Відповідно, ключові завдання, згадані у Висновку № 84-KL/TW, полягають у тому, як зробити літературу та мистецтво справді «особливо важливою та складною галуззю культури». Завданням, тісно пов’язаним з діяльністю Спілки та міських літературних та мистецьких асоціацій на даний момент, є «передача організації низки культурних та мистецьких заходів (фестивалів, вистав, конкурсів тощо) з державних установ до спеціалізованих асоціацій, які мають можливості та умови для їх проведення», водночас пропонуючи багато нагальних завдань: розвиток культурної індустрії; пробудження та активне сприяння бажанню робити свій внесок та творчому потенціалу митців; сприяння активному розвитку досліджень, теорії та критики; заохочення зв’язку між розвитком літератури та мистецтва з туризмом та послугами; просування іміджу країни та народу В’єтнаму на міжнародному рівні...

Науковий семінар вранці 3 грудня, організований Союзом літературних та мистецьких асоціацій міста Хошимін
ФОТО: КВІНЬ ТРАН
Вимоги часу численні та важкі, але, за словами режисера Тхань Хієпа, керівника відділу теорії критики (Театральна асоціація міста Хошимін): «Один із постійних парадоксів сьогодення полягає в тому, що професійні мистецькі асоціації, які були створені для виконання цієї роботи, поступово позбавляються своїх професійних прав. Протягом останнього десятиліття конкретні види діяльності творчої спільноти, такі як організація фестивалів, розгляд нагород, навчання фахівців та оцінка якості робіт, були «адміністровані», тобто більша частина повноважень була передана управлінським органам».
Пан Тхань Хіеп відверто сказав: «Адміністративізація перетворює багато асоціацій на «координаційні агентства», а не на «творчі центри». Це робить професійний голос незрозумілим і призводить до менталітету очікування адміністративних розпоряджень. На мою думку, необхідна реформа професійних інституцій у сфері культури та мистецтва, така як: розширення можливостей асоціацій для належного виконання їхніх функцій; забезпечення фінансових, людських, правових ресурсів та визнання професійного авторитету професії».
Поет Нгуєн Хунг (Асоціація письменників міста Хошимін) хвилювався: «Для мене творчість має бути, перш за все, правом на експерименти та правом на помилки. Право на помилки тут не означає терпимість до поганих речей, а радше визнання навпомацки, дослідницької природи мистецтва. Письменник, який завжди пише зі страхом – страхом «відхилитися від стандартів», страхом «не мати змоги опублікуватися», страхом «переступити межу» – може бути лише кваліфікованим працівником, а не творчим митцем».
Зіткнувшись із «штормом» штучного інтелекту, магістр мистецтв Нгуєн Тхі Мінь Хюе (Асоціація образотворчих мистецтв міста Хошимін) порушила питання: «Популярність творів, створених за допомогою штучного інтелекту, змушує багатьох художників турбуватися про майбутнє своєї кар’єри, особливо коли публіка та клієнти не чітко розрізняють цінність творів, створених людьми, та творів, що підтримуються штучним інтелектом. Тим часом у В’єтнамі не так багато офіційних дослідницьких робіт про емоційні аспекти взаємодії художників зі штучним інтелектом, більшість з яких зосереджені лише на техніках, естетиці чи професійній етиці. Ця неоднозначність ускладнює реєстрацію авторських прав, комерціалізацію творів та захист прав художників під час роботи зі штучним інтелектом».
Джерело: https://thanhnien.vn/noi-niem-van-nghe-si-tphcm-truoc-doi-hoi-thoi-cuoc-va-thach-thuc-cua-cong-nghe-185251203222943462.htm






Коментар (0)