Vietnamské lidové malby z dřevořezby lákají zahraniční návštěvníky

Skupina umělců a sběratelů lidových maleb z dřevořezby, která se poprvé objevila na dvou předních regionálních mezinárodních turistických akcích, jež se konaly 3. a 4. září v Ho Či Minově Městě, si rychle vydobyla své místo a přitáhla pozornost veřejnosti a zejména mezinárodních návštěvníků.

Ráno 4. září, v rámci Fóra luxusního cestovního ruchu na Mezinárodním veletrhu cestovního ruchu v Ho Či Minově Městě (ITE HCMC) 2025, se na výstavním stánku malé skupiny dřevořezů rozproudilo. Pan Pham Minh Hai (43 let, kulturní výzkumník; pracuje na Univerzitě umění - Univerzitě Hue) pečlivě seznamoval návštěvníky se slavnými lidovými malbami: Dong Ho, vesnice Sinh, Kim Hoang, Hang Trong...

Zažijte vietnamskou kulturu na mezinárodním veletrhu

Skupina nejen vystavuje, ale také přináší jedinečné zážitky. Návštěvníci mohou s připravenými listy papíru Do na dřevěné bloky vytisknout černé obrysy běžnou technikou vietnamských lidových maleb a poté je vytisknout na papír. Od známých maleb, jako jsou kohouti, miminka držící kachny, stylizované čínsko-vietnamské postavy až po motivy draků a fénixů z královského dvora v Hue , každé dílo dokončené během několika minut vzbudilo obdiv mnoha zahraničních návštěvníků.

„Nečekal jsem, že Vietnam bude mít tak živou tradici ručně vyráběných maleb. Když jsem si osobně vytiskl obraz Dong Hoa, jasně jsem cítil jeho jemnost a kulturní význam,“ sdělil mi jeden zahraniční návštěvník.

Turisté si na mezinárodním veletrhu cestovního ruchu užívají tvorbu obrazů z dřevorytu.

FOTO: LE NAM

Pan Pham Minh Hai se podělil o to, že jeho cesta začala výzkumem lidových maleb z vesnice Sinh (Hue) a vzorů královského dvora dynastie Nguyen. Malby z vesnice Sinh sloužily původně k dekoračním účelům, používaly se při rituálech a poté se pálily, takže v současném životě téměř chybí. „Ačkoli se jim říká obrazy, většina z nich není určena k dekoraci, ale pouze k rituálům. Proto o nich mnoho mladých lidí ani neví, nebo pokud ano, považují je za zvláštní a těžko se k nim přibližovat,“ řekl pan Hai.

Po léta organizoval mnoho bezplatných zážitkových aktivit na propagaci této umělecké formy, ale bez většího úspěchu. „Malby ve vesnici Sinh téměř ztratily své místo; poslední zbývající umělec, pan Ky Huu Phuoc, dosud nenašel nástupce. Vím také, že pouhé představení jednoho stylu malby je velmi obtížné. Abyste lidi zaujali, musíte příběh zasadit do většího, celkového obrazu,“ vysvětlil.

Od maleb z vesnice Sinh po dřevotisky: společný domov mnoha stylů vietnamského lidového umění.

FOTO: LE NAM

Od té doby založil Moc Ban nejen proto, aby představil malby z vesnice Sinh, ale také jako „společný domov“ pro mnoho žánrů vietnamských lidových maleb, všechny s použitím stejné techniky dřevotisku. Prostřednictvím známých obrazů, jako jsou malby kohouta Dong Ho nebo děti držící kuřata, dovedně vede diváky k málo známým příběhům o malbách z vesnice Sinh.

„Moje cesta byla docela osamělá a komunita mi věnovala jen malou pozornost. Naštěstí jsem potkal několik jednotlivců, odborníků a zahraničních zákazníků, kteří mou práci skutečně milovali. A největším zlomem bylo, když mi společnost The Decor Hub, firma z Ho Či Minova Města, nabídla partnerství,“ sdělil.

Právě tato spolupráce pomohla dřevěným blokům poprvé objevit se na mezinárodní scéně. Poté, co se zástupkyně jednotky, paní Ha Nguyen, dozvěděla o projektu, odletěla do Hue, aby se s panem Haiem přímo setkala a podpořila spolupráci. „Podniky jsou křídly pro tradiční řemeslné kulturní modely. Bez této podpory bychom jen stěží měli možnost debutovat na mezinárodní akci, jako je ITE HCMC,“ zdůraznil pan Hai.

Vietnamské lidové malby mají léčivé vlastnosti.

Překvapivě nejvíce času v dílně strávili muži středního a mladšího věku. Trpělivě tiskli každý obrázek a s nadšením si prohlíželi každou řezbu. Pan Hai si uvědomil: „Možná se lidové malby dotýkají hlubokých emocí a pomáhají jim najít klid v shonu života. To by mohla být forma léčení.“

Paní Ha Nguyen (která sní o tom, že přiblíží kulturu dřevotisku veřejnosti) předvádí, jak nanášet inkoust na tiskovou šablonu.

FOTO: LE NAM

Doufá, že dřevotisk se neomezí pouze na krátkodobé akce, ale také vytvoří stálý prostor, kam bude veřejnost moci přijít, obdivovat a zažít zážitky. Skupina chce dále vytvořit odbytiště pro řemeslníky tím, že bude zadávat objednávky a nabízet své výrobky milovníkům umění, a tím rozvíjet tradiční řemeslo.

Každý lidový obraz nese kulturní a duchovní poselství. Například obraz „Ông Đốcův člun“ z vesnice Sình, spojený s legendou o svatém Trầnovi a Phạm Nhanovi, symbolizuje souhru mezi pozemskou a duchovní říší. Nebo obraz „posvátného koně“, který slouží nejen k ozdobě, ale také jako symbol vedení duší.

Obraz „Loď guvernéra“ (vlevo) a obraz „Posvátný kůň“ (vpravo) nesou kulturní a duchovní poselství.

FOTO: LE NAM

Hueho císařské motivy, jako jsou květiny a ptáci (pivoňka a pár mandarinských kachen), symbolizují bohatství a naprosté štěstí. Obrazy kohoutů naopak evokují jangový trigram – slunce, pět lidských ctností (laskavost, slušnost, moudrost, důvěryhodnost a spravedlnost) a kokrhání, které rozptyluje temnotu.

„Diváci obrazů nejen obdivují umělecké dílo, ale také se dotýkají hlubokých vrstev vietnamské kultury a přesvědčení,“ řekl Hai.

Po svém debutu v ITE HCMC se dřevotisk stal dobře známým pro mnoho mezinárodních návštěvníků, což otevírá široký rozvojový potenciál. Hai a jeho kolegové doufají, že tuto zkušenost budou i nadále přinášet do dalších velkých měst, pořádat pravidelné workshopy a zejména inspirovat mladší generaci.

„Konečným cílem je nejen zachovat, ale také vdechnout nový život lidovému umění, aby mohlo doprovázet moderní život. Doufáme, že prostřednictvím cestovního ruchu se tradiční kulturní dědictví Vietnamu rozšíří mezi přátele po celém světě,“ potvrdil Hai.

Zdroj: https://thanhnien.vn/tranh-dan-gian-moc-ban-viet-thu-hut-khach-nuoc-ngoai-185250904175702049.htm