الجدل الدائر حول فيلم "المشي في السماء المجيدة": لا تظنوا أن مجرد ارتداء الأزياء العرقية سيمكنكم من فهمهم

أثار فيلم "المشي في السماء المشرقة" جدلاً واسعاً، إذ قيل إنه "يحتوي على تفاصيل تشوه، بل وتهين، ثقافة ودين شعب داو".

بدلاً من الملابس العادية، ترتدي شخصية بو في الفيلم ملابس رسمية لرعي الجاموس - لقطة شاشة

المشي في السماء المشرقة المسلسل من إنتاج شركة SK Pictures، ومن المتوقع أن يحتوي على أكثر من 100 حلقة، وسيتم بثه على قناة VTV3 اعتبارًا من 31 يوليو.

على صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي تويتر، أعلنت شركة SK Pictures أن "الفيلم لا يستغل القضايا المعاصرة فحسب، بل إنه مستوحى أيضًا من جمال طبيعة البلاد جنبًا إلى جنب مع السمات الثقافية التقليدية الفريدة لمجموعة داو العرقية".

فيلم "المشي في السماء المشعة" "يهين شعب الطاو"؟

قالت السيدة دونج ثي ثانه - المتعاونة مع معهد أبحاث داو الدولي بجامعة كاناغاوا باليابان - شباب قالت إنها شاهدت حلقتين واضطرت إلى التوقف بسبب وجود الكثير من الأخطاء الثقافية.

وتعطي مثالاً عن شعب الطاو. يُولي أتباع الداو اهتمامًا بالغًا بمسألة الملابس. لا يرتدون الملابس الرسمية إلا في المناسبات الخاصة، كالجنازات والأعراس والاحتفالات الشخصية. لا أحد يرتديها عند رعي الجاموس كما في الفيلم.

"إن استخدام أزياء الداو الأحمر في الفيلم يجعل الجمهور يسيء فهم أزياء وثقافة شعب الداو، مما يسبب الإساءة في المجتمع" - دكتور علم الأعراق بان توان نانغ، رئيس المجلس التمثيلي لمجموعة الداو الفيتنامية - انطلاقا من الهوية، سأل "هل يرتدي شعب كينه الآن أزياء الداو الحمراء؟" آو داي عند رعي الجاموس؟

قبل ذلك، تلقى السيد نانغ العديد من الأسئلة من أهل داو حول الأزياء في الفيلم، لذلك قرر إلقاء نظرة.

"لكن بمجرد إلقاء نظرة سريعة، رأيت العديد من القضايا التي تحتاج إلى مناقشتها، ليس فقط فيما يتعلق بالملابس ولكن أيضًا فيما يتعلق بما محرم في ثقافة الطاو، كما قال.

ترتبط المريلة بأسطورة عبادة شعب داو.

وقال كل من السيد نانغ والسيدة ثانه إن تفصيل الشخصية الذكورية التي تدعى تشاي وهو يرتدي مريلة نسائية هو "إهانة ليس فقط للثقافة ولكن أيضًا لدين شعب داو".

تقول أسطورة داو إنه في العصور القديمة، كانت النساء مُكلفات بالعبادة. ولكن في أحد الأيام، وضعت امرأة مولودًا في الغرفة الوسطى، مما أدى إلى اتساخ ركن العبادة.

منذ ذلك الحين، سمح شعب الداو للرجال بأداء العبادة بشرط أن يرتدي الرجال ملابس نسائية أثناء تأديتها نيابةً عن النساء. ومنذ ذلك الحين، لم يعد يُسمح للنساء بالجلوس في وسط المنزل...

وفي الفيلم، "ترتدي شخصية تشاي تلك المريلة طوال اليوم، ويظهر الفيلم المرأة جالسة في منتصف المنزل، في مواجهة المذبح، وهو أمر محظور"، كما قالت السيدة ثانه.

يُعتبر ارتداء شخصية ذكورية للـyếm "إهانة للثقافة - شعب الداو" - لقطة شاشة

"لا تظن أن ارتداء الأزياء الوطنية سيساعدك على فهمها"

وبحسب السيدة ثانه، فإن "الثقافة العرقية ليست قضية سطحية تتطلب بحثًا دقيقًا".

قال السيد نانغ: "يجب على طاقم الفيلم الاستعانة بخبراء وباحثين على دراية بثقافة تلك المجموعة العرقية. لا تظنوا أن مجرد قول بعض الكلمات مثل "أ لو، أ لو" وارتداء أزياء عرقية يعني معرفة عرقهم. هذا غير صحيح".

أشارت السيدة ثانه إلى أن شعب الداو شعبٌ تقدميٌّ ومتحضر. لديهم لغةٌ مكتوبة، ويتقنون الطب، ويتمتعون بعلاقةٍ مجتمعيةٍ قويةٍ جدًا مع العالم .

"لا تظنوا أنهم متخلفون ثم تفرضوا وجهة نظركم على ثقافتهم، وتهينوا ثقافتهم"، قالت.

في الوقت الحالي، يقوم السيد نانغ وبعض الأشخاص في المجتمع بصياغة عريضة لإرسالها. مجلس القوميات وأبدت الجمعية الوطنية واللجنة العرقية وعدد من الجهات اهتمامها بالتناقضات الموجودة في الفيلم.

وأضاف "آمل أن يتعامل صناع الأفلام حول المناطق الجبلية والأقليات العرقية مع النصوص والمحتوى بعناية أكبر في المرة القادمة".

وفقًا للسيدة ثانه، فإن تفصيل المرأة التي تجلس مع مؤخرتها المواجهة للمذبح يعتبر من المحرمات - لقطة شاشة

في يومي 6 و 7 أغسطس، شباب حاولت الاتصال بالمخرج دو ثانه سون (عن طريق الهاتف والرسائل النصية) للحصول على مزيد من المعلومات ولكن لم أتلق أي رد. صور SK وقالت الصحيفة إن "الصحيفة أرسلت برقية رسمية حتى يكون لدى شركة SK Pictures الأساس للرد رسميًا".

شباب سنواصل إبلاغ القراء عند وجود أي تعليقات. أضاف السيد بان توان نانغ في تعليقه على صفحة معجبي قناة VTV Entertainment (التي تقدم معلومات عن الفيلم): (المشي في السماء المشرقة )، اتصل به المخرج بشكل استباقي لمقابلته.

كنتُ صريحًا جدًا ورتبتُ للقاء المخرج في منزله. استمر الحديث حوالي 120 دقيقة. أعرب المخرج عن ملاحظته لبعض الأخطاء في الفيلم، لكنه برر ذلك بأنه سمح للممثل عمدًا بارتداء قميص والدته الأنثوي لأنه اشتاق إليها. ناقشتُ مع المخرج أن ثقافة الداو لها محرّمات يجب احترامها، كما قال.

في نهاية المناقشة، ووفقًا للسيد نانغ، "كان الفريق يدرك أخطاءه، لكنه لم يكن قادرًا على الانغماس بجدية في الحياة الثقافية الطاوية. ظلوا متأثرين بثقافة المجتمع العرقي الأكثرية في نهجهم".

كن حذرًا عند صناعة الأفلام حول الأقليات العرقية

الأستاذ المشارك، الدكتور بوي شوان دينه (معهد الإثنولوجيا، أكاديمية فيتنام للعلوم الاجتماعية) قال لتوي تري: "يحتاج صناع الأفلام إلى أن يكون لديهم معرفة بالإثنولوجيا، وثقافة الشعب الفيتنامي وكذلك المجموعات العرقية الأخرى حتى يتمكنوا من فعل الشيء الصحيح".

وأشار السيد دينه إلى عدد من الظواهر التي ظهرت في المنتجات الترفيهية وكذلك وسائل الإعلام حول الأقليات العرقية في السنوات الأخيرة، مثل استغلال عناصر مختلفة للمبالغة لغرض الإثارة وجذب الجماهير؛

إضفاء طابع رومانسي وتجميلي على ثقافة الجماعات العرقية أو إهانتها والتقليل من شأنها؛ والنظر إلى ثقافة تلك الجماعات العرقية من وجهة نظر صناع الأفلام، وليس من وجهة نظر المطلعين.

أو اتخاذ وجهة نظر شعب الكينه (المجموعة العرقية الأغلبية) كمعيار للمقارنة والحكم على العناصر الثقافية الأقليات العرقية.

غالبًا ما يفترض الناس أن ما يُعرض في الأفلام حقيقي، لذا فإن نشر منتج ترفيهي على نطاق واسع يعكس الثقافة بشكل غير دقيق أو حتى مشوه أمر بالغ الخطورة. فهو لا يدمر الهوية تدريجيًا فحسب، بل يُسبب أيضًا الانقسام والشك والصراع بين الجماعات العرقية، كما قال السيد دينه.

مصدر