بحسب الفنان الشعبي فو لاو فونغ من قرية هوي جيانغ 1، ببلدة تاي سون، في مقاطعة كي سون، بمحافظة نغي آن ، يعتبر شعب مونغ على حدود محافظة نغي آن مزمار همونغ (خين) أغلى ما يملكون. تعلّم السيد فونغ العزف على الخين من جده ووالده، فو با ليا، عندما كان في العاشرة من عمره. وتشتهر عائلته بعزف مزمار همونغ لثلاثة أجيال في جميع أنحاء منطقة كي سون.
بالنسبة للسيد فو لاو فونغ، تغلغل صوت الكاين (نوع من المزامير المصنوعة من الخيزران) في روحه منذ نعومة أظفاره، حيث كان يحمله على ظهر أمه ويرافق والده إلى الحقول. ولكن لم يصبح "صديقًا حميمًا" للكاين رسميًا إلا عندما بلغ العاشرة من عمره. وقد أرست موهبته الفطرية وشغفه بهذه الآلة التقليدية أساسًا متينًا لتفاني السيد فونغ في العزف على الكاين لأكثر من أربعين موسمًا زراعيًا.
من بين الآلات الموسيقية التقليدية لشعب همونغ، مثل بوق الورقة، والقيثارة الفموية (دا)، والترا لين دو (الناي العمودي)، والترا بلاي (الناي المستعرض)، والبلوا تو (الكمان ذو الوترين)، والترا سوا دي (ناي تقليد أصوات الطيور)، يستطيع السيد فونغ العزف على عشر آلات، لكنه يُجيد العزف على الخين والناي بشكلٍ خاص. وقد صرّح قائلاً: "يُعدّ الخين والناي من الآلات الصعبة التي يصعب إتقان العزف عليها، لأنّ العزف عليهما يتطلّب تنظيم النفس بدقة للحصول على النغمات اللحنية والمتنوعة المطلوبة".
بعد مغادرتنا هوي جيانغ 1، وصلنا إلى فا نوي، في كومونة موونغ تيب، مقاطعة كي سون، وهي قرية تقع على حافة جدول صغير، بمنازل مبنية من خشب السرو البني الداكن. فجأة، انطلق صوت عذب لمزمار من الخيزران من مكان ما، يهمس أحيانًا بكلمات رقيقة، ويرتفع أحيانًا أخرى ليصبح رنينًا قويًا. تتبعنا الصوت، فوجدنا أنفسنا في منزل أب شاب يعزف على المزمار، وبجانبه طفلاه الصغيران.
عندما وصل زائر، توقف الأب الشاب عن العزف على آلة الهارمونيكا ورحب به. كان ذلك الأب الشاب هو فا با دي، الذي تجاوز الثلاثين من عمره بقليل، ولكنه كان من أفضل عازفي الهارمونيكا في قرية فا نوي.
بدأنا حديثنا بسؤال: "متى تعلمت العزف على الناي الخيزراني؟" فأجاب مشيرًا إلى خصره: "أحببت الناي الخيزراني منذ صغري، عندما كنت في مثل هذا الطول تقريبًا. منذ حوالي عشر سنوات!"
وقالت خالتي إن لشعب الهمونغ العديد من رقصات الناي الخاصة بهم. ويُعتبر الشخص ماهرًا في العزف على ناي الهمونغ إذا كان يعرف كيف يعزف ويرقص على ستة ألحان على الأقل. يُطلق على أبسط هذه الألحان اسم "تون دي". وتعلم هذا اللحن ليس بالأمر السهل على الإطلاق، فهو التمرين الأول. إن إتقان الناي والنوتات الموسيقية رحلة شاقة بحد ذاتها، وبالنسبة للمبتدئين، فإن القدرة على عزف مقطوعة موسيقية تُعدّ تحديًا أكبر.
ليس بالضرورة أن يكون عازف الناي الماهر راقصًا بارعًا. فحركات الرقص، التي تبدو بسيطة للوهلة الأولى، تتطلب جهدًا ومثابرة كبيرين لإتقانها. روت عمتي قائلة: "عندما بدأتُ أتعلم الرقص على الناي، استغرقني مجرد التدرب على حركات العزف مع تحريك ساقيّ للأمام أو للخلف وقتًا طويلاً جدًا".
لم يعد الجزء الأصعب من رقصة الخين - وهو العزف على آلة الخين مع القيام بشقلبات للأمام والخلف في آن واحد - يمثل تحديًا لفا با دي. فالرقصات التي تقتصر على تحريك الأطراف على إيقاع الموسيقى، أو الدوران مع ركل القدمين، أصبحت جميعها بسيطة للغاية. وأوضح دي قائلاً: "تتطلب رقصات الخين مهارة وقوة بدنية، لأن لحن الخين يجب أن يستمر دون انقطاع أثناء الرقص. فإذا توقفت الموسيقى، تفقد الرقصة معناها".
في قرى الهيمونغ المنتشرة في المناطق الجبلية غرب مقاطعة نغي آن، مثل كي سون، وتوونغ دوونغ، وكوي فونغ، لطالما كان صوت مزمار الهيمونغ ورقصة مزمار الهيمونغ جزءًا لا يتجزأ من روح هذه المجموعة العرقية. يُضفي صوت المزمار حيويةً وبهجةً على الاحتفالات والمهرجانات وحفلات الزفاف، بينما يُصبح حزينًا في الجنازات ومراسم الحداد.
في خضم الحياة العصرية، يخضع صوت الخين (آلة نفخ فيتنامية تقليدية) ورقصات الخين أيضاً لقانون المزج والتلاشي... وهذا أيضاً مصدر قلق للحرفيين الذين يحبون الثقافة الوطنية وهم يسافرون للعثور على الشباب لنقل هذا التراث اليوم.
تعليق (0)