مصدر القوة الناعمة

باعتبارها مقاطعةً تضمّ عددًا كبيرًا من الأقليات العرقية، تفخر توين كوانغ بتراثها الثقافي الغنيّ الذي يمتدّ عبر مساحتها الجغرافية ومسارها التاريخي. في سياق العولمة، لا يقتصر تحديد التراث وحفظه وتعزيزه على الحفاظ على الهوية فحسب، بل يشمل أيضًا بناء "قوة ناعمة".

قرية لو لو تشاي، بلدية لونغ كو ذات الميزات الثقافية الفريدة تجذب السياح، حيث تم تكريمها كأفضل قرية سياحية في العالم في عام 2025.

أرض التقاء التراث

تُعتبر توين كوانغ بمثابة "متحف مفتوح" يضم مئات من التراث الثقافي الفريد. تضم المقاطعة بأكملها 719 أثرًا تاريخيًا وثقافيًا وموقعًا خلابًا، بالإضافة إلى ما يقرب من 400 تراث ثقافي غير مادي. من بين هذه الآثار، تم تصنيف 213 أثرًا على المستوى الوطني، بينما تم الاعتراف بـ 40 تراثًا ثقافيًا غير ماديًا على المستوى الوطني.
يتجلى تراث توين كوانغ يوميًا في الحياة، في كل أغنية من أغاني كوان لانغ، سينه كا، وسونغ كو. من صوت مزمار مونغ وهو ينادي الأصدقاء إلى عود تينه، تُجسّد هذه الروح روح الأمة. تتجلى هذه الروح بوضوح في ما يقرب من 100 مهرجان تقليدي. من مهرجان لونغ تونغ لشعب تاي، إلى مهرجان القفز على النار الغامض لشعبي با تين وداو، إلى مهرجان غاو تاو لشعب مونغ... لكل مهرجان هويته الخاصة.

أكد السيد فو فان ثانه، من قرية ثونغ مينه، بلدية مينه كوانغ: "مهرجان القفز فوق النار ليس مجرد استعراض، بل هو طقس مقدس لشكر السماء والأرض، والدعاء من أجل صحة القرويين، ووفرة المحاصيل. إن الحفاظ على المهرجان هو أيضًا الحفاظ على جذور أمتنا، حتى لا ينسى أحفادنا جذورهم أينما ذهبوا".

تم تعزيز إدارة وحفظ وتعزيز القيم الثقافية التاريخية والتقليدية. خلال الفترة 2020-2025، أنجزت المقاطعة مشروع الحفاظ على قيمة الآثار التاريخية الوطنية الخاصة في تان تراو وترميمها وإعادة تأهيلها وتعزيزها، المرتبط بتطوير السياحة حتى عام 2025؛ واتخذت خطوات لتنفيذ مشروع الحفاظ على وتجميل موقع اللجنة الدائمة للجمعية الوطنية للآثار؛ والمتحف الإقليمي؛ والآثار التاريخية الثورية في باك مي كانغ؛ ونفذت مشروع الحفاظ على القيم الثقافية التقليدية الراقية للأقليات العرقية وتعزيزها، المرتبط بتطوير السياحة.

تستمر حديقة دونج فان كارست الجيولوجية العالمية التابعة لليونسكو في الحفاظ على عضويتها في شبكة الحدائق الجيولوجية العالمية. تم تصنيف 9 آثار كآثار وطنية، و23 أثرًا كآثار إقليمية، وتم تضمين 20 تراثًا ثقافيًا غير مادي في قائمة التراث الثقافي غير المادي الوطني.

توين كوانج، أرض لا تمتلك كنزًا من التراث فحسب، بل تحتوي أيضًا على مورد تنموي قيم من هويتها الثقافية الخاصة.

يؤدي الشامان طقوس طلب نصب عمود في مهرجان غاو تاو. الصورة: كانه تروك

تحويل التراث إلى أصول

فيما يتعلق بالإمكانات المحلية، قال السيد نجوين ترونغ نغوك، مدير إدارة الثقافة والرياضة والسياحة: إلى جانب المناظر الطبيعية الخلابة، فإن الكنز الثقافي الهائل للجماعات العرقية هو ما يُحدث فرقًا في توين كوانغ. لذلك، بذلت المنطقة في السنوات الأخيرة جهودًا لإحياء التراث ليصبح موردًا سياحيًا جذابًا، مما عزز مكانتها في أعين الأصدقاء الدوليين: من خلال تنظيم السياحة للحفاظ على الثقافة واستخدامها كقوة دافعة للاقتصاد.

في الواقع، تشهد المنتجات السياحية التقليدية في توين كوانغ تطورًا وتطورًا مستمرين، مما يترك انطباعًا إيجابيًا لدى السياح. وترتبط السياحة المجتمعية والسياحة التجريبية ارتباطًا وثيقًا بالحفاظ على القيم الثقافية التقليدية وتوفير سبل عيش مستدامة للسكان، وهو أمر يحظى باهتمام العديد من المناطق ويشجعه.

عند زيارة قرية السياحة الثقافية المجتمعية، قرية نام دام، بلدية كوان با، يتجلى الانطباع الأول في مشهد ريفي هادئ وسط الجبال والغابات، بمنازلها البسيطة ذات الجدران الترابية التي تحتضنها ظلال الأشجار. في القرية، يحافظ السكان المحليون على ارتداء أزياء داو التقليدية في أنشطتهم اليومية. يقول الفنان الشعبي السيد لي داي ثونغ: "يزور الزوار نام دام بفضل ود وحماسة سكانها، وكذلك بفضل الثقافة التقليدية لشعب داو. مؤخرًا، شاركتُ مع المجتمع في إحياء العديد من الطقوس والمهرجانات التقليدية لشعب داو في القرية؛ بما في ذلك مراسم "كاب ساك"، وكتابة داو، والأغاني الشعبية، وكيفية صنع الأزياء التقليدية...".

قال السيد فو ذي بينه، رئيس جمعية السياحة الفيتنامية، إنه إذا نظرنا بعمق، نجد أن السياحة بحد ذاتها تُتيح فرصًا غير مسبوقة للحفاظ على الثقافة. ويكمن نجاح العديد من الجولات السياحية في توين كوانغ في تحويل الثقافة المحلية إلى منتجات سياحية فريدة. وقد أصبحت أسماء مثل سوق خاو فاي للحب، وقرية لو لو تشاي الخيالية، وقصر عائلة فونغ، علامات تجارية بارزة، حيث لا يأتي السياح لمشاهدة المكان فحسب، بل أيضًا للعيش في رحابه الثقافية الأصيلة.

دخلت الثقافة التقليدية إلى الحياة المعاصرة، موفرةً سبل العيش ومبعثًا للفخر لدى السكان. ووفقًا لتقرير صادر عن وزارة الثقافة والرياضة والسياحة، استقبلت المقاطعة خلال الأشهر العشرة الأولى من عام 2025 أكثر من 3 ملايين زائر، وقُدِّر إجمالي الإنفاق السياحي بأكثر من 8 تريليونات دونج. ولا يقتصر الأمر على الأرقام فحسب، بل تجدر الإشارة إلى أن توين كوانغ تبذل جهودًا لتطوير السياحة من خلال المنتجات الثقافية المجتمعية في القرى، بهدف خلق معالم جذب جديدة للسياح، مما يُسهم في الحفاظ على الهوية الثقافية المحلية.

تم الاعتراف بالفن الزخرفي على الأزياء التقليدية لشعب الداو الأحمر في توين كوانج باعتباره تراثًا ثقافيًا غير مادي على المستوى الوطني.

تراث الصحوة

مع ذلك، فبالإضافة إلى الإنجازات الأولية، تُطرح رحلة تحويل "التراث" إلى "أصول" تحديات لا تُحصى. التحدي الأكبر هو التناقض بين الحفاظ والتطوير. فعندما نُمارس السياحة على نطاق واسع، نقع بسهولة في فخ "التضخيم" المُبالغ فيه للتراث.

أشار السيد نجوين فيت ثانه، المدير السابق لإدارة الثقافة والرياضة والسياحة في المقاطعة، إلى حل جذري: يجب أن يقترن الحفاظ على التراث بتعزيز قيمه. والمبدأ الأسمى هو الحفاظ على القيم الأصلية والأساسية عند ترميم المهرجان، واحترام المجتمع باعتباره البيئة الحية للتراث. يجب تجنب إضفاء طابع مسرحي على الفنون الشعبية وإضفاء طابع احترافي عليها؛ وعدم الترويج لعقلية أن يكون كل حدث ضخمًا أو مهيبًا أو قياسيًا، مما يقلل من المعنى الأصلي للمهرجان. تقليديًا، يُعد مهرجان لونغ تونغ مهرجانًا قرويًا، يُقام في أيام مختلفة، ويشارك فيه أهالي القرى. وتُنظمه بعض المناطق في ملعب المقاطعة، حيث تُسكب الرمال لحرث الحقول... مما يقلل من المعنى الأصلي للمهرجان. وفي هذا الصدد، نصح الرئيس هو تشي مينه ذات مرة: "لا تزرعوا السمسم وتحصدوا الذرة". هذا يعني، لا تُكيّفوا هذا مع ذاك، ولا تُقللوا أو تفقدوا القيمة الأصيلة للتراث. ومن ثم فإن تعزيز قيم التراث يجب أن يهدف إلى تلبية حاجة الناس إلى التمتع بثقافة سليمة ومستوى لائق، مع خلق المنتجات السياحية وتنمية الاقتصاد المستدام.

علاوة على ذلك، لا يمكن الحفاظ على التراث بشكل مستدام بمجرد المناشدات أو الفخر. يتطلب الحفاظ على التراث "قابلات" حقيقيات من حيث السياسات. يشاركنا الحرفي فان تشان كواي، من بلدية باك كوانغ، الذي كرّس حياته لصناعة الورق لدى شعب داو، حقيقةً مؤلمة: "قلة من الشباب اليوم يهتمون بهذه الحرفة القديمة بسبب انخفاض الدخل والمعاناة. نريد الحفاظ على هذه الحرفة، ولكن علينا أيضًا أن نكون قادرين على كسب عيشنا منها. إذا مارسناها للعرض فقط، فسيضيع تراثنا".

اعتراف السيد كواي هو العقدة التي يجب حلها. قال الأستاذ المشارك، الدكتور تران هوو سون، نائب الرئيس السابق لجمعية الفنون الشعبية الفيتنامية: "تحتاج منطقة توين كوانغ إلى آلية سياسية خاصة لمكافأة الحرفيين - كنوز إنسانية حية - على نحوٍ مناسب. فبدون سياسات دعم عملية، ستُصبح أسرار صناعة الورق، وألحان باو دونغ، والعديد من الطقوس الأخرى، معرضة لخطر الانهيار عبر الأجيال".

في الوقت نفسه، يجب حل مشكلة الموارد من خلال الدمج الاجتماعي. إن دعوة الشركات للاستثمار في التراث المرتبط بالسياحة توجّهٌ حتمي. مع ذلك، حذّر المهندس المعماري هوانغ ترونغ هاي، مدير شركة تروك لام المحدودة، وخبير تخطيط المناظر الطبيعية، من أن الدمج الاجتماعي لا يعني التراخي في الإدارة. يجب على المحليات رفض عقلية "التجسيد" التي تشوّه المناظر الطبيعية في المواقع الأثرية. يجب الحفاظ على الأصالة، لأنها جوهر التراث. ففقدان الأصالة يعني فقدان كل شيء.

لكن ربما يكمن المفتاح الأكثر استدامة لحماية التراث في المجتمع نفسه. فلا أحد يحمي الغابة أفضل من سكان الجبال، ولا أحد يحافظ على الثقافة أفضل من أصحابها. تشهد منطقة توين كوانغ تحولاً تدريجياً وقوياً، محولةً الناس من مجرد "عمال أجراء" إلى "رعايا" يستفيدون بشكل مباشر. في قرية لو لو تشاي للسياحة الثقافية، قال السيد سينه دي جاي، رئيس قرية لو لو تشاي، بحماس: "في السابق، رأيت هذا المنزل والجدار الطيني القديم، وتمنيتُ هدمه وبناء منزل من الطوب أكثر فخامة. لكن عند السياحة، كان الزوار الغربيون يقولون إنهم جاؤوا بسبب الجدار الترابي والملابس المطرزة. لذلك حثّ أهل القرية بعضهم بعضاً على الحفاظ عليه. الآن، يساعد المنزل الترابي والملابس المطرزة أهلنا على توفير المال لإرسال أطفالهم إلى المدارس. نحافظ على الثقافة لنحافظ على قدر الأرز لدينا".

التراث الثقافي شعلة مقدسة تتوارثها الأجيال، ويجب على الأجيال الجديدة أن تعتز بها وتتعلم كيفية الحفاظ عليها وتعزيزها. إن رحلة إحياء تراث توين كوانغ ورسم مستقبله تتطلب تعاون الشركات، وعزيمة الحكومة، وحب كل مواطن. عندما تتغلغل الثقافة في الاقتصاد، ويعود الاقتصاد إلى رعايتها، فهذا هو أقصر طريق وأكثرها استدامةً لتوين كوانغ للتطور انطلاقًا من هويتها الخاصة.

جيانج لام

المصدر: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/tin-tuc/202511/khoi-nguon-suc-manh-mem-f38051b/