю (1926), Фан зустрівся з віце-канцлером Нгуєн Сінь Х'юєм, і Фан залишив заповіт своїм друзям: «Майбутня незалежність нашої нації залежить від Нгуєн Ай Куока». Це показує, що Фан розумів волю та шлях Нгуєн Ай Куока до порятунку країни та покладав на нього великі надії!

Джерело