Zachování profese výrobce bubnů

Měli jsme možnost navštívit výrobní závod pana Pham Chi Manha na výrobu bubnů, když on a jeho manželka zrovna připravovali závěrečné fáze dodání bubnů zákazníkům. Zručné ruce a 13 let zkušeností zkušených řemeslníků proměnily dřevo jackfruitu a hrubou buvolí kůži v dokonalé výrobky, které jsou nejen krásné designem, ale i precizní kvalitou.

Pan Manh poklepal na nově dokončený buben, aby otestoval rezonanci, a řekl: „Každý člověk bude mít své vlastní vnímání zvuku bubnu. Zvuk bubnů Doi Tam má svůj vlastní rozsah, zejména velký buben a festivalové bubny, které jsou vždy hlubší a rezonančnější. Aby řemeslník tyto zvuky vytvořil, musí mít naprosto přesné postupy při manipulaci s materiály, od fáze výroby, aranžování bubnu, až po výběr a zpracování buvolí kůže, napínání kůže a přibíjení.“

Manh si dal pauzu s konvicí zeleného čaje a s nadšením vyprávěl příběh tradičního řemesla. V roce 1963 jeho dědeček opustil vesnici Doi Tam v provincii Ha Nam (stará) – jedno z nejznámějších míst pro výrobu bubnů v zemi – a přešel do obce Thac Ba v dnešní provincii Lao Cai, aby tam založil podnik a začal prodávat a opravovat bubny. Manh byl od útlého věku připoután ke zvuku bubnů a od té doby se do něj láska k tomuto povolání postupně vkrádala, aniž by si to uvědomoval. Ve 12 letech se tomuto řemeslu oficiálně začal věnovat.

„V té době jsem nebyl schopen vyrobit kompletní buben, pomáhal jsem jen s jednoduchými kroky, jako je hoblování dřeva, sušení kůže... ale pokaždé, když hotový buben zazněl, cítil jsem se šťastný,“ vzpomínal pan Manh.

Dodnes, po více než deseti letech oficiálního výkonu povolání, si pan Manh stále uchovává tuto lásku a vášeň. Podle pana Manha musí řemeslník k výrobě bubnu provést tři hlavní fáze: přípravu materiálů (dřevo jackfruit a buvolí kůže) a vytvoření těla bubnu; potažení bubnu (vytvoření celého bubnu) a konečnou úpravu výrobku (malování, zdobení). V těchto třech fázích je výběr materiálů důležitý pro určení životnosti a kvality zvuku. Dřevo pro tělo bubnu musí být staré dřevo jackfruit s pevnou a pružnou texturou. Buvolí kůže musí být stará, silná, s ideální odolností a napětím.

Nejtěžším a zároveň nejumělečtějším krokem je však držení bubnu. „Držení bubnu neznamená jen natažení buvolí kůže na povrch bubnu a její následné upevnění k tělu bubnu pomocí kolíků. Jde o složitý výpočet napětí a pružnosti kůže. Řemeslník musí dovedně narovnat povrch bubnu a dosáhnout správného napětí, aby při úderu byl zvuk dalekosáhlý a hluboký,“ vysvětlil pan Manh.

Řemeslník musí poslouchat zvuk během procesu držení, nastavování každého hřebíku a každého zatažení. Přesnost tohoto kroku určuje kvalitu bubnu. Toto je rodinné tajemství, které se řemeslník musel naučit za mnoho let práce.

V současné době pan Manh vyrábí bubny různých velikostí, zejména pro školy, festivaly, umělecké soubory a náboženské instituce v provincii. Kromě toho dodává bubny také do severních provincií, jako jsou Lao Cai , Phu Tho, Tuyen Quang... a mnoho dalších provincií a měst v zemi.

Výroba bubnů nejen pomáhá rodině pana Manha mít stabilní příjem a vytváří stálá pracovní místa pro 3–4 pracovníky, ale také přispívá k propagaci tradiční kultury a zachování duše národa. „Výroba bubnů je rodinné povolání, součást kultury, kterou nám zanechali naši předkové. Chci také vést další generaci, aby se snažila toto tradiční povolání zachovat, udržovat a propagovat. Jako dítě z bubenické vesnice Doi Tam je naším nejšťastnějším okamžikem, když bubny, které vyrábíme, rezonují na festivalech a komunitních aktivitách!“, hrdě řekl pan Manh.

Zachování tradičních řemesel, jako je tomu u rodiny Pham Chi Manha, není jen příběhem profese, ale také vědomím zachování vzácných kulturních hodnot, které naši předkové zanechali, takže zvuk bubnu se vždy ozýval jako tichý kulturní proud, existující uprostřed moderního života.

Zdroj: https://baolaocai.vn/giu-nghe-lam-trong-post885039.html