Благодійність під час повені: доброта має йти пліч-о-пліч з відповідальністю

Шторми та повені не лише забирають їжу та одяг, а й засоби до існування та довіру. Тому сталий розвиток благодійності має починатися з довгострокового мислення: допомагати людям відновлювати їхнє життя, підтримувати реконструкцію будинків, відновлювати дороги та мости, а також створювати робочі місця після шторму.

Вже багато років благодійна діяльність під час сезону ураганів стала громадським рефлексом. (Фото: Нят Ань)

Щосезону штормів споглядання голих дахів та затоплених полів сповнює кожного сумом. Від Центрального до Північного В'єтнаму регіони, що постраждали від штормів, стають центром співчуття – сотні рятувальних машин з'їжджаються туди, тисячі людей жертвують гроші, рис та одяг. Але серед цього моря доброти виникає питання: чи є благодійність порятунком життів, чи власних емоцій? І як виконується соціальна відповідальність, особливо перед впливовими людьми?

Вже багато років благодійна діяльність під час штормів стала рефлексом громади. Коли настає шторм, соціальні мережі вибухають закликами до пожертв, а товари ллються до постраждалих від повені районів. Ця дія випливає зі співчуття та культури «допомоги нужденним» – прекрасної традиції в’єтнамського народу.

Але добрі справи, якщо їм бракує мудрості, іноді можуть мати протилежний ефект. Багато вантажів потрапляють не туди, де потрібно, зусилля з надання допомоги дублюються, товари накопичуються в одному місці, тоді як інші страждають від голоду, а в деяких випадках речі залишаються гнити через брак організації. Можливо, настав час, коли благодійність вимагає не лише добрих намірів, а й розуміння та дисципліни.

Доброта не може бути спонтанною. Шторми та повені забирають не лише їжу та одяг, а й засоби до існування та надію. Тому сталий розвиток благодійності має починатися з довгострокового мислення: допомагати людям відновлювати їхнє життя, підтримувати відбудову будинків, відновлювати мости та дороги, а також створювати робочі місця після шторму. Багато міжнародних організацій дотримуються цього підходу, розглядаючи кожну пожертву як зерно, посіяне для майбутнього. Однак у нашій країні більшість заходів все ще обмежуються необхідною, але недостатньою «екстреною продовольчою допомогою».

З іншої точки зору, в епоху соціальних мереж благодійність також має новий елемент: громадський контроль. Знаменитості – співаки, актори, спортсмени тощо – з їхнім широким впливом можуть зібрати десятки мільярдів донгів лише за кілька днів. Коли вони звертаються за пожертвами, сотні тисяч людей довіряють їм і переказують гроші. Вони стають «гуманітарними маяками» посеред бурі. Але саме через це кожна їхня дія піддається пильній перевірці. Якщо вони не є прозорими, не розкривають публічно свої фінанси та не співпрацюють з владою, ця довіра може бути легко підірвана.

Були суперечливі інциденти, коли митці закликали до пожертвувань, але потім зволікали з оголошенням результатів або не мали чіткого плану їх використання. Громадське обурення було пов'язане не лише з грошима, а й зі зруйнованою довірою. Коли довіра втрачена, люди починають вагатися та насторожено ставитися навіть до справді добрих справ. І це найприкро. Тому що благодійність — це не місце для перевірки довіри, а місце для її зцілення.

Знаменитості, займаючись соціальною роботою, є не просто філантропами – вони уособлюють культуру відповідальності. Один пост може охопити мільйони; одне слово може розпалити цілий рух. Але навіть один невдалий крок може поставити під сумнів усі гуманітарні зусилля. Тому прозорість – це не вибір, а обов’язок. Кожна копійка, отримана від громадськості, має бути публічно розкрита – скільки було отримано, скільки було витрачено, куди вона пішла та чи є належний облік. Тільки тоді можна зміцнити довіру громадськості.

Благодійність також вимагає знань. Йдеться не лише про пожертвування, а й про те, щоб знати, як робити це правильно. Деяким місцям потрібні рятувальні човни, рятувальні жилети та ліки; іншим потрібні саджанці, худоба або допомога з навчанням для студентів-сиріт після повені. Ефективна благодійність має базуватися на реальних опитуваннях та тісній координації між урядом, місцевими організаціями та людьми. Тільки тоді благодійні кошти досягнуть потрібних людей, у потрібному місці, у потрібний час.

Більше ніж матеріальні речі, людям у постраждалих від шторму районах потрібна віра. Їм потрібно знати, що їх не покинули. Кожен гуманітарний конвой приносить не лише рис і локшину швидкого приготування, а й дух «ми з вами». Саме це зігріває це суспільство, незважаючи на дощ, вітер і шторми.

Червоний Хрест провінції Тхай Нгуєн готує гуманітарну допомогу для людей. (Фото: До Тхоа)

У наш час потужних медіа іноді виникає плутанина між справжньою благодійністю та благодійністю, заснованою на результатах. Тим, хто займається волонтерством, потрібно запитати себе: чи роблять вони це, щоб допомогти, чи щоб отримати визнання? Гарні зображення можуть поширюватися, але якщо ці зображення не супроводжуються реальними діями, вони є лише запозиченим плащем моралі. Насправді, бідним не потрібне співчуття; до них потрібно лише ставитися з повагою та рівністю.

Також не можна заперечувати, що багато митців, підприємств та окремих осіб займаються благодійністю зі щирими та тихими серцями. Деякі жертвували гроші на будівництво шкіл, а інші присвятили десятиліття таким програмам, як «Теплий одяг для гірських регіонів» або «Безкоштовне вегетаріанське харчування». Ці наполегливі дії не потребують фанфар, проте вони створюють триваліший вплив, ніж будь-який короткостроковий заклик. Тому що справжнє милосердя полягає не в моменті обміну, а в постійному співчутті.

У сучасному суспільстві філантропію потрібно розуміти ширше: це не просто гроші, а обмін знаннями, часом та почуттям відповідальності. Бізнес, який надає технології для систем попередження про стихійні лиха, журналіст, який прозоро висвітлює ситуацію в постраждалих від повені районах, студент, який допомагає людям прибирати свої домівки – все це акти благодійності. Доброта, коли вона організована, може стати потужною силою для всієї громади.

Тому, замість того, щоб чекати, поки шторм нанесе полегшення, нам слід подумати про профілактику та підготовку. Будівництво будинків, стійких до повеней, посадка захисних лісів, надання інструкцій щодо навичок реагування на стихійні лиха та підтримка сталого способу життя – це шляхи «розумної благодійності». Це коли співчуття та мудрість йдуть рука об руку, щоб одного дня людям у постраждалих від шторму районах більше не довелося жити в ситуації, коли «вони одного дня відбудовували свої будинки, а наступного дня їх змиває шторм».

Шторми та повені – це виклики, але також можливості для роздумів про людську природу. Коли кожна людина, яка чинить добрі справи, має трохи більше розуміння, кожна знаменитість діє з трохи більше відповідальності, а кожна організація є трохи прозорішою, тоді суспільство буде сильнішим перед обличчям будь-якої бурі.

Благодійність, якщо вона обмежується лише співчуттям, буде короткочасною. Але якщо вона супроводжується відповідальністю, прозорістю та мудрістю, вона стане тривалою силою для всієї нації.

Джерело: https://baoquocte.vn/tu-thien-mua-bao-lu-long-tot-can-di-cung-trach-nhiem-331191.html