عائلة مكونة من أربعة أجيال من المعزين

هانوي السيد كيو فان ثانه، 46 عامًا، هو الجيل الثالث من عائلة كيو في قرية دونج ها، بلدية دونج ين، منطقة كوك أواي، الذي يعمل كمساعد مستأجر في الجنازات.

وتبع ابناه أيضًا، اللذان يبلغان من العمر 18 و22 عامًا، خطى والدهما، ليصبحا الجيل الرابع الذي يقوم بهذه المهمة.

بدأت مسيرة عائلة كيو في قرية دونغ ها في خمسينيات القرن الماضي، عندما توفي جد ثانه الأكبر، مما اضطره إلى استئجار فرقة طبول وبوق (فرقة الثماني) من مقاطعة تشونغ مي، التي تبعد حوالي 20 كيلومترًا عن منزله. لكن للأسف، لم تُرضِ الجنازة عائلتهم، وساءت سمعتهم لسنوات. ولما رأى جده موهبة فنية لدى العديد من أقاربهم، خطرت له فكرة تأسيس فرقة ثماني لخدمة الأقارب والقرية المحيطة.

يستخدم السيد كيو فان ثانه غيتارًا كهربائيًا أثناء تشييع جنازة أحد المتوفين في هانوي عام ٢٠٢٤، باستخدام آلة موسيقية ذات أوكتاف. الصورة: مقدمة من الشخصية.

قال السيد كيو فان باي، عم ثانه، والذي يعمل في هذه المهنة منذ ما يقرب من 20 عامًا، إن فرقة عائلة كيو المكونة من ثمانية أفراد كانت مشهورة في جميع أنحاء المنطقة خلال فترة ازدهارها. فبالإضافة إلى خدمتهم في القرية، سافروا إلى جميع مناطق وبلدات مقاطعة ها تاي القديمة، ثم إلى تاي نجوين، وهونغ ين، وهاي فونغ، وتاي بينه . وأضاف السيد باي: "كان كثيرون، قبل وفاتهم، يخبرون أبناءهم وأحفادهم بضرورة انتظار وصول فرقة عائلة كيو قبل إقامة جنازاتهم".

في تلك الأيام، كان عمل الثماني يدور حول نفخ الأبواق وقرع الطبول وتقديم التعازي نيابةً عن أقارب المتوفى. وفي الليل، كانوا يرتدون أزياءً تقليديةً لسرد قصصٍ قديمة، مثل بحث مودغاليايانا عن أمه (قصة بوذية تُشيد ببر الأطفال).

لا تزال عادة إلقاء هذه القصة في الجنازات قائمة حتى اليوم، ولكن بشكل رئيسي في المناطق الريفية. أما في المدن، فإذا دُعيت فرقة عائلة كيو، يُختصر الأداء إلى 45 دقيقة أو يُلغى تمامًا. ولا يزال البكاء على الآخرين يحظى بإقبال كبير، لأن كل عائلة تقريبًا لديها أطفال يعملون في أماكن بعيدة ولا يستطيعون العودة في الوقت المناسب لحضور الجنازة.

وبحسب السيد ثانه، فإن البكاء مقابل أجر هو في الأساس استخدام الغناء للتعبير عن مشاعر الأشخاص الذين تركوا وراءهم، وليس ارتداء ملابس الحداد مثل أفراد الأسرة والنضال أمام النعش مثل بعض المجموعات الأخرى.

بكى الابن الأكبر لثانه (أقصى اليسار) واثنان من أقاربه في الجنازة في منطقة كوك أواي، هانوي، في 26 أبريل. الصورة: مقدمة من الشخصية

يجب أن تتضمن أغاني الحداد لفرقة عائلة كيو عنصرين: الأول هو ذكر مناقب الفقيد، والثاني هو التعبير عن شوق وندم من تركهم خلفه. عادةً، لكل "دور" أغنية حداد خاصة به، مثل رثاء طفل لوالديه، أو رثاء زوجة لزوجها، أو رثاء زوج لزوجته، أو رثاء حفيد لأجداده، أو رثاء إخوة لبعضهم البعض...

في كثير من الجنازات اليوم، ورغم كثرة الأبناء والأحفاد، لا تزال تُعيّن مُعزّين للتعبير عن مشاعرهم من خلال الأغاني. بالنسبة للعائلات قليلة العدد، يطلب المُضيف من فرقة الثماني الغناء على أمل أن يُخفف ذلك من شعور المتوفى بالوحدة. كما أن هناك حالات كثيرة يكون فيها المتوفى في وضعٍ يُرثى له، لذا لا يضطر المُعزّ، مثل السيد ثانه، إلى استخدام أغنية مُعدّة مسبقًا، بل يُغنيها تلقائيًا.

في الماضي، كان المعزون يستخدمون غالبًا ألحان تشيو القديمة، مثل "هات سو ساو" و"هات لان ثام" و"خوك لام خوك"، التي تمزج بين الحزن والحنين. أما اليوم، ولتلبية احتياجاتهم، فهم يعزفون أيضًا أغانٍ حديثة مثل "قلب الأم" و"حب الأب" و"عالم العودة" و"روح الجندي" . تشمل الآلات الموسيقية للفرقة الطبول والأبواق والناي والكمان ثنائي الوتر والقيثارات الزرقاء والعود ثلاثي الأوتار والعود القمري والقيثارات الكهربائية.

وفقًا للسيد ثانه، لأداء هذه المهنة، بالإضافة إلى إتقان استخدام الآلات الموسيقية، يتطلب الأمر أيضًا صوتًا غنائيًا رائعًا. في شبابه، ذهب إلى هانوي لحضور دورة غناء أساسية لفهم النظرية الأساسية، ثم استكشف وتعلم من والده وعمه.

للحفاظ على صوته، يمتنع الرجل البالغ من العمر 46 عامًا تمامًا عن الكحول والبيرة والثلج، ويغني دائمًا بالنغمة الصحيحة لتجنب كسر النغمات وإصابة حنجرته. في شبابه، كان السيد ثانه يعمل تقريبًا كل يوم في السنة، أما الآن فهو يعمل يومًا واحدًا في السنة ويأخذ إجازة يوم واحد للحفاظ على صحته.

تبلغ تكلفة عزف الموسيقى والبكاء في كل جنازة تستمر يومين حاليًا خمسة ملايين دونج فيتنامي. ويمكن للأسرة الثرية أو من يكتفي بالغناء أن يتبرع بما يشاء. ولكن في كثير من الأحيان، نظرًا لظروف المتوفى الصعبة، لا يقبل السيد ثانه المال أو يأخذ القليل جدًا، يكفي فقط لنفقات السفر.

قبل بضع سنوات، أُقيمت جنازة لرجل عجوز فقير ووحيد. تبرعنا بكل ما كسبناه من مال، قال ثانه. في أي عمل، يجب أن يكون قلبك أولويتك. بضعة دولارات إضافية لن تجعلك ثريًا.

حضر السيد ثانه (أقصى اليمين) وأعضاء فرقة عائلة كيو المكونة من ثمانية أفراد لتقديم جنازة عائلة في هانوي عام 2023. الصورة: مقدمة من الشخصية

مع ذلك، كان ثانه يشعر بالألم غالبًا لأن الآخرين كانوا ينظرون إليه بازدراء ويميزون ضده، لاعتقادهم أن أي شيء يتعلق بالجنازات غالبًا ما يجلب سوء الحظ. علاوة على ذلك، كان الذهاب مبكرًا والعودة متأخرًا لأداء المراسم أمرًا مُرهقًا، لذا فإن فرقة عائلة كيو الثمانية، التي كانت تضم في السابق عشرات الأعضاء، لم يعد لديها الآن سوى عدد قليل من الممارسين لهذه المهنة. في الأيام التي كانت تكثر فيها الجنازات، كان ثانه يحشد المزيد من الإخوة في القرية للمساعدة.

قال السيد كيو فان ثينه، عمدة قرية دونغ ها، إن عائلة كيو في القرية توارثت المهنة لأربعة أجيال. ومقارنةً بفرق الجنازات الأخرى التي تقتصر على نفخ الأبواق وقرع الطبول، ألّفت فرقة السيد ثانه المكونة من ثمانية أعضاء كلمات أغانيها الخاصة لأبناء وأحفاد المتوفى، مما أثّر في المستمعين. وعلى وجه الخصوص، توارثت الأجيال المسرحية التاريخية التي عُرضت ليلة دفن المتوفى، وهي سمة ثقافية فريدة للبلدة.

"لا يأتي القرويون للبكاء أو تقديم التعازي فحسب، بل إنهم يتجمعون أيضًا في الجنازة للاستماع إلى موكب الجنازة الذي يروي القصص التي تذكرهم بالتقوى الأبوية والامتنان للأسلاف والآباء"، كما قال السيد ثينه.

دأبت السيدة نغوك هوا من قرية دونغ ها على حضور جنازات عائلة كيو منذ صغرها. ووفقًا للسيدة البالغة من العمر 62 عامًا، فإن كلمات الأغاني لا تعبر عن الحزن والأسى فحسب، بل تُذكّر الأحياء أيضًا بتربية أجدادهم وآبائهم، مما يُلامس مشاعر المستمعين دائمًا.

بصفته الجيل الثالث الذي يواصل هذه المهنة، قال السيد ثانه إنه محظوظ لأن اثنين من أبنائه الأربعة لا يزالان يواصلان مهنة والدهما. فبدلاً من الدراسة الذاتية، يتلقى أبناؤه الآن تدريبًا صوتيًا رسميًا، ويتقنون استخدام الآلات الموسيقية، ويتفانون في مهنتهم.

أما أنا وأبنائي، فسيظلّ فريق عزاء عائلة كيو قائمًا. وهذا يعني أيضًا الحفاظ على السمات الثقافية التقليدية للجنازات التي خلّفتها الأجيال السابقة، كما قال السيد ثانه.

كوينه نجوين - هاي هين

مصدر: https://vnexpress.net/gia-dinh-bon-doi-lam-nghe-khoc-thue-4739844.html