هانوي السيد كيو فان ثانه، 46 عامًا، هو الجيل الثالث من عائلة كيو في قرية دونج ها، بلدية دونج ين، منطقة كوك أواي، الذي يعمل كمساعد مستأجر في الجنازات.
وتبع ابناه، اللذان يبلغان من العمر 18 و22 عاماً، خطى والدهما أيضاً، ليصبحا الجيل الرابع الذي يقوم بهذه المهمة.
بدأت مسيرة عائلة كيو في قرية دونغ ها في خمسينيات القرن الماضي، عندما توفي جد ثانه الأكبر، واضطر إلى استئجار فرقة طبول وبوق (فرقة الثماني) من مقاطعة تشونغ مي، التي تبعد حوالي 20 كيلومترًا عن منزله. لكن للأسف، لم تُرضِ الجنازة العائلة، وظلت العائلة تعاني من القيل والقال لسنوات عديدة بعد ذلك. ولما رأى جده موهبة فنية لدى العديد من أقاربهم، خطرت له فكرة إنشاء فرقة ثماني لخدمة الأقارب والقرية المحيطة.
يستخدم السيد كيو فان ثانه غيتارًا كهربائيًا أثناء تشييع جنازة أحد المتوفين في هانوي عام ٢٠٢٤، باستخدام آلة موسيقية ذات أوكتاف. الصورة: مقدمة من الشخصية.
قال السيد كيو فان باي، عم ثانه، والذي يعمل في هذه المهنة منذ ما يقرب من 20 عامًا، إن فرقة عائلة كيو الثمانية كانت مشهورة في جميع أنحاء المنطقة خلال فترة ازدهارها. فبالإضافة إلى خدمتهم في القرية، سافروا إلى جميع مناطق وبلدات مقاطعة ها تاي القديمة، ثم إلى تاي نجوين، وهونغ ين، وهاي فونغ ، وتاي بينه. وأضاف السيد باي: "كان كثيرون، قبل وفاتهم، يخبرون أبناءهم وأحفادهم بضرورة انتظار وصول عائلة كيو قبل إقامة جنازتهم".
في تلك الأيام، كان عمل الثماني يدور حول نفخ الأبواق وقرع الطبول والتعبير عن حزنهم نيابةً عن أقارب المتوفى. وفي الليل، كانوا يرتدون أزياءً تقليديةً ويؤدون قصصًا قديمة، مثل قصة بحث مودغاليايانا عن أمه (وهي قصة بوذية تُشيد ببر الأطفال).
لا تزال عادة أداء هذه القصة في الجنازات قائمة حتى اليوم، ولكن بشكل رئيسي في المناطق الريفية. أما في المدن، فإذا دُعيت فرقة عائلة كيو، تُختصر مدة الأداء إلى 45 دقيقة أو تُلغى تمامًا. ولا يزال طلب البكاء على الآخرين كبيرًا، لأن كل عائلة تقريبًا لديها أطفال يعملون في أماكن بعيدة ولا يستطيعون العودة في الوقت المناسب لحضور الجنازة.
وبحسب السيد ثانه، فإن البكاء مقابل أجر هو في الأساس استخدام الغناء للتعبير عن مشاعر الأشخاص الذين تركوا وراءهم، وليس ارتداء ملابس الحداد مثل أفراد الأسرة والنضال أمام النعش مثل بعض المجموعات الأخرى.
بكى الابن الأكبر لثانه (أقصى اليسار) واثنان من أقاربه في الجنازة في منطقة كوك أواي، هانوي، في 26 أبريل. الصورة: مقدمة من الشخصية
يجب أن تتضمن أغاني الحداد لفرقة عائلة كيو الثمانية عنصرين: الأول هو ذكر مناقب الفقيد، والثاني هو التعبير عن شوق وندم من تركهم خلفه. عادةً، لكل "دور" أغنية حداد خاصة به، مثل طفل ينوح على والديه، أو زوجة ينوح على زوجها، أو زوج ينوح على زوجته، أو حفيد ينوح على جديه، أو إخوة ينوحون على بعضهم البعض...
في كثير من الجنازات اليوم، ورغم كثرة الأبناء والأحفاد، لا تزال تُعيّن من يبكون نيابةً عنهم ليشاركوا مشاعرهم ويعبّروا عنها بالأغاني. بالنسبة للعائلات قليلة العدد، يطلب المُضيف من فرقة الثماني الغناء على أمل أن يخفف ذلك من شعور المتوفى بالوحدة. كما أن هناك حالات كثيرة يكون فيها المتوفى في وضعٍ يُرثى له، مما يدفع من يبكي نيابةً عنه، مثل السيد ثانه، إلى التعبير عن كلماته عفويًا بدلًا من استخدام أغنية مُعدّة مسبقًا.
في الماضي، كان المعزون يستخدمون غالبًا ألحان تشيو القديمة مثل "هات سو ساو" و"هات لان ثام" و"خوك لام خوك"... حزينة وحنينة. أما اليوم، ولتلبية احتياجاتهم، يعزفون أيضًا أغانٍ حديثة مثل "قلب الأم" و"حب الأب" و"عالم العودة" و"روح الجندي" . تشمل الآلات الموسيقية للفرقة الطبول والأبواق والناي والكمان ثنائي الوتر والقيثارات الزرقاء والقيثارات ثلاثية الأوتار والعود القمري والقيثارات الكهربائية.
وفقًا للسيد ثانه، لأداء هذه المهنة، بالإضافة إلى إتقان استخدام الآلات الموسيقية، يتطلب الأمر أيضًا صوتًا غنائيًا جيدًا. في شبابه، ذهب إلى هانوي لحضور دورة غناء أساسية لفهم النظرية الأساسية، ثم استكشف وتعلم من والده وعمه.
للحفاظ على صوته الغنائي، يمتنع الرجل البالغ من العمر 46 عامًا تمامًا عن الكحول والبيرة والثلج، ويغني دائمًا بالنغمة الصحيحة لتجنب كسر النغمات وإصابة حنجرته. في شبابه، كان ثانه يعمل تقريبًا كل يوم في السنة، أما الآن فهو يعمل يومًا واحدًا في السنة ويأخذ إجازة يوم واحد للحفاظ على صحته.
تبلغ تكلفة عزف الموسيقى والبكاء في جنازة تستمر يومين حاليًا خمسة ملايين دونج. إذا كانت الأسرة ميسورة الحال أو راضية عن الغناء، فيمكنها التبرع بما تشاء. لكن في كثير من الأحيان، نظرًا لظروف أسرة المتوفى الصعبة، لا يأخذ السيد ثانه مالًا أو يأخذ القليل جدًا، يكفي فقط لنفقات السفر.
قبل بضع سنوات، أُقيمت جنازة لرجل عجوز فقير ووحيد. تبرعنا بكل ما دفعناه، قال ثانه. في أي عمل، يجب أن يكون قلبك فوق كل اعتبار. بضعة دولارات إضافية لن تجعلك ثريًا.
السيد ثانه (أقصى اليمين) وأعضاء فرقة عائلة كيو المكونة من ثمانية أفراد يحضرون جنازة عائلة في هانوي عام 2023. الصورة: مقدمة من الشخصية
مع ذلك، كان ثانه يشعر بالألم غالبًا لأن الآخرين كانوا ينظرون إليه بازدراء ويميزون ضده، لاعتقادهم أن أي شيء يتعلق بالجنازات يجلب الحظ السيئ. علاوة على ذلك، كان الذهاب مبكرًا والعودة متأخرًا إلى المنزل لأداء الرقصات أمرًا مرهقًا، لذا فإن فرقة عائلة كيو الثمانية، التي كانت تضم في السابق عشرات الأعضاء، لم يعد لديها الآن سوى عدد قليل من الممارسين لهذه المهنة. في الأيام التي كانت تكثر فيها الجنازات، كان ثانه يحشد المزيد من الناس في القرية للمساعدة.
قال السيد كيو فان ثينه، رئيس قرية دونغ ها، إن عائلة كيو في القرية توارثت المهنة لأربعة أجيال. ومقارنةً بفرق الجنازات الأخرى التي تقتصر على نفخ الأبواق وقرع الطبول، ألّفت فرقة السيد ثانه كلمات أغانيها الخاصة لأبناء وأحفاد المتوفى، مما أثّر في المستمعين. وعلى وجه الخصوص، توارثت الأجيال المسرحية التاريخية التي تُعرض ليلة دفن المتوفى، وهي سمة ثقافية فريدة للبلدة.
"لا يكتفي القرويون بالبكاء أو الحضور لتقديم التعازي فحسب، بل يتجمعون أيضًا في الجنازة للاستماع إلى موكب الجنازة الذي يروي القصص التي تذكرهم بالتقوى الأبوية والامتنان للأجداد والآباء"، كما قال السيد ثينه.
دأبت السيدة نغوك هوا، من قرية دونغ ها، على حضور جنازات عائلة كيو منذ صغرها. ووفقًا للسيدة البالغة من العمر 62 عامًا، فإن كلمات الأغاني لا تُعبّر عن الحزن والأسى فحسب، بل تُذكّر أيضًا الأحياء بتربية أجدادهم وآبائهم، مُلامسةً مشاعر المستمعين دائمًا.
بصفته الجيل الثالث الذي حافظ على هذه المهنة، قال السيد ثانه إنه محظوظ لأن اثنين من أبنائه الأربعة لا يزالان يواصلان مهنة والدهما. فبدلاً من الدراسة الذاتية، يتلقى أبناؤه الآن تدريبًا صوتيًا رسميًا، ويتقنون استخدام الآلات الموسيقية بشكل صحيح، ويتفانون في مهنتهم.
أما أنا وأبنائي، فسيظلّ فريق عزاء عائلة كيو قائمًا. وهذا يعني أيضًا الحفاظ على السمات الثقافية التقليدية التي خلّفتها الأجيال السابقة في الجنازات، كما قال السيد ثانه.
كوينه نجوين - هاي هين
[إعلان 2]
مصدر
تعليق (0)