ظلّت فكرة ما يُسمى بالإخلاص تُطاردني طوال خمسة عشر عامًا. كنتُ آمل أن تتضح الأمور مع مرور الوقت، وأن تتغير نظرة الناس بفضل حملات التوعية العامة الفعّالة. لكنّ هذا الأمل ظلّ عبثًا.
صورة توضيحية.
عندما كنت طفلاً، كان منزلنا قريبًا من معبد. في كل ليلة اكتمال القمر وأول يوم من الشهر القمري، كانت أمي تأخذني إلى هناك لأعبد بوذا. وكحال كثيرين في القرية، كانت أمي تذهب إلى المعبد للصلاة من أجل السلام. فقد أخبرها الرهبان، هي وكثيرون غيرها، أن بوذا لا يجلب إلا راحة البال، لا الثروة ولا السلطة. لذا، كان طلب الممتلكات المادية أو الشهرة في المعبد طلبًا مبالغًا فيه وغير لائق. كان أهل القرية يذهبون إلى المعبد بقلوب صادقة، وغالبًا ما يقطفون الفاكهة من حدائقهم ليقدموها لبوذا. كل ما كانوا يأملون به بعد زيارة المعبد هو أن تنعم قلوبهم بالسكينة، وتتحسن صحتهم، وتتحرر أفكارهم.
دفعت تغيرات الحياة الناس إلى ابتكار العديد من الأمور التي تتعارض مع التعاليم البوذية، بل إن بعضها يُعتبر عمليًا للغاية وغريبًا عن الحياة الروحية التقليدية. ومع ذلك، ولأن لدى الكثيرين تطلعات قوية، فإنهم يتقبلون هذه الأفكار بسهولة ويرونها وسيلة للتعبير عن رغباتهم لبوذا.
خلال الأيام الأولى من الربيع، وأثناء زيارتي للمعابد ووقوفي في طوابير لتلقي بركات الخط العربي، رأيت الناس ينحنون ويصلّون أمام بوذا، وفي الوقت نفسه يعرضون صفحات كاملة تحمل أسماءهم وطلباتهم. طلب بعضهم العديد من الأحرف المختلفة دفعة واحدة، من بينها أحرف "الحظ" و"الرخاء" و"طول العمر" و"الثروة" و"النبل" - وقد طلبوا جميعها وأخذوها إلى منازلهم بعناية.
كثيرًا ما يُظهر الأشخاص الذين يدعون للثروة والنجاح في المعابد أو يرتادون ورش الخط في بداية العام إخلاصهم. مع ذلك، أعتقد شخصيًا أن ما يسمونه "إخلاصًا" لا يُخفي تمامًا "جشعهم".
دائماً ما أفكر في تعاليم الراهب في معبد القرية القديم: أنه عند الذهاب إلى المعبد، فإن أهم شيء هو القيام بذلك بقلب صادق، دون جشع؛ يجب أن يكون كل ما تدعو به عملياً، حتى لا تجعل الأمور صعبة على بوذا، وهو ما يزرع الوهم في نفسك أيضاً.
أعلم أن كل شخص، في مرحلة ما من حياته، يتمنى الثروة والرخاء والمكانة الاجتماعية، ولكن قبل كل شيء، يجب تحقيق ذلك من خلال الجدارة والجهد الشخصي، وليس فقط من خلال ما يُسمى "الإخلاص" المُعبَّر عنه بالكلمات المكتوبة. بالطبع، يُمكن اعتبار طلب كتابة الخط العربي في بداية العام، إذا تم بصدق، هدفًا يُسعى إليه. لم أطلب قط أكثر من حرف واحد كل عام. في عام أطلب "البركة"، وفي آخر "السعادة"، وفي آخر "السلام". لأن البركات تأتي مع كل شيء؛ فطلب "السعادة" هو تمنيٌّ بأن يأتي الحظ السعيد. وعندها سيجلب السلام والحظ السعيد والسعادة كل شيء. لا أحد يستطيع تغيير قلب الإنسان أفضل من فهمه. بالاستماع والتعلم، سيدرك المرء رغباته ويتغلب عليها، وستتغير أفعاله حتمًا.
هانه نهين
مصدر
تعليق (0)