Starověký chrám That Phu - symbol vietnamsko-čínské kulturní výměny

Pagoda Phu Co Mieu, známá také jako Ong Pagoda, není jen posvátnou náboženskou památkou čínské komunity, ale také živoucím důkazem vietnamsko-čínské kulturní harmonie v jižní Číně s více než 340 lety formování.

Víra v novou zemi Jihu

Tento starověký chrám Phu, původně nazývaný chrám Vong Hai Quan De, také známý jako chrám Quan De, je místními obyvateli známý také jako pagoda Ong a nachází se v Cu Lao Pho, nyní v okrese Tran Bien, v provincii Dong Nai .

Podle historických záznamů byla pagoda Ong postavena v roce 1684, pouhých 5 let poté, co generál Tran Thuong Xuyen vedl skupinu více než 3 000 Číňanů na 50 lodích do Dang Trongu ve Vietnamu, aby se podrobili, a lord Nguyen Phuoc Tan mu dovolil se zde usadit.

Přední síň starověkého chrámu That Phu.

Na nové půdě čínská komunita a Vietnamci znovu získali a rozšířili pustinu v Cu Lao Pho a vytvořili Nong Nai Dai Pho (na molu, pod lodí, výškové budovy blízko sebe na obou stranách řeky, pohodlné horizontální a vertikální silnice) za účelem rozvoje ekonomiky a obchodu s mnoha obchodními loděmi té doby, jako byly Čína, Japonsko, Portugalsko, Malajsie... Cu Lao Pho se stalo Nong Nai Dai Pho - nejrušnějším obchodním přístavem na jihu na konci 17. století a v první polovině 18. století.

Podle vietnamské tradice si Vietnamci po rekultivaci půdy za účelem založení vesnice a stabilizace svých životů často staví společný dům, aby uctívali své předky a také aby sloužil jako místo pro společné kulturní a duchovní aktivity celé komunity. Podobně jako Vietnamci, i Číňané po období stabilizace svých životů postavili chrám Quan De, aby uctívali Quan Thanh De Quana – boha symbolizujícího loajalitu, důvěru a integritu – aby si udrželi svou víru ve vlast a zároveň vyjádřili své touhy po integraci a dlouhodobé stabilitě.

That Phu Co Mieu není jen místem uctívání, ale také centrem kulturních aktivit čínské komunity od 17. století až do současnosti. Pokaždé, když se koná festival Quan Thanh De Quan, shromažďují se tisíce Vietnamců a Číňanů, aby se vydali na pouť, pálili kadidlo a modlili se za mír, organizovali lví tance, opery a průvody. Tento festival má nejen náboženské hodnoty, ale také demonstruje ducha solidarity a společně zachovává krásu tradiční kultury v rámci komunity.

Vietnamsko-čínská kulturní výměna

Pagoda Ong se stala místem uctívání jak pro Číňany, tak pro Vietnamce. Kulturní a náboženské výměny mezi Číňany a Vietnamci jsou na pagodě Ong jasně patrné. Vietnamci často přicházejí na pagodu Ong, aby pálili vonné tyčinky a uctívali ji, protože ji považují za místo, kde mohou vložit svou víru do duchovního světa . Vietnamci také uctívají Quan Thanh De Quan s 5 ctnostmi, které představují kulturní standardy chování: loajalita, spravedlnost, lidskost, důvěra a statečnost.

Střechu pagody Ong zdobí keramický symbol stromu Mai, vyrobený na konci 19. století. Na vrcholu se nachází komplex zobrazující divadelní hry, královské tance a živé scény čínských svátků.

Čínský Quan Thanh De Quan je v konfuciánské kultuře ztotožňován s obrazem loajality a integrity, podobným morálním hodnotám vietnamského lidu. Právě tato kompatibilita pomáhá náboženství a přesvědčení čínského lidu snadno se integrovat do duchovního života vietnamského lidu na jihu.

Pan Tran Quang Toai, člen poradního sboru chrámu That Phu Co Mieu, uvedl, že i po více než 340 letech si That Phu Co Mieu stále zachovává tradiční architektonický styl čínských náboženských základů. Hlavními stavebními materiály jsou zelený kámen Buu Long, keramika, cihly a střechy z tašek jin-jang. Dispozice je ve stylu vnitřní i vnější veřejné budovy, včetně prvků, jako je přední síň, centrální síň a zadní síň propojené dohromady, symetricky po obou stranách se nacházejí domy Ta Ban a Huu Ban. Střechu chrámu zdobí skupina keramických symbolů stromů Mai, které zobrazují divadelní hry, královské tance a živé čínské festivalové scény.

Věž lodí – běžně známá jako Nghi Mon – je dřevěná řezba přivezená z Číny na pagodu Ong v roce Quang Tu Giap Ngo (1894).

Uvnitř se dodnes zachoval systém vodorovných lakovaných desek, paralelních vět, soch uctívání, kadidelnic a starověké keramiky, přičemž mnoho vodorovných lakovaných desek je napsáno čínskými znaky a oslavuje ctnosti Quan Thanh a ducha věrnosti. Uspořádání bohoslužeb zahrnuje hlavní místnost uctívající Quan Thanh De Quan, po obou stranách uctívající Thien Hau Thanh Mau, Phuc Duc Chinh Than a Bon Dau Cong, což demonstruje harmonii čínské a vietnamské víry.

Každý rok se slavnostně koná festival Quan Thanh De Quan (24. června lunárního kalendáře) s obětními rituály, tanci lvů a draků a průvodem na nosítkách Quan Cong, který přitahuje velké množství Číňanů, Vietnamců a turistů a potvrzuje, že Ong Pagoda je kulturním a duchovním prostorem představujícím výměnu mezi oběma komunitami.

Pan Thai Huu Nghia - předseda představenstva starověkého chrámu That Phu, řekl: Starověký chrám That Phu, lidově známý také jako pagoda Ong, ve vesnici Binh Hoanh, palác Tran Bien, okres Gia Dinh, nyní městská část Tran Bien, provincie Dong Nai, je jednou z typických památek spojených s historií formování a rozvoje čínské komunity na jihu.

Zachovat a propagovat hodnotu relikvií

V kontextu rychlé urbanizace v provincii Dong Nai je zachování a propagace hodnoty That Phu Co Mieu naléhavou potřebou. Tato památka prošla mnoha restaurováními, ale stále je ohrožena zhoršením stavu, zejména dřevěnými detaily, sochami a systémem starobylých horizontálních lakovaných desek a paralelních vět.

Unikátním prvkem, který vytváří jásavou atmosféru každoročního festivalu Ong Pagoda, jsou průvody na silnici a na řece.

Pro dlouhodobé uchování je nutné zavést komplexní konzervaci spojenou s využitím digitálních technologií, včetně digitalizace dokumentů Han Nom, vytváření 3D architektonických profilů a rekonstrukce slavnostních rituálů pomocí technologie virtuální reality. Současně je třeba systematicky provádět obnovu krajiny a rozvoj kulturního a duchovního cestovního ruchu. That Phu Co Mieu se může stát vrcholem turistické trasy „Cu Lao Pho - That Phu Co Mieu - společný dům Binh Truoc - pagoda Long Son Thach Dong“, čímž se vytvoří jedinečný turistický produkt Dong Nai.

Pan Le Tri Dung - člen výkonného výboru Vietnamské asociace kulturního dědictví - bývalý ředitel správní rady památek a krajiny provincie Dong Nai uvedl, že čínská komunita v Bien Hoa v Dong Nai s mnoha jedinečnými kulturními památky přispěla ke kulturní identitě Dong Nai. Zejména Cu Lao Pho, kde vznikl přístav Nong Nai Dai Pho, byl v té době nejrušnějším přístavem na jihu.

Kromě kultury a přesvědčení je v pagodě Ong zřetelně zastoupena i architektura, která se projevuje v jejím uspořádání a výzdobě, jako jsou keramické výrobky Bien Hoa a zelený kámen Buu Long, které jsou velmi známé v zemi i ve světě.

Aby se členové cechů mohli zúčastnit průvodu procházejícího ulicemi, obléknou si uniformy, převléknou se a budou hrát na flétnu, předvádět lidové tance, tance lva a draka, bojová umění, operu atd.

Starobylý chrám That Phu je kulturním centrem čínského a vietnamského lidu na jihu, kde byla vietnamsko-čínská kulturní výměna nejsilnější v 17. a 18. století. Je to památka, která dokládá ranou historii využívání jižních území země. Po více než 340 letech se chrám integroval, což ukazuje, že vietnamsko-čínská kulturní výměna sice změnila některé prvky, ale základní architektonické linie, barvy a uspořádání, které vytvářejí čínské kulturní charakteristiky, jsou stále zachovány.

V roce 2001 byla pagoda That Phu Co Mieu (Ong Pagoda) Ministerstvem kultury a informací zařazena mezi národní historické a kulturní památky. Do roku 2023 Ministerstvo kultury, sportu a cestovního ruchu uznalo tradiční festival pagody Ong za národní nehmotné kulturní dědictví. Kulturní a humanistické hodnoty jsou jasně demonstrovány na festivalu pagody Bien Hoa Ong, který se koná v bohoslužebném centru pagody Ong v Cu Lao Pho (známém také jako That Phu Co Mieu, postaveném v roce 1684, uznaném za národní památku), a který se koná již více než 340 let. Festival je regionální festival, který dobrovolně pořádají čínsko-vietnamští obyvatelé jižního regionu nepřetržitě od období otevírání území až do současnosti, s kulturním rozvojem a změnami, ale stále si zachovávají své vlastní nuance v obecných charakteristikách lidových festivalů.
Festival je také spojován se zvyky, praktikami a lidovými vírami na jihu v rámci vietnamsko-čínského kulturního vztahu a jasně demonstruje vietnamskou kulturní identitu, která integruje více zdrojů a harmonizuje více systémů. Je mostem kulturní výměny, krystalizujícím a šířícím se v rámci regionu i mimo něj, s vitalitou v mezinárodní integraci.
Dalším důležitým směrem je ochrana kulturního dědictví, což znamená propojení práce na ochraně relikvií s životem komunity. Správní rady čínských chrámů a sálů pro shromáždění by měly být povzbuzovány k organizaci aktivit zaměřených na výuku rituálů, čínských znaků, kaligrafie a umění lvího tance a opery pro mladé lidi. To nejen pomůže mladé generaci porozumět dědictví a být na něj hrdá, ale také udrží udržitelnou kulturní vitalitu.

Zdroj: https://baophapluat.vn/that-phu-co-mieu-bieu-tuong-giao-thoa-van-hoa-viet-hoa-5ea7e156.html