اللغز المحيط بالرجل الذي أرسله تشين شي هوانغ للعثور على عشبة الخلود.

بعد توليه العرش، سمع تشين شي هوانغ (259 - 210 قبل الميلاد) من الحكومة أن هناك ظاهرة غريبة في المناطق الغربية (آسيا الوسطى اليوم) - حيث عاد الناس الذين ماتوا فجأة في بلاد داي أويين إلى الحياة بعد أن أسقطت الطيور نوعًا من العشب على وجوههم.

أرسل تشين شوهوانغ على الفور من يسأل المعلم غويغوزي، وهو ناسك حكيم عاش في عزلة لسنوات عديدة، عن العشب. فأجابه بأنه عشب الخلود، موطنه الأصلي مدينة زوتشو في بحر الشرق - وهي أرض يسكنها الخالدون وفقًا للأساطير الصينية القديمة.

العشب الذي ينمو في حقول كوين يُسمى أيضًا دوونغ ثان تشي، وأوراقه تُشبه أوراق جذر اللوتس، وساق واحدة منه كفيلة بإنقاذ آلاف الأرواح. عندما سمع تشين شي هوانغ بذلك، أرسل على الفور شو فو مع ثلاثة آلاف فتى وفتاة في قارب إلى البحر للبحث عنه.

في كتاب "سجلات المؤرخ الكبير"، وهو أول كتاب يسجل رحلة شو فو إلى الشرق، لخص سيما تشيان حياة شو فو في بضع كلمات قصيرة، لكنه ترك وراءه لغزًا لم تستطع الأجيال اللاحقة حله أبدًا.

بحسب السجلات التاريخية، في السنة الثامنة والعشرين من حكم تشين شي هوانغ (219 قبل الميلاد)، "ظهرت ثلاثة جبال سحرية في البحر، وهي بنغلاي وفانغ تشانغ ويينغتشو. وبناءً على أوامر الملك، اصطحب شو فو آلاف الفتيان والفتيات في قوارب إلى البحر بحثًا عن الخالدين". ولعدم وجود حظ، لم يتمكن شو فو من العثور على الخالدين في ذلك الوقت.

كان شو فو من لانغجيانغ (منطقة في مقاطعة شانشي، شمال الصين). وكان كيميائياً مشهوراً خلال عهد أسرة تشين، وكان على دراية بالطب وعلم الفلك والملاحة والعديد من المجالات الأخرى.

كان شو فو رجلاً يحظى باحترام البحر، وكان دائمًا على استعداد لمساعدة الآخرين. وتقول الأسطورة إن شو فو كان تلميذًا للمعلم غويغو، وكان يتقن فنون الصيام والتشي كونغ وتنمية الخلود، وكان بارعًا في فنون القتال.

في السنة السابعة والثلاثين من حكم تشين شي هوانغ (210 قبل الميلاد)، وصل الإمبراطور إلى لانغجيانغ. أفاد شو فو بوجود عشب بنغلاي، لكن أسماك القرش ظهرت في البحر، مما حال دون الحصول عليه. طلب شو فو إرسال رماة لقتل أسماك القرش، فوافق تشين شي هوانغ. وهكذا، قاد شو فو مرة أخرى ثلاثة آلاف فتى وفتاة، ومئات الرماة، وبذور الحبوب إلى البحر. توفي تشين شي هوانغ قبل أن يتمكن شو فو من العودة.

لم يذكر كتاب "سجلات المؤرخ الكبير" لسيما تشيان رحلة شو فو شرقًا إلى اليابان، ولا مكان وجوده. مع ذلك، ذكر سيما تشيان في كتابه "الرحلة إلى الجنوب على جبال هنغشان" أن "شو فو وصل إلى السهول الشاسعة، لكن الملك لم يتمكن من الوصول إليها". ولم يُكشف عن مكان وجود شو فو إلا في عهد أسرة تشو اللاحقة (951-960) على يد الراهب يي تشو من معبد كاييوان (مدينة خهزي الحالية، مقاطعة شاندونغ) في قصيدة.

تقع اليابان، المعروفة أيضًا باسم بلاد وا، في بحر الصين الشرقي. خلال عهد أسرة تشين، وطأت أقدام شو فو برفقة 500 فتى و500 فتاة أرض هذه البلاد. ولا يزال سكانها على حالهم، فهم نفس سكان تشانغآن (عاصمة أسرة تشين). وعلى بُعد أكثر من 1000 ميل إلى الشمال الشرقي، يقع جبل فوجي، الملقب بـ"بينغلاي". أقام شو فو هناك، وحتى يومنا هذا، يحمل جميع أحفاده لقب تشين. هذا هو أول سجل في الأدب الصيني القديم عن شو فو ورحلته إلى الشرق.

يعتقد البعض أن القصيدة مستوحاة من قصة رواها المعلم هانغشون، وهو راهب ياباني رفيع المقام قدم إلى الصين. كان هانغشون صديقًا مقربًا لييشو. وقد كان راهبًا في عهد الإمبراطور دايغو ملك اليابان، ووصل إلى الصين عام 927.

أول رواية مسجلة في اليابان عن رحلة شو فو إلى الشرق بحثًا عن إكسير الخلود هي "قصص الماضي"، التي جمعها جين تاكاكوني، وهو مسؤول إمبراطوري ياباني رفيع المستوى، في القرن الحادي عشر، لكنها لا تذكر على وجه التحديد "وصول شو فو إلى اليابان".

لم يتم تسجيل أن "تو فوك ذهب شرقًا" إلا في كتاب "التاريخ الأرثوذكسي للإمبراطور" الذي جمعه الوزير العظيم كيتاهاتا أويابو من السلالة الجنوبية لليابان ونُشر عام 1339، حيث تم تسجيل ذلك بشكل محدد، وكانت الوجهة "جسر الخلود" في اليابان.

يقول الكتاب: "عندما اعتلى تشين شي هوانغ العرش ورغب في الخلود، طلب من اليابان أن تزوده بإكسير الخلود. كانت اليابان تتوق إلى امتلاك كتاب الأباطرة الثلاثة والخمسة، فأرسل شي هوانغ من يحضره إليها." هذه هي المرة الأولى التي تعترف فيها اليابان علنًا بأسطورة شو فو.

مشهد لتو فوك وهو يصطحب الناس للبحث عن عشبة الخلود. (صورة: سوهو) — مشهد لتو فوك وهو يصطحب الناس للبحث عن عشبة الخلود. ( *صورة: سوهو)*

في ضريح جينلي بمحافظة ساغا في اليابان، تُعبد ثلاثة آلهة: إله الحبوب، وإله الماء، وشو فو. ويُعدّ تمثال شو فو الأكبر حجماً. كما يضم الضريح لوحة حريرية بعنوان "أصل شو فو وعبوره البحر"، وهي أثر ثقافي هام لمدينة ساغا. تنقسم اللوحة إلى ثلاثة أجزاء، يصور أحدها وصول شو فو إلى البر الرئيسي. ولذلك، يعتقد الناس أن ساغا هي المكان الذي وطأت فيه أقدام جماعة شو فو أرض اليابان.

في أواخر حياته، عاش تو فوك في عزلة على جبل كيم لاب، مُلقباً نفسه بـ"شيخ جبل باك سون". وفي أحد الأيام، حلم بنبع يتدفق بغزارة، صافياً كصفاء الكريستال، وقاعه ظاهر للعيان. وفي اليوم التالي، أمر الناس بالحفر. فظهر نبع معدني ساخن، كان له تأثير علاجي في الأمراض الجلدية والحروق، ومنذ ذلك الحين سُمي "هاك لينه تشي توين" (نبع الخالدين).

تُعدّ الينابيع الساخنة اليوم من أشهر الوجهات السياحية في اليابان. في بلدة مورودومي، الواقعة بين محافظتي ساغا وفوكوكا، توجد لوحة حجرية نُقش عليها "هنا نزل شو فو من السفينة"، وبالقرب منها "بئر شو فو حيث غسل يديه". وتنتشر في اليابان أماكن عديدة يُعبد فيها شو فو.

هونغ فوك (حسب الصين السرية)

مصدر