Nguyen Ai Quoc a vlastenec Phan Chu Trinh na cestě k národní spáse

1. V první řadě vztah mezi těmito dvěma významnými osobami vznikl z přátelství mezi Nguyen Sinh Sac/Huyem (otcem Nguyen Ai Quoc) a Phan Chu Trinhem. Přátelství mezi Phanem a Nguyenem bylo založeno na kamarádství a sdílených aspiracích (oba složili zkoušku Phó bảng v roce Tân Sửu (1901) a oba už unavovali scéna otrokářské školy).

Nedávno některé historické prameny potvrdily, že v březnu 1911 se v My Tho uskutečnilo setkání mezi Phan Chu Trinhem a Nguyen Tat Thanhem prostřednictvím Nguyen Sinh Huye. Během tohoto setkání Phan Chu Trinh instruoval Nguyen Tat Thanha, jak se má dostat do Francie a jaké budou další kroky po Thanhově příjezdu do Francie. Toto setkání položilo základ pro pozdější aktivity mezi Phan Chu Trinhem a Nguyen Tat Thanhem ve Francii.

Mezi těmito dvěma postavami tedy existoval poměrně blízký vztah v rámci země. Právě tento vztah Nguyen Tat Thanhovi hodně pomohl na jeho cestě na jih, kde se připravoval na cestu do zahraničí a záchranu země, a později i do Francie.

Po tomto setkání pan Phan 1. dubna 1911 opustil Saigon a 27. dubna téhož roku dorazil do Francie s bydlištěm v Paříži. O dva měsíce později, 5. června 1911, opustil Saigon i Nguyen Tat Thanh na lodi Amiral Latouche Tréville a zahájil svou cestu do zahraničí, aby našel způsob, jak zachránit zemi. 15. července 1911 Tat Thanh (Van Ba) poprvé vkročil do přístavu Le Havre ve Francii a poté pokračoval v cestě napříč kontinenty.

2. Během svého pobytu v USA a Velké Británii napsal Nguyen Tat Thanh mnoho dopisů panu Phan Chu Trinhovi, který byl ve Francii. Nguyen Tat Thanh oslovoval pana Phana „strýcem“, sebe „synovcem“ a od pana Phana se mu dostávalo velké pomoci. Díky tomu měl Nguyen Tat Thanh možnost setkat se s právníkem Phan Van Truongem a mnoha dalšími důležitými lidmi, kteří byli v Paříži.

Po mnoha letech cestování napříč kontinenty se Nguyen Tat Thanh na konci roku 1917 rozhodl opustit Anglii a odjet do Francie, aby si uskutečnil svůj cíl. Jakmile se vrátil do Francie, Phan Chu Trinh a Phan Van Truong mu pomohli s mnoha úkony a vyřízením pobytových dokumentů a bylo mu dovoleno zůstat v domě číslo 6, Villa des Gobelins ve 13. pařížském obvodu.

Když Nguyen odjel do Francie, Phan Chu Trinh byl jedním z lidí, kteří tomuto mladému revolucionáři poskytovali finanční podporu. Tajná zpráva špiona Jeana ze dne 11. února 1920 uvádí: „Quoc díky kapesnému pana Truonga zaplatil za svůj dům, zatímco Phan Chu Trinh a Khanh Ky (Nguyen Dinh Khanh) mu dávali peníze na nákup jídla. Celkem to nebylo více než 500 quánů měsíčně. Phan Chu Trinh v současné době pracuje jako retušér fotografií v Pons. Vydělává asi 30-40 quánů denně“... V červnu 1919 se Nguyen Tat Thanh spolu s Phan Chu Trinhem, Phan Van Truongem a dalším vietnamským vlastencem v Paříži rozhodli sepsat „Petici lidu Annamu“, kterou měli zaslat na konferenci vítězných zemí v první světové válce konané ve Versailles, a souhlasili s tím, že ho Nguyen v „Petici“ zastupuje pod jménem Nguyen Ai Quoc. 18. června 1919 se v pařížské politice prostřednictvím novin L'Humanité a Journal du peuple objevilo jméno Nguyen Ai Quoc jako zástupce skupiny vietnamských vlastenců ve Francii.

V letech 1922 až 1925 si vlastenec Phan Chu Trinh a revolucionář Nguyen Ai Quoc vyměňovali mnoho dopisů. V dopise napsaném 28. února 1922 z Marseille Nguyen Ai Quocovi do Paříže, aby prodiskutovali metodu záchrany země, pan Phan napsal: „Doposud se vám stále nelíbí moje metoda osvěcování lidu, posilování ducha lidu a zlepšování života lidí. Pokud jde o mě, nelíbí se mi vaše metoda „ležení v zahraničí, nábor talentovaných lidí a čekání na příležitost vrátit se domů do práce“. Upřímně řečeno, od minulosti až doteď jsem se na vás nikdy nedíval svrchu; naopak vás dokonce obdivuji“...

Přestože mezi panem Phanem a Nguyen Ai Quocem stále existovaly rozdíly v názorech na záchranu země, zkušenosti pana Phana byly pro Nguyen Ai Quoca během jeho působení ve Francii velmi užitečné. Zesnulý premiér Pham Van Dong se o vztahu mezi strýcem Ho a panem Phanem kdysi zmínil: „Slyšel jsem strýce Ho hodně mluvit o panu Phanovi. Řekl, že před odjezdem se nechal panem Phanem vést. Přijetí práce, která byla v té době považována za nízkou, aby bylo snazší oklamat tajnou policii při odchodu ze země, bylo na návrh pana Phana. Po příjezdu do Francie okamžitě kontaktoval pana Phana. Vztah mezi strýcem Ho a panem Phanem byl velmi blízký, jako by byli pokrevní příbuzní.“

Konkrétně po třech měsících ve Francii, v září 1911, Nguyen Tat Thanh podal francouzskému prezidentovi žádost ve francouzštině o přijetí do internátní školy v Koloniální škole. Napsat žádost ve francouzštině v té době pro Nguyen Tat Thanha nebylo snadné, protože mu trvalo několik let, než se naučil plynně francouzsky. Mezitím Phan Chu Trinh v té době žil poblíž Koloniální školy a často navštěvoval Phan Van Truonga, Nguyen Dinh Khanha (známého také jako Khanh Ky), Bui Ky... Tito intelektuálové, kteří ovládali francouzštinu, jistě pomohli Nguyen Tat Thanhovi s vypracováním žádosti prostřednictvím svého vztahu s panem Phanem. Zároveň pan Phan Nguyen Tat Thanha během jeho prvních měsíců v cizí zemi vedl i v mnoha dalších věcech.

V červnu 1925 se Phan Chu Trinh vrátil do Vietnamu. Během rekonvalescence v Saigonu, před svou smrtí (1926), se Phan setkal s vicekancléřem Nguyen Sinh Huyem a Phan zanechal svým přátelům závěť: „Budoucí nezávislost našeho národa závisí na Nguyen Ai Quocovi.“ To ukazuje, že Phan chápal vůli a cestu Nguyen Ai Quoca k záchraně země a vkládal do něj velké naděje!

Zdroj