Мамо, чим Тет відрізняється від звичайних днів?

Приблизно за 15 км від центру Хошиміна до південних воріт, хутір Го – загальна назва груп 16, 17 та 18 у Хамлеті 1, комуни Фонг Фу, району Бінь Чань – колись був землею, існування якої мало хто очікував у самому серці міста.

Майже десять років тому хутір Го був відомий як «оазис трьох «ні»: ні доріг, ні електрики, ні чистої води. Єдиним транспортним засобом, яким люди могли дістатися до хутора та виїхати з нього, були прості човни та каное, що гойдалися на річці.

Однак час приніс зміни. Тепер, просто подолавши два кілометри асфальтованої дороги та перетнувши нещодавно збудований міцний міст, що з'єднує два береги річки, люди можуть легко ступити на вулицю центру хутора Го. Зовнішній вигляд "трикутного оазису" минулого набув нового вигляду. У село прийшла електрика, чиста вода також дійшла до кожної родини. Однак, попри ці ознаки змін, труднощі все ще чіпляються за життя людей тут.

Зупинившись біля будинку по сусідству, літній чоловік тримав на руках онука, чекаючи, поки діти повернуться додому на Тет. Це був пан Сау – ім'я чоловіка – який народився та виріс у цьому селі Го.

В останні дні року, коли місто вирує атмосферою Тет, хутір Го має тихий контраст. Навколо все ще безлюдно. Виття собак чути щоразу, коли входить незнайомець, ніби нагадує нам, що це все ще край, відокремлений від зовнішньої метушні. Однак, здається, що весна також зупинилася тут, вдихаючи подих весни в кожен провулок, кожен куточок.

28-го числа місяця Тет пані Нга, дружина пана Сау, не поспішаючи приготувала томатний джем, чекаючи до другого чи третього дня, коли всі діти будуть вдома, щоб розділити порцію.

«Для Тета тут є лише трохи сушеної риби, трохи бань тету, я також готую томатне варення, ананасове варення для дітей, щоб перекусити. Тут все натуральне, я рідко купую щось на ринку», – доброзичливо посміхнулася пані Нга.

«Свіжоспечена» порція бань тет з томатним варенням від пані Нги. Сільські страви, але сповнені духу в'єтнамського тету.

Пан Хунг, ще один літній мешканець цього району, бере на себе відповідальність піклуватися про своїх онуків, поки вони чекають на повернення додому на Тет. «Мати хлопчика працює в лікарні і має чергувати під час Тет, але щороку вона намагається повернутися додому, щоб відсвяткувати. Тепер я піклуюся про дітей, щоб їхні батьки могли спокійно працювати останні кілька днів року. Тет — це радісний час, коли всі разом», — сказав він, і його очі сяяли надією.

За словами пана Хунга, у минулому люди в селі переважно жили за рахунок вирощування водяної папороті. Однак забруднені джерела води призвели до поступової загибелі водяної папороті, і люди, які були пов'язані з вирощуванням водяної папороті, зараз старіють і більше не можуть працювати. Так само професія вирощування водяної папороті зникла, що призвело до поступового зникнення джерела доходу людей.

Маленькі горщики з квітами, принесені додому, є знаком того, що люди тут, попри численні турботи та переживання, все ще зберігають у своїх серцях маленький куточок для святкування Тет.

Вздовж дамби розкидані прості будинки з солом'яними дахами з водяних кокосових пальм, що злегка тремтять на вітрі, що дме з річки. Йдучи невеликою стежкою, що веде вглиб, кожні кілька сотень метрів можна побачити домогосподарство.

Xom Go все той самий, все ще низька нота в самому серці найжвавішого міста країни.

Йдучи гравійною дорогою, я зустрів Куок В'єта, який грав у футбол з друзями. З його худорлявою фігурою мало хто міг би подумати, що він зараз у шостому класі.

Тет для дітей у гамлеті Го такий простий. Тут немає дитячих майданчиків чи гамірних торгових центрів. Тет для них – це вихідні зі школи, вони блукають вулицями гамлета, грають у футбол, ловлять наручники або сидять і шепочуться про всілякі речі.

Після наполегливої праці цілий день, лише ввечері пані Діеп, мати В'єта, мала час прибрати в будинку.

На запитання, як вона святкує Тет, пані Діеп розмірковувала: «Цьогорічне рибництво провалилося, пані. Багато грошей було витрачено на інвестиції у ставки та наживку, але віддача невелика. Тет наближається, мені ще сумніше, я не знаю, як пройде цей Тет...»

Відкинувши всі турботи, пані Діеп купила два горщики з бугенвілією, сподіваючись створити атмосферу, більш нагадуючу Тет. «Коли настає Тет, я наважуюся турбуватися лише про те, чи вистачить мені їжі, я не наважуюся купувати багато, але мені все одно потрібно трохи прикрасити будинок, щоб зробити новий рік успішнішим, а бізнес сприятливішим», – поділилася вона.

Для неї та багатьох інших сімей Тет — це не привід для марнотратства чи розкоші, а просто кілька баньчунгів, невеликий горщик квітів та трохи фруктів, щоб запропонувати їх бабусям і дідусям і предкам.

В'єт із ентузіазмом змагався, щоб допомогти матері розвішувати паралельні речення.

Сімейна трапеза також була дуже простою. Сушена риба, суп з локшиною. Коли В'єта запитали, чи вважає він Тет веселим, він задумливо подивився на мене якусь мить, а потім запитав свою матір: «Мамо, чим Тет відрізняється від звичайних днів? Я відчуваю, що хоча Тет і є, він все той самий, все ще тихий і сумний, як звичайні дні. О так, на стіні висять червоні паралельні речення, щороку я кажу мамі купити їх, щоб прикрасити та створити атмосферу Тету!»

Як і В'єт, маленький Дай, хоча Тет нічим не відрізняється від будь-якого іншого дня, все ще з нетерпінням дивиться на календар, рахуючи дні до настання Тету. Можливо, в серцях цих дітей досі панує тихе, невимовне почуття хвилювання.

Сонячне світло поступово зникало за рядами водяних кокосових пальм та старих мангрових заростей. Ксом Го ніби став трохи тихішим. Життя людей тут було таким простим.

Цьогорічний Тет може бути не повним, але кожна жовта квітка абрикоса, що розпускається на ганку, кожна щира посмішка людей тут сигналізує про прихід нової весни, приносячи з собою віру та надію на краще життя.

Dantri.com.vn

Джерело: https://dantri.com.vn/tet-2025/tet-khac-ngay-thuong-cho-nao-ho-me-20250131112032796.htm