تعرف على الميزات الفريدة للوحات دونغ هو - التراث الثقافي في حاجة إلى حماية عاجلة

دونغ هو هو نوع فريد من الرسم الشعبي، يحمل علامة الثقافة التقليدية مع صور مبهجة وبريئة وتحتوي على أحلام حياة مزدهرة وسعيدة.

لقد تم الاعتراف مؤخرًا بفن صناعة اللوحات الشعبية دونغ هو ( باك نينه ) من قبل اليونسكو كتراث ثقافي غير مادي يحتاج إلى حماية عاجلة.

إن إدراج اليونسكو للرسم الشعبي "دونغ هو" على قائمة التراث الثقافي غير المادي الذي يحتاج إلى الصون العاجل يؤكد القيمة التاريخية والفنية الفريدة لهذه الحرفة، كما يخلق دافعًا للحرفيين لمواصلة الحفاظ على مهارات وأسرار هذه الحرفة التقليدية التي تواجه خطر الاندثار.

وفقًا للحرفي المتميز نجوين دانج تشي، فإن حرفة رسم لوحات دونغ هو الشعبية قائمة منذ زمن طويل. وتشير سجلات عائلة نجوين دانج في قرية دونغ هو إلى أن حرفة رسم اللوحات وُجدت منذ القرن السادس عشر وازدهرت في أربعينيات القرن العشرين.

بعد عام ١٩٤٥، واجهت حرفة رسم لوحات دونغ هو الشعبية خطر الانقراض، لعدم وجود مشترين. لذلك، تحولت العائلات إلى صناعة المنتجات الورقية النذرية. حاليًا، لا تزال عائلتان فقط في قرية دونغ هو تصنعان اللوحات: عائلة نجوين هو وعائلة نجوين دانغ، مع ثلاث عائلات متفانية ملتزمة بهذه الحرفة.

لوحات دونغ هو أسلوبٌ فريدٌ، متجذّرٌ في الثقافة التقليدية، تُجسّد صورًا مُبهجةً وبريئةً، وتُجسّد أحلامًا بحياةٍ رغيدةٍ وسعيدة. تُصوّر هذه اللوحات تطلعاتِ الطبقة العاملة العريقة إلى حياةٍ أسريةٍ مُتناغمةٍ ومزدهرةٍ وسعيدة، ومجتمعٍ عادلٍ وصالح.

بفضل خصائصها الفريدة وقيمها الثقافية العميقة، تحتوي لوحات دونغ هو، من خلال صورها الرمزية الريفية والمألوفة، على رسائل خفية مليئة بالدلالات الإنسانية.

تتميز لوحات دونغ هو الشعبية بتصميمها وأسلوبها وموضوعاتها، وهي تعكس كل ما يحدث في الحياة البسيطة للعمال، مثل رعي الجاموس والعزف على الناي وجمع جوز الهند والمصارعة والغيرة، فضلاً عن الأحلام والتطلعات لحياة أفضل، مثل الآداب والصلاح والمجد والثروة وقطعان الخنازير وقطعان الدجاج.

إن جاذبية لوحات دونج هو الشعبية لا تكمن فقط في تصويرها للحياة - جمع الحبوب المليئة بالأرز، والدجاج يملأ الفناء، والتطلعات إلى الثروة والازدهار - ولكن أيضًا في تصويرها للحياة الزوجية، من منظور فكاهي ولكن عميق.

بخصوص المواد والألوان

بعد الطباعة، تُرفع لوحات دونغ هو من ألواح الطباعة، وتُلصق على صواني من الخيزران، ثم تُجفف في أماكن جيدة التهوية. تُطبع الألوان الأخرى فقط بعد جفاف اللوحات. تُطبع الخطوط السوداء دائمًا في النهاية. (صورة: مينه كويت/TTXVN)

أول ما يأسر حواس المشاهد هو لون الورق المستخدم وجودته. الورق المستخدم في الطباعة هو ورق "دو"، المصنوع من لحاء شجرة "دو"، وهو ورق مسامي، ناعم، رقيق، متين، ويمتص اللون بسهولة دون أن يلطخ أثناء الطباعة.

يتم وضع طبقة من الورنيش اللامع على الورق عن طريق سحق أصداف المحار (نوع من أصداف البحر ذات القشرة الرقيقة) وخلطها مع عجينة (مصنوعة من دقيق الأرز أو دقيق الأرز اللزج أو دقيق الكسافا في بعض الأحيان)، ثم استخدام فرشاة إبرة الصنوبر لنشرها على ورق الدو.

باستخدام فرش إبر الصنوبر، تُرسم خطوطٌ تتبع حركة المسح، وتُضفي أصداف البحر الطبيعية لونًا أبيضًا متلألئًا من شظايا الأصداف الصغيرة تحت الضوء. يمكن إضافة ألوان أخرى إلى المعجون أثناء عملية صنع ورق الأصداف. الألوان المستخدمة في اللوحات هي ألوان طبيعية من النباتات والأعشاب، مثل الأسود من فحم شجرة النيم أو أوراق الخيزران، والأخضر من صدأ النحاس أو أوراق النيلي، والأصفر من أزهار شجرة الباغودا، والأحمر من الزنجفر والخشب الأحمر، وغيرها. هذه ألوان أساسية غير مختلطة.

فيما يتعلق بالنوع

وفقًا للموضوع، يمكن تقسيم لوحات دونغ هو إلى سبع فئات رئيسية: اللوحات التعبدية، واللوحات الاحتفالية، واللوحات التاريخية، واللوحات السردية، واللوحات الرمزية، ولوحات المناظر الطبيعية، واللوحات التي تعكس الحياة اليومية.

فيما يتعلق بعملية الإنتاج

تتضمن عملية إنشاء اللوحات الفنية عدة خطوات، منها مرحلتان رئيسيتان: تصميم النموذج (نقش الخشب) والطباعة (رسم الصورة). وهنا، يتضح أن كل فنان يتطلب موهبة فطرية ومهارات فنية رفيعة المستوى.

هناك نوعان من الطباعة على الخشب: الطباعة الخطية والطباعة الملونة. تُصنع هذه الطباعة من خشب الكاكي أو التوت. الأدوات المستخدمة في نحت الخشب هي الأزاميل، المعروفة أيضًا باسم مجموعة الأزاميل، المصنوعة من الفولاذ المقوى (حوالي 30-40 قطعة لكل مجموعة).

يقوم حرفيو قرية هو بإنشاء تصميمات اللوحات يدويًا ويستخدمون قوالب الطباعة في الخطوات الأخرى.

من حيث القيمة الفنية

تتميز لوحات دونغ هو الشعبية بأنها رمزية وزخرفية، ومع ذلك فهي تحتفظ بجودة بسيطة وسهلة الفهم قريبة جداً من حياة الناس في منطقة دلتا الشمال.

بخصوص المحتوى

تعكس لوحات دونغ هو الشعبية بعمق الحياة الروحية والمادية للشعب والمجتمع، وفقًا للمنظور الجمالي الشعبي لأهل هذه المنطقة. وتعبّر هذه اللوحات عن أحلام العمال القديمة بحياة أسرية متناغمة ومزدهرة وسعيدة، ومجتمع عادل وصالح.

معنى بعض لوحات دونغ هو الشعبية:

تُقسّم لوحات دونغ هو الشعبية إلى فئات عديدة: لوحات تعبدية، ولوحات احتفالية، ولوحات تاريخية، ولوحات سردية، ولوحات أمثال شعبية، ولوحات مناظر طبيعية، ولوحات تعكس الحياة اليومية (٢٠٢٥). (صورة: هوانغ هيو/TTXVN)

لوحة الدجاجة الأم وصغارها : تتحدث عن الحب الأمومي، والحب والرعاية بين أفراد الأسرة، ومسؤولية الوالدين تجاه أطفالهم.

لوحة خنازير الين واليانغ : ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالحياة اليومية، وتعبّر عن الرغبة في حياة مزدهرة وهادئة. تعكس هذه اللوحة عمق مشاعر الحب والحماية التي يحملها حب الأم لطفلها.

لوحة الديك والورود : يرمز الديك إلى خمس فضائل: الذكاء، والشجاعة، والإحسان، والصدق. ترمز اللوحة إلى جلب الحظ السعيد، والرخاء، وطول العمر للعام الجديد.

ترمز لوحة "سمك الشبوط يراقب القمر" إلى روح التغلب على الصعوبات، والإرادة للنهوض، والسعي في الدراسة والنجاح.

ترمز لوحة "فينه هوا" (الازدهار والمجد) إلى التطلع إلى النجاح في العام الجديد، وتجسد فضائل الرجل النبيل: الإحسان، والاستقامة، والثقة، والشجاعة، وإتقان الفنون الأدبية والقتالية، بالنسبة لرجل العائلة.

لوحة فو كوي: صورة فتاة صغيرة تحمل بطة تجلب الأمنيات بالصفات الرشيقة واللطيفة والنقية.

لوحة لراعي بقر يعزف على الناي: تُظهر السلام والسعادة في حياة راعي البقر البائسة.

لوحة المعلم الضفدع: تمجيدًا لجدية واحترام معلمي الشعب الفيتنامي.

فيلم "Tranh Tre sue each other": كوميديا ​​سوداء تتناول جهل وغباء عامة الناس وتعكس عادات الفساد لدى المسؤولين في النظام القديم.

لوحة "فينه كوي باي تو" (العودة إلى الوطن مرفوعةً احترامًا للأجداد): "فينه كوي باي تو" ليس تكريمًا للخريج الجديد ووالديه وأقاربه وأهل قريته فحسب، بل هو أيضًا فرصةٌ للخريج للتعبير عن امتنانه لأسلافه ووالديه ومعلميه، وفقًا للمبدأ الأخلاقي الفيتنامي القائل "فضل الأب، ولطف الأم، والعرفان بالمعلم". إنه تقليدٌ ثقافيٌّ قيّمٌ وعزيزٌ للغاية.

لوحة مصارعة: تُمجّد روح الفروسية. المصارعة فن قتالي فيتنامي تقليدي، نشأ مع تأسيس الأمة، وارتبط ارتباطًا وثيقًا بالدفاع الوطني ومهرجانات الربيع. هذه لوحة شهيرة من قرية دونغ هو.

لوحة "مواجهة الغيرة" عمل فني فكاهي، لكنه ذو قيمة تعليمية عالية، يُصوّر الحياة اليومية. تُظهر اللوحة زوجةً ملفوفة تنورتها، تحمل مقصًا لقص شعر عشيقتها. الزوج، المُتلبس بالجرم، يضع إحدى يديه على صدر عشيقته لحمايتها، بينما يستخدم الأخرى لمحاولة استرضاء زوجته. كما تُظهر اللوحة طفلًا متشابك اليدين، يتوسل طلبًا للمغفرة على سلوك والديه.

تُحذّر هذه اللوحة من أن تصرفات الآباء تؤثر بشدة على عقول أبنائهم، مما يؤثر بشكل كبير على نمو شخصياتهم في مراحل لاحقة من حياتهم. تحمل اللوحة معنىً إنسانيًا عميقًا.

لوحة "زفاف الفأر" (عودة الفأر المظفرة): تُصوّر بوضوح روح الناس العاديين النقية والبسيطة والصادقة، زاخرة بالفلسفة الشعبية، وتتمتّع بصفات إنسانية عميقة ودقيقة. يُعتبر زفاف الفأر مناسبةً مبهجةً في ظاهرها، إلا أنه لا بدّ أن يشمل تقديم قرابين للقط. تُصوّر اللوحة جمال المجتمع الإقطاعي الساحر من خلال صور الحيوانات الذكية والثاقبة.

بالإضافة إلى لوحات دونغ هو الشعبية التي تصور الحياة اليومية بموضوعات بسيطة ولكنها ذات مغزى، هناك أيضًا لوحات أكثر احترامًا للفصول الأربعة، تمثل الفخامة والنبلاء، والتي كانت تستخدم فقط من قبل الملوك والأباطرة والمسؤولين في الماضي.

على سبيل المثال، "أربعة رموز ميمونة، وأربعة مزهريات، وأربعة طيور كركي ميمونة، وأربعة شخصيات أنثوية ميمونة" ... مشبعة بجودة ملكية بسبب صورها الرمزية التي تمثل الأناقة والنبلاء والرغبة في أن يسير كل شيء على ما يرام في العام الجديد.

(فيتنام+)

المصدر: https://www.vietnamplus.vn/tim-hieu-net-doc-dao-cua-tranh-dong-ho-di-san-van-hoa-can-bao-ve-khan-cap-post1082132.vnp