
أعرف هو تان فو منذ عامي ٢٠٠٥ و٢٠٠٦، حين ترك وظيفته كموظف تسويق في شركة لتصنيع أقلام الحبر الجاف ليتجه إلى الصحافة. في ذلك الوقت، كان يخطو خطواته الأولى في كتابة المقالات لصحيفة هو تشي منه القانونية، وبعد ذلك، قادته تقاريره المفعمة بالحياة، بأسلوب أدبي رقيق، إلى صحيفة توي تري، ولا يزال يعمل بها حتى اليوم.

أما بالنسبة للي في، فقد التقيتُ به لأول مرة عندما كان طالبًا متدربًا في صحيفة سايغون جياي فونغ، حيث كنتُ مراسلًا مقيمًا. لاحقًا، انضم في إلى صحيفة هو تشي منه للقانون، وأصبحنا زملاء، وعملنا معًا، وكافحنا معًا، ولعبنا معًا بكل حماس.
من الأمور المشتركة أيضًا، أن فو وفاي، إلى جانبي و16 مراسلًا آخر، كانوا جميعًا حاضرين في الرحلة من ميناء تيان سا إلى هوانغ سا خلال حادثة هاي دونغ 981. وكانوا أول المراسلين الذين حضروا هذا الحدث.

غاب كلٌّ من فو وفاي لفترة طويلة. ثم عادا للظهور بمجموعة من الروايات والقصص القصيرة. هو تان فو بروايته "المنطقة الضبابية، النفق العميق، والجزيرة المهجورة" . أما لي فاي، فقد قدّمت مجموعة قصصية بعنوان "العودة إلى الوراء" . اختار أحدهما منطقة كوانغ الجبلية في وسط البلاد، بينما فضّل الآخر ريف تشوا كي، نغي. ورغم اختلاف أسلوب الكتابة، والمنهج، وبناء الشخصية، والمجال الأدبي، إلا أن نقطة التقاءهما واضحة: فقد انطلقا من واقع الحياة الصحفية لدخول عالم الأدب، حيث لا تُروى "الحقيقة" فحسب، بل تُشعر بها وتُعاش وتُفكّر فيها أيضًا، وتُنقل من خلال لغة روائية.
كصحفيين، سافر كلٌّ من هو تان فو ولي في كثيرًا، والتقى كثيرًا، واكتسبا خبرة حياتية غنية، وكتبا قصصًا تُشبه إلى حد كبير ما ورد في رواياتهما وقصصهما القصيرة. لكنّ الميزة تكمن في أنهما لم يُحوّلا الصحافة إلى أدبٍ آليًا، بل خضعت الحقيقة التي قدّماها للأدب للتصفية والخيال، ودُفعت إلى مستوى الرمزية.
كلا الكاتبين من أبناء المنطقة الوسطى - ليس جغرافيًا فحسب، بل روحيًا أيضًا. في "هو تان فو"، نجد امتدادًا لأسلوب كتابة كوانغ نام - هادئ، عميق التفكير، غني بالذكريات، وخاصةً الحالة الإنسانية في ضباب الذكريات.
في رواية "لي فاي"، يسهل تمييز التيار الأدبي الخفي لـ"نغي آن"، بتقاليده في التأمل الذاتي، ووعيه بالأنا، ورغبته في التغيير. "فاي" ليست مثيرة للشفقة، بل تتيح دائمًا للشخصيات خيارات، حتى لو كانت خيارات غير مجدية. لغة "فاي" بسيطة وفظة، لكنها تحمل دائمًا جانبًا إيجابيًا - وهو الإيمان الصامت بالإنسانية.
المصدر: https://www.sggp.org.vn/ho-tan-vu-le-phi-tu-vung-suong-phu-den-chuyen-di-nguoc-post802612.html
تعليق (0)