في هانوي، تعمل آنه كيو فان ثانه، البالغة من العمر 46 عامًا، كجيل ثالث من عائلة كيو في قرية دونغ ها، كومونة دونغ ين، مقاطعة كوك أواي، كمعزية محترفة في الجنازات.
كما سار ابناه، البالغان من العمر 18 و 22 عامًا، على خطى والدهما، ليصبحا الجيل الرابع الذي يقوم بهذه الوظيفة.
بدأ انخراط عائلة كيو في الفنون الأدائية في قرية دونغ ها في خمسينيات القرن الماضي، عندما توفي جد ثانه الأكبر. اضطرت العائلة لاستئجار فرقة موسيقية نحاسية (بات آم) من مقاطعة تشونغ مي، التي تبعد حوالي 20 كيلومترًا. لسوء الحظ، تسببت الجنازة في إهانة الفرقة، وعانت العائلة من دعاية سلبية لسنوات عديدة لاحقة. ولأن جد ثانه لاحظ موهبة العديد من أفراد العائلة في الفنون الأدائية، خطرت له فكرة تأسيس فرقة بات آم لخدمة العائلة والقرية المجاورة.
عزف كيو فان ثانه على غيتار كهربائي أثناء أدائه على آلة وترية فيتنامية تقليدية في جنازة في هانوي عام 2024. الصورة: مقدمة من الشخص المعني.
روى السيد كيو فان باي، عم ثانه، الذي يعمل في هذا المجال منذ ما يقارب العشرين عامًا، أيام مجد فرقة كيو للموسيقى التقليدية حين كانت مشهورة في جميع أنحاء المنطقة. فإلى جانب عروضهم في القرية، كانوا يسافرون إلى مختلف المقاطعات والبلديات في مقاطعة ها تاي السابقة، بل وحتى إلى مناطق بعيدة مثل تاي نغوين وهونغ ين وهاي فونغ وتاي بينه . وقال السيد باي: "كان كثير من الناس، قبل وفاتهم، يوصون أبناءهم وأحفادهم بانتظار وصول فرقة كيو قبل إقامة جنازتهم".
في تلك الأيام، كان عمل فرقة الموسيقى التقليدية يتمحور حول العزف على الأبواق والطبول، والتعبير عن الحزن نيابة عن أقارب المتوفى. وفي الليل، كانوا يرتدون الأزياء ويؤدون قصصًا قديمة مثل قصة بحث موك كين لين عن والدته (وهي قصة بوذية تمجد بر الوالدين).
لا يزال أداء هذه القصة التقليدية في الجنازات قائماً حتى اليوم، وإن كان ذلك يقتصر في الغالب على المناطق الريفية. أما في المدينة، فإذا دُعيت فرقة الموسيقى التقليدية لعائلة كيو، يُختصر الأداء إلى 45 دقيقة أو يُلغى تماماً. ومع ذلك، يبقى طلب البكاء نيابةً عن الآخرين شائعاً جداً، لأن كل عائلة تقريباً لديها أبناء أو أحفاد يعملون بعيداً ولا يستطيعون العودة في الوقت المناسب لحضور الجنازة.
بحسب ثانه، فإن فعل الحداد نيابة عن الآخرين (استئجار المعزين) هو في الأساس استخدام الغناء للتعبير عن مشاعر أولئك الذين تركوا وراءهم، بدلاً من ارتداء ملابس الحداد مثل أفراد الأسرة والنحيب أمام النعش كما تفعل بعض الجماعات الأخرى.
يبكي الابن الأكبر للسيد ثانه (أقصى اليسار) واثنان من أقاربه في جنازته في منطقة كوك أواي، هانوي، في 26 أبريل. الصورة: مقدمة من الشخص المعني .
كان على المراثي التي تؤديها فرقة الموسيقى التقليدية لعائلة كيو أن تستوفي معيارين: أولهما، تخليد ذكرى إسهامات الفقيد؛ وثانيهما، التعبير عن حزن وأسف ذويه. وعادةً ما كان لكل دور مرثيته الخاصة، كالأبناء الذين ينوحون على آبائهم، والزوجات اللواتي ينوحن على أزواجهن، والأزواج الذين ينوحون على زوجاتهم، والأحفاد الذين ينوحون على أجدادهم، أو الإخوة الذين ينوحون على بعضهم البعض...
في كثير من الجنازات اليوم، حتى مع وجود عدد كبير من أفراد العائلة، لا يزال يتم الاستعانة بمعزّين للتعبير عن حزنهم من خلال الغناء. أما في العائلات قليلة العدد، فقد يطلب ذوو المتوفى فرقة موسيقية تقليدية للغناء، أملاً في تخفيف وطأة الوحدة على الفقيد. كما توجد حالات عديدة توفي فيها المتوفى في ظروف مأساوية، مما دفع المعزين، مثل ثانه، إلى الارتجال في غنائهم بدلاً من استخدام كلمات مكتوبة مسبقاً.
اعتادت فرق النعي التقليدية أداء ألحان الأوبرا الفيتنامية الكلاسيكية، كالأغاني الحزينة والقصائد المأساوية والألحان المؤثرة، التي كانت تحمل في طياتها مشاعر الحزن والعاطفة. أما اليوم، ولتلبية متطلبات العصر الحديث، فهم يعزفون أيضاً مقطوعات معاصرة مثل "حب الأم" و"حب الأب" و"مملكة للعودة إليها" و"روح جندي شهيد ". وتشمل آلات الفرقة الطبول، والأبواق، والناي، والكمان ذي الوترين، والصنج، والعود ذي الثلاثة أوتار، والعود الهلالي، والقيثارات الكهربائية.
بحسب ثانه، فإنه إلى جانب إتقان مهارات العزف على الآلات الموسيقية، يجب أن يتمتع المرء بصوت غنائي جميل لينجح في هذه المهنة. عندما كان أصغر سناً، ذهب إلى هانوي لحضور دورة تدريبية أساسية في الغناء لفهم النظرية الأساسية، ثم تعلم لاحقاً بنفسه ومن كبار السن.
للحفاظ على صوته الغنائي، يمتنع الرجل البالغ من العمر 46 عامًا تمامًا عن تناول البيرة والمشروبات الكحولية والمشروبات المثلجة، ويحرص دائمًا على الغناء بالطبقة الصوتية الصحيحة لتجنب النغمات الخاطئة التي قد تضر بأحباله الصوتية. في شبابه، كان ثانه يعمل كل يوم تقريبًا طوال العام، أما الآن فهو يعمل يومًا واحدًا ويرتاح في اليوم التالي للحفاظ على صحته.
تبلغ تكلفة عزف الموسيقى والبكاء في كل جنازة تستمر يومين حاليًا 5 ملايين دونغ فيتنامي. ويمكن للعائلات الميسورة أو من يستمتعون بالغناء المساهمة بمبلغ أكبر حسب رغبتهم. مع ذلك، وفي كثير من الأحيان، ونظرًا للظروف الصعبة التي تمر بها العائلات الثكلى، لم يتقاضَ السيد ثانه أي مبلغ أو تقاضى مبلغًا زهيدًا يكفي لتغطية نفقات السفر فقط.
قال ثانه: "قبل بضع سنوات، أقيمت جنازة لرجل مسن فقير يعيش وحيداً، وتبرعنا بكل ما كسبناه. مهما فعلت، يجب أن تضع قلبك في المقام الأول؛ فبعض الدولارات الإضافية لن تجعلك غنياً."
السيد ثانه (أقصى اليمين) وأعضاء فرقة الموسيقى التقليدية لعائلة كيو يؤدون عرضاً في جنازة لعائلة في هانوي عام 2023. الصورة: مقدمة من الشخص المعني.
مع ذلك، كان ثانه يشعر بالألم في كثير من الأحيان بسبب الازدراء والتمييز الذي واجهه من الآخرين، إذ كان الناس يعتقدون أن أي شيء مرتبط بالجنازات يجلب النحس. علاوة على ذلك، فإن ساعات العمل الطويلة التي كان يقضيها في العزف، وغالبًا ما كان يغادر في الصباح الباكر وينتهي به المطاف في وقت متأخر من الليل، تعني أن فرقة الموسيقى التقليدية لعائلة كيو، التي كانت تضم في السابق عشرات الأعضاء، لم يتبق منها سوى عدد قليل. وفي الأيام التي تكثر فيها الجنازات، كان ثانه يحشد المزيد من القرويين للمساعدة.
قال السيد كيو فان ثينه، رئيس قرية دونغ ها، إن عائلة كيو في القرية تمارس هذه المهنة منذ أربعة أجيال. وبالمقارنة مع مواكب الجنازات الأخرى التي تقتصر على عزف الأبواق والطبول، فإن فرقة السيد ثينه للموسيقى التقليدية تُؤلف أيضًا أغانٍ خاصة بها لأحفاد المتوفى، مما يُؤثر في المستمعين بشدة. وعلى وجه الخصوص، فإن العروض المسرحية التي تُجسد قصصًا تاريخية، والتي تُقدم في الليلة التي تسبق دفن المتوفى، قد توارثتها الأجيال، لتُصبح سمة ثقافية فريدة من نوعها في البلدة.
وقال السيد ثينه: "إلى جانب البكاء وتقديم التعازي، غالباً ما يتجمع القرويون في الجنازات للاستماع إلى موكب الجنازة وهو يعيد تمثيل قصص تذكر الناس ببر الوالدين والامتنان لأجدادهم وآبائهم".
تروي السيدة نغوك هوا من قرية دونغ ها أنها منذ طفولتها كانت تحضر عروضًا جنائزية لعائلة كيو. ووفقًا لهذه السيدة البالغة من العمر 62 عامًا، فإن الأغاني لا تعبر فقط عن الحزن والأسى، بل تُذكّر الأحياء أيضًا بجهود أجدادهم وآبائهم في تربيتهم، مما يلامس دائمًا مشاعر المستمعين.
يقول السيد ثانه، وهو من الجيل الثالث الذي يحمل هذه الحرفة، إنه محظوظ لأن اثنين من أبنائه الأربعة ما زالا يسيران على خطى والدهما. فبدلاً من التعلم الذاتي، يتلقى أبناؤه الآن تدريباً صوتياً رسمياً، ويتقنون العزف على الآلات الموسيقية، وهم ملتزمون تماماً بهذه المهنة.
"طالما أنا وأولادي على قيد الحياة، ستستمر فرقة موسيقى الجنازات التابعة لعائلة كيو في العمل. وهذا يعني أيضاً أن الجوانب الثقافية التقليدية للجنازات التي توارثتها الأجيال السابقة ستستمر في الحفاظ عليها"، هذا ما قاله ثانه.
كوين نغوين - هاي هين
مصدر
تعليق (0)