إلى جانب تقديم الصلوات للموتى، يقدم شعب الخمير في مدينة هو تشي منه أيضاً القرابين للرهبان الذين يقومون بجولات لجمع الصدقات حول معبد شانتارانغساي، للصلاة من أجل السلام خلال مهرجان سين دولتا في 14 أكتوبر.

بحسب عادات شعب الخمير في جنوب فيتنام، يُقام مهرجان سين دولتا في الفترة من 29 أغسطس إلى 1 سبتمبر حسب التقويم القمري (أي من 13 إلى 15 أكتوبر حسب التقويم الميلادي هذا العام). ويحمل هذا المهرجان دلالة مشابهة لمهرجان فو لان الذي يُعنى ببر الوالدين لدى أتباع مذهب ثيرافادا البوذي.
في ظهيرة يوم 14 أكتوبر، في معبد شانتارانغساي في المنطقة الثالثة، قام 150 راهباً بجولة لجمع الصدقات (المعروفة أيضاً بالتسول) حول المعبد. وقدم البوذيون من كلا الجانبين الكعك والفواكه والمال في أوعية الصدقات الخاصة بالرهبان.

كان على رأس المجموعة الراهب الجليل دان لونغ، رئيس دير شانتارانغساي، وهو أعلى رتبة بين الرهبان المشاركين في موكب جمع الصدقات. وقدِم الرهبان من عدة معابد في مدينة هو تشي منه ومقاطعات دلتا نهر ميكونغ. وسار جميعهم حفاةً، وفقًا لتقاليد بوذية ثيرافادا.
بحسب رئيس الدير، ترمز طقوس جمع الصدقات إلى زرع الكارما الحسنة. ويدعو من يقدمون القرابين من أجل صحتهم، ويهدون ثوابها لأجدادهم ليساعدوهم على التغلب على المعاناة، وليولدوا من جديد في عالم أفضل، وكذلك من أجل الأرواح الأخرى التي تعاني من المصائب.

حمل الرهبان أوعيتهم على خصورهم، ووضع المصلّون على جانبيها أربعة أشياء رئيسية: الأرز، والكعك، والفواكه، والمال. سار الرهبان ببطء، يدورون حول القاعة الرئيسية وساحة المعبد.

بجوار القاعة الرئيسية، قدمت السيدة تويت مينه، وهي من سكان ترا فينه، الصدقات باحترام لكل راهب. وقالت المرأة البالغة من العمر 34 عامًا: "بالنسبة للشعب الخميري، يُعد مهرجان سين دولتا بنفس أهمية عيد رأس السنة الفيتنامية (تيت). فمهما كانت مشاغل الناس، فإنهم ما زالوا يحاولون القدوم إلى المعبد لتقديم الصلوات لأجدادهم وطلب السلام والخير لعائلاتهم وأحبائهم".

قدّم أب وابنه أجنبيان الحلويات والكعك للرهبان. وبحسب مدى صدق نواياهم، قدّم المشاركون في الحفل هدايا مختلفة.

تستغرق عملية جمع الصدقات حوالي 25 دقيقة. وبعد تقديم قرابينهم، يضم البوذيون أيديهم في الصلاة، معبرين عن احترامهم للرهبان وبوذا.

في وقت سابق، أقيمت العديد من فعاليات مهرجان سين دولتا التابع للجالية الخميرية في معبد شانتارانغساي. ومنذ الساعة الخامسة صباحاً، توافد البوذيون إلى المعبد لأداء طقوس نثر كرات الأرز لأرواح الموتى.
يحمل قائد المجموعة راية استحضار الأرواح (في الزاوية اليمنى) كما لو كان يرشد الأرواح الجائعة إلى مكان تقديم القرابين. ثم تقوم المجموعة التي خلفه بوضع الطعام تباعًا في صوانٍ موزعة في القاعة الرئيسية. وفي هذا الوقت تقريبًا، عند الفجر، قد تظهر الأرواح الجائعة لتلقي البخور والزهور من المصلين.

تشمل القرابين عادةً كرات الأرز، والأطباق المالحة والحلوة، والفواكه المقطعة إلى قطع صغيرة ليسهل على الأرواح تناولها. ويقوم الناس عادةً بثلاث جولات عند أداء هذه الطقوس، الجولة الأولى لتقديم القرابين للأجداد، والثانية للأقارب أو الوالدين، وأخيراً لأرواح الموتى.

بالإضافة إلى ذلك، يتميز المعبد أيضاً بعادة ربط الخيوط الحمراء للدعاء بالحظ السعيد والسلام. وفي القاعة الرئيسية، يُلقي الرهبان دروساً دينية، ويُرددون الأدعية، ويُقدمون البركات لأتباع البوذية الحاضرين في الاحتفال، فضلاً عن الدعاء لأرواح الموتى.

عند الظهيرة، يقدم البوذيون وجبات شهية للرهبان ويصلّون في الأسفل. وتشمل الأطباق عادةً اللحم المطهو ببطء أو المقلي، والخضراوات، والحساء الساخن، والفواكه.
تتبع تقاليد بوذية ثيرافادا مبادئ البوذية الأصلية، حيث يأكل الرهبان أي طعام يُقدم لهم. ولذلك، لا يتبع رهبان بوذية ثيرافادا نظامًا غذائيًا نباتيًا صارمًا، بل يُسمح لهم بتناول اللحوم.

يُعرف معبد شانتارانغساي، الذي بُني عام 1946، أيضاً باسم كاندارانسي (بمعنى ضوء القمر)، وهو أول معبد خميري في سايغون. يمتد المعبد على مساحة 4500 متر مربع، ويُعد مكاناً للعبادة لرهبان بوذية ثيرافادا ومركزاً ثقافياً لغالبية شعب الخمير في جنوب فيتنام.
على مدار العام، تنظم الباغودا مهرجانات رئيسية وفقًا للتقاليد البوذية والثقافة الخميرية، مثل مهرجان تشول تشنام ثماي للسنة الجديدة، وعيد ميلاد بوذا، ومهرجان أوك أوم بوك، ومهرجان سين دولتا، وما إلى ذلك.






تعليق (0)