Dr. Tran Huu Son: „Festival chrámů Hung je symbolem kultury, která přetrvá navždy“

(Noviny Dan Tri) - „Navzdory změnám, které přinesl rozvoj a zrání země, bude festival chrámů Hung nadále existovat a dokonce zesílí,“ řekl Dr. Tran Huu Son.

Den památky králů Hung - Festival chrámů Hung a Týden kultury a cestovního ruchu Země předků v roce draka - 2024 se budou konat od 9. do 18. dubna (což odpovídá 1. až 10. dni 3. lunárního měsíce) ve městě Viet Tri, historickém místě chrámů Hung, a v okresech, městech a obcích v provincii Phu Tho. Jakými hlubokými změnami prošel Den památky králů Hung - Festival chrámů Hung během svého vzniku a vývoje? Jaké jsou pozitivní a negativní dopady těchto změn? Jaká je vitalita a náboženská hodnota Dne památky králů Hung - Festivalu chrámů Hung?... Reportér novin Dan Tri hovořil o tomto tématu s Dr. Tran Huu Sonem, expertem z Institutu pro aplikovaný kulturní a turistický výzkum.

Dr. Tran Huu Son - expert z Institutu pro aplikovaný výzkum v kultuře a cestovním ruchu (Foto: Poskytnuto subjektem).

Festival chrámu Hung a úzkosti z transformace

Pane, jak se v průběhu historie a vývoje země měnil Den památky králů Hung - Festival chrámů Hung? - Od svého vzniku až do roku 1917 se Festival chrámů Hung konal v 8. lunárním měsíci. Od roku 1917 do současnosti se tato událost každoročně přesouvá na 3. lunární měsíc (jaro). V této době se Festival chrámů Hung koná souběžně s hlavním festivalovým dnem starobylé vesnice Co Tich. V posledních letech, ačkoli se hlavní obřad koná 10. března, prošel i Festival chrámů Hung mnoha změnami. Spolu s rozvojem cestovního ruchu se sem po lunárním novém roce sjíždějí lidé z celé země a už nečekají až do března jako dříve. Posunul se i prostor Festivalu chrámů Hung, a to jak z hlediska posvátného prostoru, tak geografické polohy. Místo toho, aby byl Festival chrámů Hung omezen na oblast chrámů Hung (Viet Tri, Phu Tho), postupně se rozšířil a zahrnul starobylé vesnice poblíž úpatí hory Hung. V současné době na jihu země některé provincie, jako je Ho Či Minovo Město a Can Tho, postavily chrámy zasvěcené králům Hung, aby usnadnily a zpříjemnily návštěvu pro lidi ze sousedních provincií. Je vidět, že z vesnického festivalu se festival chrámů Hung výrazně změnil. Během dynastie Le, a zejména dynastie Nguyen, se tato událost stala regionálním festivalem a později národní památkou předků.

Moře lidí se 14. dubna hrnulo k historickému místu chrámu Hung (Foto: Phu Tho TV).

Z vašeho pohledu, jaké jsou pozitivní a negativní dopady změn ve Festivalu chrámů Hung? Jaké jsou příčiny těchto změn? - Na druhou stranu se jedná o zvláštní festival, největší v naší zemi. Věřím, že jen málo zemí má tak rozsáhlý Den památky předků. Tato událost opět ctí tradici jednoty a solidarity vietnamského lidu, což je také síla, která nám pomáhá porazit mocné nepřátele. Festival chrámů Hung má velký a důležitý politický a společenský význam. Trend transformace z vesnického festivalu (festival vesnice He) na národní obřad (festival chrámů Hung) a dnes na festival na národní úrovni (Den památky předků krále Hung - Festival chrámů Hung) přispěl k upevnění národní jednoty a veřejnému prosazování suverenity našeho státu v průběhu období od feudální společnosti až po současnost. Vyvíjející se trendy ve Festivalu chrámů Hung a tradici uctívání krále Hung vytvářejí příležitosti k vzdělávání vietnamských etnických komunit napříč generacemi o jejich původu, vlastenectví a vděčnosti vůči jejich předkům. Zároveň to podporuje hlubší pochopení přínosu králů Hung a zvyšuje povědomí o jejich odpovědnosti za budování a ochranu národa. Pokud jde o kulturu, tyto změny ve Festivalu chrámů Hung vytvořily rozsáhlý kulturní prostor pro severovýchodní region a region Phu Tho, který spojuje nejvýraznější kulturní hodnoty země. To umožňuje kultuře rodové země a severovýchodního regionu absorbovat a obohacovat svou vlastní kulturní identitu. Tyto vyvíjející se trendy ve Festivalu chrámů Hung navíc přinesly významné ekonomické výhody pro provincii Phu Tho zejména a pro stát obecně prostřednictvím značných příjmů z cestovního ruchu a služeb. Vzhledem k těmto pozitivním dopadům považuji tuto událost za největší úspěch v zachování dědictví provincie Phu Tho a také za úspěch celé země.

Davy turistů z celé země se 17. dubna odpoledne hrnuly k historickému místu chrámu Hung, aby obětovaly vonné tyčinky a obdivovaly krajinu (Foto: Thanh Dong).

Pokud jde o negativní dopady, nejvýraznějším z nich vidím nedostatečné zachování a rozvoj společné kultury vesnic a komunit rodové země na festivalu Hung Temple Festival. Co znamená role vesnických komunit? Znamená to, že je nutné zdůraznit místní kulturní prvky, včetně účasti vesnických vůdců, a vytvořit tak jedinečné vrcholy festivalu. Důležitý je také management festivalu; vidím, že se to v posledních letech dělá velmi dobře, ale pokud bych to měl navrhnout, rád bych propojil festival Hung Temple Festival s dalšími místy, jako je Národní park Xuan Son a blízké turistické destinace, aby se zabránilo přeplněnosti a nadměrné koncentraci na jednom místě. Na druhou stranu trend rozšiřování festivalového prostoru a podpory společné kultury etnických skupin může vést k potlačování, míšení a deformaci kulturních hodnot rodové země a riskovat jejich zánik. Lidové hry a představení, zejména rituály, zvyky a zemědělské přesvědčení, jsou ohroženy deformací. Proto je třeba věnovat zvláštní pozornost otázce zachování festivalového prostoru „Kulturního prostoru rodové země“. Kromě toho nyní vidím, že zakládání chrámů Hung King v mnoha provinciích a městech vyvolává otázky ohledně zachování posvátných míst. Pokud je posvátné místo falešné a příliš početné a rozšířené, jaký význam má festival? Jak hodnotíte vitalitu a náboženskou hodnotu festivalu chrámů Hung King, navzdory mnoha změnám, kterými toto nehmotné kulturní dědictví v průběhu času prošlo? - Podle legendy jsou Lac Long Quan a Au Co považováni za předky vietnamského lidu, rodiče králů Hung King. Den památky předků Hung Kinga - Festival chrámů Hung Kinga je nejkonkrétnějším projevem víry v uctívání Hung Kinga, demonstruje pouto komunity a potvrzuje, že vietnamský lid sdílí společný původ a celá země uctívá jednoho krále předků. "Ať jdete kamkoli, pamatujte na Den památky předků desátého dne třetího měsíce / Po celé zemi se píseň předává / Země zůstává naší zemí po tisíc let." Tato lidová poezie je zakořeněna v srdcích mnoha generací Vietnamců a připomíná nám, abychom byli vděční za oběti těch, kteří přišli před námi, a abychom se spojili v ochraně a rozvoji země. S tímto významem věřím, že festival chrámů Hung, navzdory změnám, kterými prochází spolu s rozvojem a zráním země, a jeho spojení s trvalou existencí národa v průběhu věků, bude i nadále existovat, a dokonce i sílit. Festival chrámů Hung navždy zůstane krásným a cenným kulturním symbolem vietnamského lidu. Od starověku až do současnosti má každý Vietnamec vlastenecké srdce, touhu po svých předcích a původu.

Turisté zažívají mystickou a slavnostní noční prohlídku chrámu Hung 13. dubna (Foto: Thanh Thuy).

Festival chrámů Hung se vyvinul, ale nebyl zkreslen.

Další otázkou je, jak sladit duchovní turistiku s tradiční historickou turistikou, například na místě relikvií v chrámu Hung, pane? - Duchovní turistika a tradiční turistika jsou vždy propojené a vzájemně se prolínají. Vietnamci se vydávají na poutě do chrámu Hung, aby uctívali své předky; je to akt s duchovním prvkem. Účastí na festivalu v chrámu Hung prožívají, vracejí se ke svým kořenům a lépe chápou historii národa; to je tradiční prvek. Proto se domnívám, že tyto dvě věci jsou neoddělitelné. - Jak hodnotíte současné aktivity v oblasti zachování a propagace hodnoty náboženského přesvědčení a kulturního dědictví? - V první řadě je třeba potvrdit, že zachování, propagace a využívání hodnot kulturního dědictví není dílem žádné jednotlivé agentury nebo organizace, ale spíše celého politického systému a lidí, kteří spolupracují. Pokud se kulturní dědictví dělá dobře, je „pokladem“ i „rybářským prutem“, dlouhodobým a okamžitým ekonomickým zdrojem pro lidi, místní úřady a národ. V posledních letech se v oblastech, jako je móda, design, řemesla, vydavatelství, hudba, film a architektura, velmi aktivně rozvíjejí aktivity integrující dědictví do kulturních produktů, které významně přispěly ke kulturnímu průmyslu. Nicméně, kromě těchto úspěchů, celková práce na ochraně, propagaci a využívání hodnot dědictví dosud nepřinesla požadované výsledky. Věřím, že proces ochrany a propagace náboženských hodnot prostřednictvím festivalu Hung Temple Festival má mnoho pozitivních aspektů a byl dobře proveden; v procesu ochrany však stále existuje mnoho nedostatků a omezení. Ochrana relikvií, stejně jako ochrana dědictví, vyžaduje metodu a v první řadě musíme pochopit strukturu dědictví. Zde je nejdůležitější jádro relikvie, které definuje roli relikvie a dědictví ve společenském životě. Věřím, že jádrem relikvie na festivalu Hung Temple Festival je jednota celého národa; to je neměnná hodnota, která se nikdy nezmění. Za druhé, existují víry a praktiky, které tuto hodnotu udržují, jako je každoroční obřad obětování kadidla, literární a umělecké prvky, kuchyně a hry, které slouží festivalu. Hodnota chrámu Hung je neměnná a trvalá, zatímco jeho zachování spočívá v ochraně jeho základních prvků. Pečlivou péčí o tyto prvky ochráníme dědictví. Jednoduchým příkladem je nošení národního kroje během obřadu vzpomínky na předky krále Hung; domnívám se, že to v současné době chybí a je třeba to zvážit. Kromě toho, jak již bylo zmíněno, příspěvky vesnic a vesnických náčelníků k festivalu jsou stále slabé. Na druhou stranu, festival chrámu Hung může propagovat prvky literatury, umění, kuchyně a her, ale bez ohledu na to, jak je upraven, musí sloužit základním hodnotám a nesmí deformovat, poškozovat ani snižovat základní kulturní a náboženské hodnoty. Pokud tedy zachování neslouží hodnotám, nemůže být zachováno.

Co bychom měli v budoucnu udělat pro to, abychom povzbudili více jednotlivců k účasti na využívání a propagaci hodnoty tradiční kultury? - Musíme podrobně a jasně dokončit systém právních dokumentů a politik na ochranu a propagaci hodnoty kulturního dědictví, včetně předpisů týkajících se témat, časových harmonogramů, opatření atd. Musíme vyvinout proveditelné politiky a řešení pro správu dědictví, abychom dědictví efektivně propagovali i chránili. Kromě toho musíme také posílit komunikaci a vzdělávání s cílem zvýšit povědomí, zejména mezi těmi, kteří se přímo podílejí na využívání hodnoty dědictví, a to otevřením více školení o dědictví. Pokud jde o pobídky, v současné době máme politiky na odměňování lidových řemeslníků; musíme však rozšířit rozsah těchto pobídek a věnovat větší pozornost těm, kteří se přímo podílejí na ochraně, zachování a propagaci hodnot dědictví, zejména starším vesnických komunit, vedoucím představitelům komunit a vlivným osobnostem v obcích a obcích. Pro mladé lidi musíme zřídit podpůrné fondy a přilákat sociální kapitál, aby měli více příležitostí využít svou mladistvou energii a kreativitu při využívání zdrojů dědictví. Děkujeme za vaše postřehy!

Dantri.com.vn