Vzpomínka na kořeny, uctívání a připomínání předků, těch, kteří založili vesnici... jsou dlouhodobými tradičními kulturními prvky při významných festivalech a obřadech poblíž tradičního Nového roku obyvatel Dao Thanh Y v obci Bang Ca (město Ha Long).
Podle zaznamenaných dokumentů žijí lidé z kmene Dao Thanh Y a usadili se v obci Bang Ca (město Ha Long) již více než 300 let. Rodiny jsou Ly, Dang, Truong... „ Obyvatelé kmene Thanh Y Dao mají v roce 5 hlavních svátků a festivalů (podle lunárního kalendáře). Dva z nich se konají před a po tradičním Novém roce: slavnostní shrnutí roku (20. prosince) a hlavní novoroční ceremoniál (1. února). Konají se zde nejposvátnější a nejslavnostnější rituály, které jasně ukazují krásu zvyku vzpomínat na své kořeny a být vděčný svým předkům . Toto je stále více zachováváno a propagováno a dokonce se stává materiálem pro kulturní turistické produkty ,“ uvedl pan Dang Van Manh, tajemník stranického výboru obce Bang Ca.
Před konáním těchto dvou hlavních festivalů šaman – významná osoba v komunitě Dao Thanh Y – provede obřad v chrámu 7 hlavních rodin v Bang Ca a v chrámu generálky dynastie Tran, o níž se říká, že je to paní Tran Thi Chin, potomek dynastie Tran, která přispěla k rozvoji této země. V současné době se všechny tyto chrámy nacházejí ve vesnici 1 v obci Bang Ca.
Po tomto obřadu může šaman pokračovat v uctívání vesnické misky s kadidlem, která je umístěna v kulturní památkové zóně Thanh Y Dao. Tato miska s kadidlem byla dříve vybrána k umístění v domě šamana. Poté šaman a jeho asistenti provedou nové rituály, aby poděkovali předkům za koncoroční obřad a pomodlili se za bohatství a příznivé počasí.
Aby účastníci těchto obřadů projevili vděčnost svým kořenům a úctu ke svým předkům, musí být pečlivě vybíráni nebo musí dodržovat přísná pravidla a konvence vesnice. Na konci roku musí rodiny vyslat hlavu domácnosti (muže), které byl udělen titul (považován za dospělého), aby s obřadem pomohl. Pokud jde o hlavní festival na začátku roku, pravidla jsou otevřenější, nicméně všichni členové rodiny, i když jsou daleko, se musí vrátit a při účasti musí mít na sobě tradiční kroje.
Jedním z nejdůležitějších rituálů roku pro Dao Thanh Y je uctívání Pan Vuonga. Podle Dao jsou všichni Dao Thanh Y potomky Ban Vuonga. Kromě uctívání a obětování v domě šamana rodiny uctívají Ban Vuonga také doma. Podle zvyku je při uctívání na konci a na začátku roku kromě kuřete, rýže, lepkavé rýže... nepostradatelné i očištěné prase se všemi jeho orgány.
Aby si lidé z kmene Dao Thanh Y zajistili respekt, mají také konvence a tabu. To znamená, že před vesnickým festivalem byli muži a chlapci z kmene Dao Thanh Y uděleni tituly a v žádném případě se nesmí přibližovat ženám. Zejména šamani se musí 3 nebo dokonce 5 dní před dnem bohoslužeb zdržet konzumace. Lidé z kmene Dao totiž věří, že pokud toto poruší, rituály a modlitby ztratí svou posvátnost.
Kromě toho se rituály vyjadřující úctu a obdiv k předkům projevují také péčí a precizností těch nejkrásnějších kostýmů s nejjemnějšími a nejkrásnějšími vzory; milostnými písněmi, sportovními aktivitami a vynikajícím kulinářským uměním, které lidé předvádějí na obřadech a festivalech.
Zdroj






Komentář (0)