„Červnový festival modliteb za požehnání“ ve vesnici Tuong Son: Předávání víry a aspirací

„Šestiměsíční festival požehnání“ ve vesnici Tuong Son (okres Ba Don) se obvykle koná odpoledne 17. a 18. června podle lunárního kalendáře, kdy se setkává měsíční svit, spiritualita a komunita. Je to festival prodchnutý tradičním folklórem a historií; lidé zde pěstují víru, aby si přáli mír svým rodinám a společnosti, a to vše splývá s rytmem současného života, ale zároveň si zachovává starobylý charakter.

„Červnový festival modliteb za požehnání“ ve vesnici Tuong Son není jen náboženským rituálem, ale také příležitostí k obrácení se k předkům a původu.

Vesnice Tuong Son je starobylý název starého obvodu Quang Long, který hraničí s vesnicí Phan Long (Ba Don) na jihu, podél mírného a poetického toku řeky Mai (kanál Kia), opírá se o les a rozlehlé písečné mělčiny na východě a hraničí s vesnicí Phap Ke (starý Quang Phuong) na severu. Dříve se k vesnici Tuong Son řadily osady Thuy Son, Lam Son, Trung Son, Tay Son a Vung Long.

Po roce 1954 byla vesnice kvůli potřebě rozdělit hranice podle produkce rozdělena na: vesnice Thuy Son, Truong Son a Tien Phong. Vesnice Thuy Son se zabývala převážně drobnými řemeslnými výrobky a drobným obchodem na trhu Ba Don, zatímco vesnice Truong Son a Tien Phong se zabývaly převážně zemědělskou produkcí.

Vesnice Tuong Son má společný dům nacházející se na vyvýšeném místě s výhledem na západ, naproti řekě Mai (kanál Kia), ve vesnici Thuy Son. Podle dokumentů (historická památka společného domu Tuong Son) byl společný dům postaven v roce Canh Ngo (1750) k uctívání ochránce vesnice a pro komunitní aktivity. Ochránce vesnice zahrnuje „předchůdce“ rodin Tran, Ngo, Nguyen a Pham; později se k nim přidali „potomci“, kteří přispěli k vlasti a zemi, k „otevření a znovuobjevení“ vesnice Tuong Son. Společný dům Tuong Son plně nese společné kulturní hodnoty a identitu vietnamského lidu a zároveň nese charakteristický znak vesnice spojené se slavnou historickou postavou - generálem Nguyen Dungem z období Quang Trung - Nguyen Hue.

V roce 1771 vypuklo hnutí Tay Son, Nguyen Dung z vesnice Dai Dan (Tuong Son) se připojil k povstalcům a byl vysoce vážen Nguyen Hue. Doprovázel krále Quang Trung-Nguyen Hue po celou historii odbojové války proti útočníkům a dosáhl velkého vítězství na jaře Ky Dau (1789), kdy naše armáda porazila 290 000 vojáků dynastie Čching.

Generál Nguyen Dung byl králem Quang Trungem jmenován maršálem okresu, udělil mu titul „Zlatá pečeť“ a vesnici Tuong Son udělil paralelní větu: „První chrám zemského krále / Zlatá pečeť udělená vesnici Tuong Son“. Díky zásluhám generála Nguyen Dunga a obecního domu Tuong Son během boje, výstavby a obrany vlasti ministr kultury a informací 22. února 2004 podepsal a udělil osvědčení o zařazení „hrobky Nguyen Dunga a obecního domu Tuong Son“ mezi národní historické památky. V roce 2017, se svolením a podporou státu, s velkým odhodláním stranického výboru a obyvatel, místní děti podpořily finanční prostředky na rekonstrukci a obnovu obecního domu.

Každý rok odpoledne 17. dne 6. lunárního měsíce vesnice organizuje průvod bohů a strážného ducha vesnice, aby byli uctíváni ve vesnickém domě. Sdružení starších zřizuje rituální výbor složený z mistra celebranta, pomocného celebranta, vnitřního duchovního a zpěváka... aby prováděl rituály. Mistr celebrant je prestižní osoba ve vesnici, zodpovědná za vedení celého rituálu, čtení pohřební řeči a prosby o požehnání bohů. Pomocný celebrant je osoba, která pomáhá mistru celebrantovi provádět rituály ve správném pořadí.

Vnitřní duchovní je osoba zodpovědná za logistiku a rituály, například za zdobení oltáře, aranžování vlajek, deštníků, bubnů, gongů atd. a za přidělování úkolů jednotlivým osobám v obřadním výboru. Zpívající je osoba, která zpívá jednotlivé části a udržuje slavnostní rytmus po celou dobu obřadu. Tito lidé musí být prestižní, znalí kulturních tradic vesnice, pozorní a znalí bohoslužeb, aby byla zajištěna slavnostnost a respekt. Během celého procesu modlitby za mír všichni nosí vhodné slavnostní oblečení a rytmicky se koordinují podle rituálu.

V závislosti na roce má festival programy, které odpovídají aktuální situaci. Obvykle večer 17. dne 6. lunárního měsíce pořádá vesnický „Šestiměsíční festival modliteb za požehnání“ kulturní a umělecké aktivity.

Jednoho roku, kromě tradičních vystoupení starších, vesnice pozvala k výměně názorů klub Ca Tru z vesnice Dong Duong a pěvecký klub Kieu z vesnice Phap Ke (patřící do obce Quang Phuong, starého okresu Quang Trach), aby se připojili k výměně a užili si festival. Když byl měsíc vysoko, zdálo se, že řeka Mai je rozzářena nesčetnými květinovými lucernami. Lidé společně vypouštěli malé, třpytivé lucerny s modlitbami za mír, štěstí, prosperitu země, dobrou úrodu, úspěšnou kariéru a štěstí pro každou rodinu.

18. dne 6. lunárního měsíce se ve vesnici koná festival závodů lodí, jinak se shromažďují k hlavnímu obřadu požehnání. Od časného rána klany a vesničané z vesnice Tuong Son připravují tácy s obětinami, v závislosti na podmínkách a upřímnosti, s jejich jedinečnými rysy. Pod vedením obětního výboru zástupci místní samosprávy, zástupci sdružení starších, klanoví vůdci a starostové vesnic zahajují festival kadidlem, modlí se k předkům, Thanh Hoangovi a generálu Nguyen Dungovi; modlí se za „národní mír a mír mezi lidmi“, příznivé počasí, bohatou úrodu a příznivé obchodování.

Před oltářem naplněným kouřem z kadidla se pomalým, teplým hlasem, jako by se ozývály z minulosti, četly modlitby. Sklony s sebou nesly veškerou upřímnost; slavnostní atmosféra jako by naslouchala hlasu nebe i země, předků, posvátných kulturních hodnot předávaných z generace na generaci před tisíci lety.

V povědomí obyvatel vesnice není „Červnový festival modliteb za požehnání“ ve vesnici Tuong Son jen náboženským rituálem, ale také slovem „víry“ vůči předkům, zdrojem síly. Je to symfonie mezi historií a budoucností, které společně pevně procházejí všemi vzestupy i pády dob, zdroj kultury hluboce zakořeněné v srdcích lidí.

Bez ohledu na to, jak se moderní společnost mění, pro místní obyvatele je šestý lunární měsíc stále posvátným časem, kdy se obracejí ke svým kořenům. Stejně jako rýže potřebuje půdu a vodu k růstu, i duše vesnice Tuong Son potřebuje „Červnový festival modliteb za požehnání“, aby mohla pokračovat, vzkvétat, sublimovat a předávat dál své přesvědčení a touhy!

Tran Dinh

Zdroj: https://baoquangtri.vn/le-hoi-luc-nguyet-cau-phuc-cua-lang-tuong-son-truyen-doi-niem-tin-va-khat-vong-195582.htm