Das Volk der Hmong hat viele „Mängel“.

Aus einem Grenzdorf, das von Armut, Drogenabhängigkeit und Rückständigkeit geprägt war, hat sich das Dorf Sin Suoi Ho (Gemeinde Sin Suoi Ho, Provinz Lai Chau) zu einem Vorbild für Gemeindetourismus entwickelt.

Noch wertvoller ist jedoch, wie die Hmong hier mit einem besonderen Engagement ihr Schicksal selbst in die Hand genommen haben: Keine Drogen, keine Kinderehen, keine fremden Religionen, kein Müll – und viele weitere Verbote. Nur wenige wissen, dass diejenigen, die dieses Modell geschaffen haben, einst Analphabeten waren, als Schwiegersöhne lebten, um Mitgiftschulden zu begleichen, und opiumabhängig waren. Heute sind sie Gastgeber von Gastfamilien, Symbole für Selbstständigkeit und den Schutz der Grenze aus tiefstem Herzen.

Eine Verpflichtung mit vielen „Neins“

Etwa 30 Kilometer von der Provinzhauptstadt Lai Chau entfernt, entlang kurvenreicher Bergstraßen, liegt das Dorf Sin Suoi Ho, eingebettet wie eine musikalische Note in die ausgedehnten Wälder Nordwestvietnams. Doch überraschenderweise war dieses Hmong-Dorf einst ein dunkles, abgelegenes Gebiet: ohne Strom, Alphabetisierung, Ärzte oder jegliche Hoffnung auf eine bessere Zukunft.

Der Autor und Dorfvorsteher Vàng A Chỉnh neben ihrem Haus im Dorf Sin Suối Hồ.

Heute ist Sin Suoi Ho jedoch ein leuchtendes Beispiel für Gemeinschaftstourismus , das auf dem 3. ASEAN-Tourismusforum ausgezeichnet wurde und im Jahr 2024 Tourismuseinnahmen von über 3 Milliarden VND und mehr als 30.000 Besucher verzeichnete.

Alle 148 Haushalte des Dorfes sind im Tourismus tätig. Es gibt 400 Gästebetten, ein Restaurant, vier Cafés, einen Bereich für Kunsthandwerksausstellungen und eine Erlebniszone zur Kultur der Hmong. Zehn Prozent der Kinder des Dorfes besuchen eine Universität oder Hochschule – etwas, das in einem Dorf, in dem einst 80 Prozent der Bevölkerung drogenabhängig waren, undenkbar schien.

Und was den Unterschied ausmacht: Die gesamte Gemeinschaft setzt die „Gemeinschaftsverpflichtung“ einstimmig um – die viele freiwillige „Neins“ beinhaltet, wie zum Beispiel: kein Müll wegwerfen, kein frei herumlaufendes Vieh, keine Drogenabhängigkeit, kein Alkoholmissbrauch, kein Diebstahl, keine häusliche Gewalt, keine Kinderehe, kein drittes Kind, keine Ausübung unkonventioneller Religionen, kein Aberglaube…

Initiator dieser Wiederbelebung war Hang A Xa, Jahrgang 1975. Er hatte nur die fünfte Klasse abgeschlossen. Sein Vater und einige andere Männer im Dorf galten zuvor als Opiumbarone, doch Hang A Xa und die Dorfbeamten waren fest entschlossen, die Dorfbewohner aus der Drogensucht zu befreien. Sie zerstörten ihre Opiumpfeifen und führten gemeinschaftliche Rehabilitationsprogramme ein. Nach zehn Jahren beharrlicher Bemühungen ist das Dorf Sin Suoi Ho nun vollständig frei von Opium und Drogenabhängigen.

Herr Xà ermutigte die Dorfbewohner außerdem, Orchideen und Kardamom anzubauen, saubere Straßen zu bauen, Vieh zu züchten und Gastfamilienunterkünfte zu errichten. Seine Familie gehörte zu den ersten Haushalten, die den Tourismus systematisch entwickelten.

Ein weiteres Beispiel ist Vang A Lai (geb. 1984), der einst so arm war, dass er bei der Familie seiner Frau leben und drei Jahre lang arbeiten musste, um die Mitgift abzubezahlen. Obwohl er keine formale Schulbildung genossen hatte, baute A Lai 2023 durch Zimmerei, Maurerhandwerk, Viehzucht und harte Arbeit den Hoa Lan Sin Suoi Ho Bungalow – ein Öko-Resort im Hmong-Stil, das Touristen aus aller Welt anzieht. Das Erstaunliche daran ist, dass er sich Mandarin selbst beibrachte – mit einem alten Smartphone, Wort für Wort, Satz für Satz, indem er Wörter im Wörterbuch nachschlug und YouTube-Videos ansah.

Seine beiden Söhne, Vang A Sung und Vang A Chinh, wurden von ihrem Vater zum Tourismusstudium an eine Hochschule in Hanoi geschickt. Nach seinem Abschluss kehrte Vang A Sung in sein Dorf zurück, um dort mit seinen Eltern im Tourismus zu arbeiten. „Ich selbst konnte früher nicht zur Schule gehen. Jetzt möchte ich, dass meine Kinder das erreichen, wovon ich einst geträumt habe“, sagte A Lai stolz.

Hinter diesem Wandel im Mong-Dorf Sin Suoi Ho steht der Beitrag der Frauen. Sie bewahren stillschweigend die Wärme ihrer Häuser und Dörfer.

Im Juli herrschte im Hochland von Sin Suoi Ho trotz der brütenden Hitze im Tiefland eine kühle, klare Winterluft. Hin und wieder zog ein Nebelschleier in die Küche. Am Feuer sitzend, erzählten wir dem Dorfvorsteher Vang A Chinh und seiner Frau herzerwärmende Geschichten, die kein Ende zu nehmen schienen.

Frau Sung Thi Ke, die Ehefrau des Dorfvorstehers Vang A Chinh, und ihre Schwiegertochter Giang Thi Xe, die das Kochen im Tiefland erlernt hat, haben ihr traditionelles Lehmhaus in einen einladenden Ort für Touristen verwandelt. Sie bereiten schmackhafte Hmong-Gerichte zu, darunter gekochtes schwarzes Huhn, gebratene Bambussprossen mit lokalem Schweinefleisch, gegrillter Bachfisch und gebratene Nudeln mit wilden Pfefferblättern – eine seltene Delikatesse.

An der Ecke des Dorfmarktes sitzt die 81-jährige Giang Thi Mo, Schwiegermutter des Dorfvorstehers Vang A Chinh, noch immer jeden Morgen und verkauft Wildgemüse. Trotz ihres hohen Alters ist sie geistig noch sehr rege und steigt täglich in die Berge, um Bambussprossen, Farne und wilde Pfefferblätter zu sammeln. Obwohl sie kein Vietnamesisch spricht, unterhält sie sich mit allen mit freundlichen Augen und einem gütigen Lächeln, sodass es Besuchern von weit her schwerfällt, ohne ein schönes Foto mit ihr abzureisen.

Und in jedem Haus, auf jedem gewebten Kleidungsstück sticken die Hände der Hmong – insbesondere die der Frauen – noch immer die Schönheit der Treue und die reiche kulturelle Identität der Berge und Wälder. Wie der Dorfvorsteher A Chinh lächelnd sagte: „Meine Frau hat dieses Hemd bestickt. Diese Stickereien sind Liebeszauber. Wenn ich es trage, muss ich treu sein!“ Vielleicht tragen diese Bräuche dazu bei, dass es in diesem Hmong-Dorf keine häusliche Gewalt, Scheidungen oder Kinderehen gibt. Die Frauen im Dorf genießen größere Gleichberechtigung. Gemeinsam mit den fleißigen Männern gestalten sie ein zivilisierteres und wohlhabenderes Leben für das Dorf.

Ein Ort, an dem die Bindung zwischen Soldaten und Zivilisten stark ist.

Die Grenzschutzstation Sin Suoi Ho ist für die Verwaltung und den Schutz eines 9,272 km langen Grenzabschnitts mit vier Grenzmarkierungen (83/2, 84, 85(1) und 85(2)) zuständig. Gegenüber liegt die Gemeinde Ma Ngan Ty im Bezirk Kim Binh der Provinz Yunnan, China. Die Station verwaltet das Gebiet der beiden Grenzgemeinden Sin Suoi Ho und Khong Lao in der Provinz Lai Chau mit einer Fläche von 444,03 km² und 33.262 Einwohnern in 67 Dörfern.

Das vom Jugendverband der Grenzschutzstation Sin Suoi Ho ins Leben gerufene Modell „Grenzland-Bücherregal“ hat bei den Einheimischen Anklang gefunden und sie dazu animiert, täglich Bücher zu lesen.

Die Einheit hat die Anweisungen und Beschlüsse höherer Stellen hinsichtlich militärischer Aufgaben, der Landesverteidigung und der Grenzsicherung konsequent umgesetzt. Sie hat die Grenze effektiv verwaltet und geschützt und dabei die Einsatzbereitschaft, die Katastrophenprävention sowie Such- und Rettungsaktionen sichergestellt. Grenzschutzbeamte und Gemeindepolizisten haben sich umgehend mit Problemen im Zusammenhang mit der Grenze, der Sicherheit im ländlichen Raum, ethnischen Gruppen und Religion in den Grenzgebieten befasst und in Abstimmung mit den Parteikomitees und den lokalen Behörden in den Grenzgemeinden die Initiative „Alle Bürger beteiligen sich am Kampf gegen die Kriminalität; Aufrechterhaltung der politischen Sicherheit und der sozialen Ordnung in den Grenzgebieten“ ins Leben gerufen. Gleichzeitig haben sie die Lage proaktiv überwacht, die Öffentlichkeitsarbeit und Mobilisierungsbemühungen intensiviert und die Bevölkerung in den Grenzgebieten über die Richtlinien der Partei sowie die staatlichen Richtlinien und Gesetze zu den Landesgrenzen aufgeklärt.

Der Grenzschutzposten hat seine Aufgaben effektiv erfüllt, indem er die beratende Funktion von 11 Parteimitgliedern, die an Aktivitäten in den Parteizweigen in 11 Dörfern teilnehmen, und von 27 Parteimitgliedern, die für 176 Haushalte im Grenzgebiet zuständig sind, verbessert hat; 4 Schüler im Rahmen des Programms „Kindern den Schulbesuch ermöglichen“ gefördert und jedem Kind monatlich 500.000 VND zur Verfügung gestellt hat; im Rahmen des Projekts „Armeeoffiziere und Soldaten helfen Kindern beim Schulbesuch“ hat die Einheit jedes Schuljahr 30 Kinder mit 7.400.000 VND unterstützt; und viele sinnvolle Programme wie „Frühlings-Grenzschutz: Die Herzen der Dorfbewohner erwärmen“, „Begleitung von Frauen in Grenzgebieten“, „Grenzschutz-Haarschnitte“ (kostenlose Haarschnitte für Dorfbewohner), „Bücherregale in Grenzgebieten“, „Das zweite Leben von Reifen“, „Nationale Grenzmarkierungen“ usw. Für die Offiziere und Soldaten des Grenzschutzpostens ist das Dorf Sin Suoi Ho nicht nur ein kulturelles und touristisches Highlight, sondern auch eine solide „Barriere“ in der Grenzregion.

„Anfangs waren die Einheimischen skeptisch, da sie befürchteten, die ständigen Kontrollen der Soldaten würden Touristen abschrecken. Mittlerweile sind die Dorfbewohner ihnen sehr dankbar. Die Grenzschutztruppe hilft den Menschen beim Lesen- und Schreibenlernen, sorgt für Sicherheit, bietet medizinische Versorgung und entlarvt und verhindert sogar, dass sich jemand als Wohltätigkeitsarbeiter ausgibt oder in betrügerische Projekte investiert, um die Dorfbewohner zu täuschen…“, berichtete Herr Vang A Lai, Besitzer des Öko-Resorts Hoa Lan Sin Suoi Ho Bungalow.

Obwohl dies bereits mein zweiter Besuch in Sin Suoi Ho war, verspürte ich immer noch den Drang, all die interessanten Dinge zu entdecken, die dieser Ort zu bieten hatte. Ich hatte Major Nguyen Huu Tho noch immer versprochen, den Grenzposten zu besuchen und mit Dorfvorsteher Vang A Chinh und meinen neuen Freunden den majestätischen, in Wolken gehüllten Gipfel des Bac Moc Luong Tu zu besteigen…

Sin Suoi Ho mag nicht das reichste Dorf sein, aber es ist gewiss eines der selbstbewusstesten. Keine Dogmen, keine Parolen; jedes „Nein“ hier ist eine freiwillige Entscheidung: kein Müll wegwerfen, keine Gewalt, kein drittes Kind, kein Glücksspiel, kein Aberglaube … Und aus diesem „Nein“ haben die Hmong von Sin Suoi Ho so viel gewonnen: Kultur, Tourismus, Wirtschaft, Frieden, Glauben, Zukunftsperspektiven und eine Zukunft, die sie selbst gestaltet haben.

Sin Suoi Ho ist heute nicht nur ein Touristenziel, sondern ein lebendiges Zeugnis für ein nachhaltiges Entwicklungsmodell, das im Geist der Menschen verwurzelt ist und zeigt, dass Wandel nicht durch Projekte entsteht, sondern durch den Willen der Gemeinschaft und die Güte jedes Einzelnen.

antgct.cand.com.vn

Quelle: https://baolaocai.vn/ban-mong-nhieu-khong-post879759.html