Tradiční krása kmene Dao Thanh Y

Vzpomínka na kořeny, uctívání a připomínání předků a těch, kteří přispěli k založení vesnice... jsou dlouhodobými tradičními kulturními prvky hlavních festivalů a oslav vedoucích k lunárnímu Novému roku obyvatel Thanh Y Dao v obci Bang Ca (město Ha Long).

Podle historických záznamů žijí lidé z kmene Dao Thanh Y v obci Bang Ca (město Ha Long) již více než 300 let. Mezi rodiny patří Lý, Đặng, Trương... „ Obyvatelé kmene Dao Thanh Y zde slaví po celý rok pět hlavních festivalů a oslav (podle lunárního kalendáře). Dva z nich se konají před a po tradičním lunárním Novém roce: slavnostní shrnutí konce roku (20. den 12. lunárního měsíce) a hlavní slavnost na začátku nového roku (1. února). Tyto obřady jsou nejposvátnější a nejslavnostnější a jasně demonstrují krásný zvyk vzpomínat na své kořeny a projevovat vděčnost předkům . Toto se stále více zachovává a propaguje a stává se dokonce materiálem pro kulturní turistické produkty ,“ sdělil pan Dang Van Manh, tajemník stranického výboru obce Bang Ca.

věk — Rituály uctívání a vděčnosti předkům a původu pečlivě provádějí šamani během festivalů lidu Thanh Y Dao v obci Bang Ca.

Před těmito dvěma hlavními svátky tedy šaman – respektovaná postava komunity Thanh Y Dao – provádí rituál ve svatyních sedmi hlavních klanů v Bang Ca a ve svatyni generálky dynastie Tran, o níž se tradičně věří, že je to paní Tran Thi Chin, potomek rodiny Tran, která přispěla k rozvoji této země. V současné době se tyto svatyně nacházejí v osadě 1 v obci Bang Ca.

Po tomto obřadu může šaman pokračovat v rituálu obětování kadidelnici ve vesnici, která se nachází v kulturní památkové zóně etnické skupiny Thanh Y Dao. Tato kadidelnice byla dříve vybrána a umístěna v šamanově domě. Následují nové rituály, které šaman a jeho asistenti vykonávají, aby poděkovali svým předkům za obřad konce roku a modlili se za prosperitu, příznivé počasí a dobrou úrodu pro novoroční obřad.

Aby účastníci těchto rituálů projevili vděčnost svému původu a úctu ke svým předkům, musí být pečlivě vybíráni nebo dodržovat přísná vesnická pravidla a konvence. Na konec roku musí rodiny vyslat hlavu domácnosti (muže), který obdržel „Cấp sắc“ (považovaný za dospělého), aby s obřadem pomohl. Pro hlavní novoroční svátek jsou pravidla poněkud flexibilnější; všichni členové rodiny, i ti, kteří žijí daleko, se však musí vrátit a při účasti musí nosit tradiční oděv.

FAF — Ženy z kmene Dao Thanh Y učí mladší generaci vyšívání.

Jedním z nejdůležitějších každoročních rituálů kmene Thanh Y Dao je uctívání boha Ban Vuonga. Podle víry kmene Dao jsou všichni obyvatelé Thanh Y Dao potomky boha Ban Vuonga. Kromě uctívání v domě šamana rodiny uctívají boha Ban Vuonga také doma. Tradičně se obřady konce a začátku roku, kromě kuřete, rýže, lepkavé rýže atd., neobejdou bez očištěného prasete se všemi vnitřními orgány v neporušeném stavu.

Aby si lidé z kmene Dao Thanh Y zajistili úctu, mají také zvyky a tabu. Například před vesnickým festivalem se muži a chlapci z kmene Dao Thanh Y, kteří byli vysvěceni, musí absolutně zdržet jakéhokoli blízkého kontaktu se ženami. To platí zejména pro šamany, kteří se musí zdržet 3 nebo dokonce 5 dní před obřadem. Tao věří, že porušení tohoto pravidla činí všechny rituály a modlitby neúčinnými.

Rituály vyjadřující úctu a respekt k předkům se navíc projevují také v pečlivé péči a pozornosti věnované detailům nejkrásnějších kostýmů zdobených těmi nejvybranějšími a nejpoutavějšími vzory; na festivalech a oslavách se konají tradiční milostné písně, sportovní aktivity a vytříbené kulinářské umění.

Zdroj