تتلاشى العديد من القيم الثقافية التقليدية الحميدة، بينما تنتشر العادات السيئة والثقافات الأجنبية التي لا تتوافق مع العادات والتقاليد الفيتنامية على نطاق واسع، مما يُفسد الحياة الثقافية والروحية، وخاصة بين الشباب - الذين يُعتبرون رواد التحول الرقمي. مع ذلك، لا ينبغي إلقاء اللوم على " العالم الافتراضي" وضعف الإدارة، فالسبب الرئيسي يكمن في ضعف الوعي وضعف الشخصية وقلة المسؤولية لدى فئة من الشباب.

الأفلام الأجنبية تسيطر وواقع "تجاهل" القانون

عند مناقشة المهمة الصعبة للشباب في حماية ونشر القيم الفيتنامية في عصر "عبور الحدود"، تساءل بعض الخبراء عند طرح الفرضية التالية: لنتخيل أنه في المستقبل القريب، سيذهب الشباب الفيتناميون، من لحظة استيقاظهم حتى ذهابهم إلى الفراش، إلى YouTube وFacebook وTikTok... لمشاهدة أو الإعجاب أو التعليق على كل شيء في العالم، وقراءة الأخبار ومشاهدة مقاطع الفيديو دون الاهتمام بالصحيفة التي كتبها أو من نشرها؛ ما هي المعلومات الحقيقية وما هي الأخبار المزيفة؛ من أنتج البرنامج التلفزيوني الذي يشاهدونه، وما إذا كان محميًا بحقوق الطبع والنشر أم لا... يجد الأطفال الإلهام وتوجيه نمط الحياة عبر الإنترنت من خلال مقاطع فيديو Kha Banh وTho Nguyen أو Mrs. Tan Vlog...؛ لا حاجة لمعرفة القنوات التلفزيونية المحلية والأجنبية بمجرد وجود Facebook أو YouTube أو TikTok أو Netflix... حتى الأطفال لن يسمعوا بعد الآن تهويدات من أمهاتهم أو جداتهم، وبدلاً من ذلك، ستتولى المقاطع الصوتية والأغاني المتاحة عبر الإنترنت مهمة الحب المقدس والنبيل.

صورة توضيحية: VNA

بالاستماع إلى هذه الفرضية، ربما ندرك جميعًا أنها ليست مجرد وهم، بل أصبحت جزءًا من واقعنا اليوم. فمع وجود أزرار تشغيل وإيقاف مُثبتة مسبقًا على أجهزة التحكم عن بُعد للتلفزيون لمشاهدة يوتيوب ونتفليكس لدى العديد من الشباب، أصبح تشغيل التلفزيون يعني تقريبًا الوصول إلى هذه القنوات. لم يعد هناك حد فاصل بين التلفزيون التقليدي ومحتوى الفيديو الزاخر على الإنترنت. هناك شباب اليوم لا يعرفون أي زر يضغطون عليه في جهاز التحكم لمشاهدة قنوات تلفزيون فيتنام أو غيرها من القنوات التلفزيونية الرئيسية. هناك خطر أن تصبح مفاهيم مثل "القنوات التلفزيونية الأساسية" و"الصحافة الرئيسية" مجرد ذكريات جيل "8X" وما قبله. وقد يتفاقم هذا الوضع إذا أصبحت المنتجات الثقافية، وخاصة الأفلام عالية الجودة "المصنوعة في فيتنام"، نادرة بشكل متزايد.

بالنظر إلى سوق الأفلام في فيتنام، بما في ذلك الأفلام المعروضة في دور السينما والمنصات العابرة للحدود، لا تزال الأفلام الأجنبية تهيمن. ويعود ذلك إلى حقيقة بديهية، وهي أن نظام التوزيع في الغالب تابع للموزعين الأجانب. إضافةً إلى ذلك، وباستثناء بعض الأفلام الرائجة ذات الجودة الفنية المشكوك فيها، فإن العديد من الأفلام الفيتنامية لا تجذب الجمهور بما يكفي، وتواجه صعوبة في تحقيق قيمة تجارية. ونتيجةً لذلك، وبينما تتلاشى القيم الفيتنامية تدريجيًا، يتمتع الجمهور، وخاصة الشباب في البلاد، بحرية الاستمتاع بأفلام مليئة بالروح والثقافة والأيديولوجيات الأجنبية. في هذه الأفلام، هناك أفلام جيدة وأخرى سيئة، وأخرى لا تتناسب مع الفكر وأسلوب الحياة الفيتنامي؛ إذ تصبح القيم الوطنية، بشكل غير مرئي، عتيقة الطراز، ومتخلفة، وتتلاشى تدريجيًا. ناهيك عن الأفلام التي "تضيف" أو تحتوي عن غير قصد على تفاصيل غير صحيحة، وتشوه التاريخ، بل وتنتهك السيادة الوطنية.

السينما مجال فني لا يُساعد الشباب على التمتع بالقيم فحسب، بل يُسهم أيضًا في تعديل تفكير الناس وسلوكهم. لذلك، فإن غياب الرؤية والتوجيه في إدارة صناعة السينما قد يُؤدي إلى عواقب وخيمة على الثقافة والأيديولوجيا، أكبر بكثير من الضرر الاقتصادي.

يُعد بناء صناعة السينما ركيزة أساسية في تطوير الصناعة الثقافية في فيتنام اليوم. ومع ذلك، تعتمد الأفلام الفيتنامية المعروضة في دور العرض على أوقات العرض وقنوات التوزيع للشركات الأجنبية التي تسيطر على أكثر من 80% من حصة السوق. علاوة على ذلك، تُمثل الأفلام المستوردة 80% من العدد السنوي للأفلام المعروضة في دور العرض، وهي نسبة معاكسة تمامًا لبعض دول المنطقة. ينص قانون السينما الجديد والمرسوم التوجيهي على أن نسبة الأفلام الفيتنامية المعروضة في دور العرض يجب أن تصل إلى 15% على الأقل؛ وتُعطى الأولوية لوقت الذروة... ولكن ربما لم يعد معدل عرض الأفلام بنفس أهمية السؤال: كم فيلمًا فيتناميًا جيدًا يمكن عرضه في دور العرض وجذب الجمهور؟ هناك "مئات المليارات" من الأفلام التي لا تتمتع بقيمة فنية كبيرة، والعديد من الأفلام الفنية لا تبيع سوى تذاكر قليلة.

لم يقتصر الأمر على عرض الأفلام في دور السينما، بل شهد نظام منصات الأفلام الإلكترونية هيمنة الشركات الأجنبية. وقد اكتُشفت العديد من المحتويات التي تُشوّه التاريخ وتنتهك السيادة على هذه التطبيقات. على سبيل المثال، دأبت نتفليكس على بث أفلام تنتهك السيادة الإقليمية وتُشوّه تاريخنا الوطني بشكل خطير، بما في ذلك مسلسلات بارزة مثل: "إلى شبابنا الدافئ"، و"حياة، حياة"، و"نساء صغيرات". واستخدم فيلم "وزير الخارجية" صورًا لمدينة هوي آن، لكنه أضاف إليها عناوين لمواقع أجنبية. ومؤخرًا، ظهر الفيلم الوثائقي "MH370: الطائرة المفقودة" بمحتوى عكس بشكل غير دقيق مساهمات فيتنام في تنسيق جهود البحث والإنقاذ للطائرة الماليزية المفقودة MH370. وبعد دراسة آراء السلطات، أصدرت وزارة الإعلام والاتصالات في 11 أبريل/نيسان 2023 وثيقة صارمة تطلب من نتفليكس حذف المحتوى غير القانوني في الفيلم الوثائقي المذكور. إلا أن نتفليكس واصلت انتهاك القانون. في يوليو/تموز الماضي، طلبت إدارة السينما من نتفليكس إزالة فيلم "The Wind Goes" لأنه احتوى مرة أخرى على محتوى ينتهك السيادة الإقليمية لفيتنام.

ينص قانون السينما لعام ٢٠٢٢، الذي أقره المجلس الوطني ودخل حيز التنفيذ في ١ يناير ٢٠٢٣، على كلٍّ من الرقابة المسبقة والرقابة اللاحقة في إدارة الأفلام في الفضاء الإلكتروني. تهدف الرقابة المسبقة إلى تشديد اللوائح المتعلقة بالجهات المسموح لها بنشر الأفلام في الفضاء الإلكتروني، بالإضافة إلى قائمة الأفلام ومستويات التصنيف قبل النشر. أما مرحلة الرقابة اللاحقة فتُطبّق التكنولوجيا والذكاء الاصطناعي والحلول التقنية للكشف عن الأفلام المخالفة ومنعها وإزالتها. تُنظّم وزارة الثقافة والرياضة والسياحة عملية تفتيش محتوى الأفلام المنشورة في الفضاء الإلكتروني، بالتنسيق مع وزارة الإعلام والاتصالات لمعالجة المخالفات وفقًا لأحكام القانون.

إلى جانب مضمون قانون السينما لعام ٢٠٢٢، ساهمت العديد من اللوائح الجديدة، التي دخلت حيز التنفيذ اعتبارًا من عام ٢٠٢٣، في توفير ممر قانوني أكثر شمولًا، مما مكّن هيئات إدارة الدولة من وضع أسس راسخة لإدارة نشر الأفلام على الإنترنت بصرامة. ولكن لماذا لا تزال تُعرض أفلام مسيئة عبر الإنترنت مؤخرًا؟ تكمن المشكلة في أن الوحدات التي تُقدم خدمات مشاهدة الأفلام عبر الإنترنت تتقاضى رسومًا في فيتنام، لكنها لا تخضع للإدارة ولا تتمتع بوضع قانوني في بلدنا، مما يؤدي إلى تكرار الانتهاكات. وتتمثل آلية التعامل في إزالة الأفلام المخالفة، لذا يبدو أن موزعي الأفلام الأجانب على الإنترنت ما زالوا "محصنين" من القانون.

إن أعمال ما قبل العرض ليست دقيقة وشاملة، مما يؤدي إلى تسرب بعض الأفلام الضارة عبر الإنترنت. تُسهم آلية ما بعد العرض في كشف ومنع الأفلام المخالفة للأنظمة القانونية والمعادية للثقافة؛ ومع ذلك، قبل طلب إزالتها، استمتع بها العديد من الجمهور، وخاصة الشباب، ومن يدري، ربما حُفظت على أجهزة الكمبيوتر الشخصية أو الهواتف؟!

"مُغمور" بالمعلومات لكنه يفتقر إلى الذكاء والشجاعة الثقافية

من الواضح، في مكافحة "الغزو الثقافي"، أن دور ومسؤولية جميع المستويات والقطاعات الوظيفية بالغة الأهمية في إدارة ومنع تهريب المنتجات الثقافية الضارة، بالإضافة إلى الحفاظ عليها وتعزيزها، بحيث تظل الهوية الثقافية الوطنية مصدر فخر يعتز به كل شاب ويحميه. ومن منظور شامل، وفي ظل مخاطر وعواقب هذا "الغزو"، يستحيل إلقاء اللوم كليًا على الفضاء الإلكتروني أو السلطات لـ"إدخال" المنتجات الثقافية الضارة إلى الشبكة. فمن منظور ذاتي، إذا امتلك كل شاب الوعي السليم، والشعور بالمسؤولية، والفخر الوطني، واحترام الذات، وروحًا ثابتة، وعرف كيف يفصل بين الفاسد والطاه، وتقبّل جوهر الثقافة العالمية بانتقائية، فإن أي "غزو" لا يمكن أن يتجاوز حدوده الثقافية والأيديولوجية.

عدد من الشباب الذين يتبعون نمط حياة أجنبيًا منحرفًا، وقعوا، عن قصد أو غير قصد، ضحايا "غزو ثقافي"، إذ لا يعرفون سوى إشباع احتياجاتهم الشخصية دون اكتراث بالخير والشر، والصواب والخطأ، أو عواقب ذلك على الوطن. تُعرض أفلام على الإنترنت تُشوّه الحقائق التاريخية، وتُروّج لانتهاكات السيادة الوطنية، ولكن ما دامت أصنامهم هي الدور الرئيسي، فإن بعض الشباب لا يزالون يُشيدون بها ويُعجبون بها. حتى أن هناك شبابًا لا يكترثون بالأحداث السياسية والثقافية والاجتماعية في البلاد، لكنهم على استعداد لإنفاق الكثير من المال وتحمل الشمس والمطر للمشاركة في برامج تظهر فيها أصنامهم العالمية.

بسبب نقص الوعي، يعاني بعض الشباب من الارتباك ويجدون صعوبة في التمييز بين المعلومات الإيجابية والسلبية على الإنترنت، فضلًا عن عدم قدرتهم على التحكم في مشاعرهم وسلوكهم الشخصي في مواجهة الأحداث. وهم من يشاركون في عملية توزيع المنتجات الثقافية والترفيهية عبر خاصية المشاركة، لذا، فبدون خلفية ثقافية جيدة، يسهل نشر منتجات معادية للثقافة في المجتمع.

أثار البروفيسور الدكتور هوانغ تشي باو، الخبير البارز والعضو السابق في المجلس النظري المركزي، هذه القضية ذات مرة، مُحذرًا بشدة من أن جيل الشباب يواجه حاليًا مفارقة قائمة: هناك خطر "الغرق" في بحر المعلومات-الفضاء الإلكتروني، ومع ذلك لا يزالون "متعطشين" للذكاء باستمرار. هذا يعني أن "الوفرة" المفرطة من المعلومات الزائفة تُثقل كاهل الناس وتُقمعهم، مما يعيق البحث عن الحقيقة الحقيقية، والظواهر الحقيقية التي تعكس الطبيعة الحقيقية، بينما لا تزال الأوهام التي تخدع الطبيعة وتشوهها تغمر الفضاء الإلكتروني. هذا يُثير شعورًا قويًا ويُعذب ضمائرنا ووعينا. هذا هو "جوع" الذكاء في العصر الحديث مع هيمنة تكنولوجيا المعلومات، حيث يوجد خلط كبير بين تدفقات المعلومات الصحيحة والخاطئة، والصحيح والخاطئ، والجيد والسيئ. لذلك، لحماية الطبيعة البشرية والصفات الإنسانية للمجتمع، في التنمية، من الضروري تزويد الناس، وخاصة الشباب الذين يكبرون، بالتوجيه المعلوماتي، والتوجيه الأساسي لقيم الحياة والأرواح حتى يكونوا ثابتين وشجعان في تعلم المعلومات، وتلقي المعلومات الحقيقية والأصيلة، ومعرفة كيفية رفض وانتقاد تيارات المعلومات السيئة والسامة لحماية أنفسهم وحماية المجتمع.

الثقافة هي القوة التي تمنحنا هذه القدرة. هذه القوة الداخلية والخارجية لا تنبع إلا من المثقفين، أي من ذوي اللطف والطيبة والنزاهة والاستقامة، الذين يعيشون بمسؤولية تجاه أنفسهم والآخرين والمجتمع، والذين يعرفون كيف يحترمون ويحمون الحقيقة والأخلاق في الحياة. القيم الثقافية، والقيم الإنسانية، هي تجسيد للقوة اللازمة لحماية التطور الحقيقي والدفاع عنه، وهي قوية بما يكفي لمقاومة وتجاوز التطورات المضادة - السموم اللاإنسانية والمعادية للثقافة. إن الروح الثقافية للشباب لا تكمن فقط في معرفة كيفية العيش لأنفسهم، بل أيضًا في العيش من أجل الجميع، دون إهمال خسائر المجتمع والأمة؛ والسعي الدائم نحو الجمال، والتمييز بوضوح بين الخير والشر، والصواب والخطأ، والخير والشر؛ ليس فقط في النظر إلى المجتمع والآخرين، بل أيضًا في النظر إلى أنفسهم. يتطلب التكامل الثقافي من الشباب التحلي بالروح الثقافية عند التعامل مع الجديد والمختلف وقبوله؛ ومعرفة كيفية احترام التنوع والاختلاف، وكذلك معرفة كيفية استيعاب واستبعاد الأشياء غير المناسبة، بل وحتى السامة، بشكل انتقائي.

في عالمٍ مليءٍ بالمعلومات، ممزوجٍ بالحق والباطل، وحيثُ تستطيع الخوارزميات الذكية التلاعب بالجماهير وتوجيهها في الاتجاه الذي تُريده التكنولوجيا، يحتاج الشباب إلى امتلاك مهاراتٍ شخصية، و"فلاتر" رصينة لتجنب الانجراف وراء الجماهير والانجراف وراء متلازمة الجماهير. تلعب الأسرة والمدرسة والمنظمات والهيئات الاجتماعية دورًا هامًا في التعليم والتوجيه، ويجب على كل شاب أن يعرف كيف يتخذ من التعلم والتدريب الذاتي أساسًا لتسليح نفسه بالمعرفة والشجاعة لمواجهة "الغزو الثقافي".

(يتبع)

مجموعة المراسلين

*يرجى زيارة قسم حماية الأساس الأيديولوجي للحزب لرؤية الأخبار والمقالات ذات الصلة.