Die Geschichte des La Chi Baumwollfadens

Nicht auffällig, nicht protzig, bestechen die traditionellen Trachten der La Chi in Hoang Su Phi, Provinz Ha Giang, durch die schlichte Schönheit ihres ruhigen Indigoblaus. In jedem Baumwollfaden, in jedem Stich steckt das Bild der Mutter, der Großmutter, jeder Generation von La Chi-Frauen. Und still und friedlich tragen die La Chi ihre Trachten jeden Tag, wie wortlose Erinnerungen, die Land und Volk gemeinsam geschaffen haben.

Ban Phung mit seinen terrassenförmigen Feldern, die sich wie Seidenbänder erstrecken und mit den Wolken und dem Himmel verschmelzen. Inmitten dieser Weite kann man noch immer die La-Chi-Frauen in ihren traditionellen Trachten erkennen. Die La-Chi-Bevölkerung trägt ihre Trachten nicht nur zu Festen, sondern jeden Tag – auf den Feldern, auf dem Markt und bei der Feldarbeit.

Die Herstellung eines traditionellen Kostüms erfordert 13 manuelle Arbeitsschritte mit rudimentären Werkzeugen.

Die auf den ersten Blick schlichte Tracht der La Chi entsteht in Wirklichkeit durch einen aufwendigen, handwerklichen Prozess, der eine ganze Saison in Anspruch nimmt. Alle Arbeitsschritte sind autark; die La Chi weben nicht nur Kleidung füreinander, sondern stärken auch ihren Zusammenhalt.

Auf dem sorgfältig ausgewählten Land wird im Februar Baumwolle gepflanzt. Bei günstigem Wetter blühen die Baumwollpflanzen nach sechs Monaten zu runden Büscheln und kündigen die Erntezeit an. Das ganze Dorf scheint in einem einheitlichen Rhythmus zu leben: Jedes Paar Hände wechselt sich beim Ernten und Trocknen der Baumwolle ab, teilt die Arbeit und verwebt sie rhythmisch wie in einer Symphonie.

Die Frauen von La Chi, die in der Nähe wohnten, versammelten sich in kleinen Gruppen. Einige rollten Baumwolle, andere pflückten sie, wieder andere spannen Garn oder webten gleichzeitig Stoff. Lachen vermischte sich mit dem Knarren der Webstühle und dem indigoblauen Duft trocknender Stoffe, der von den fernen Berghängen herüberwehte.

Traditionelle Tracht der Frauen von La Chi.

Jedes Stück Stoff wird mit Indigo gefärbt und immer wieder getrocknet, sodass der Indigo den Stoff nach und nach durchdringt und ihm eine satte, dunkle Farbe verleiht. Der Duft von Indigo ist wie ein unverwechselbares Zeichen der Baumwollweberei-Saison; er erfüllt den Raum und scheint den Himmel zu erfüllen. Wenn es Zeit zum Sticken ist, versammeln sich die Frauen am roten Feuer inmitten ihres Stelzenhauses. Ihre Hände bewegen sich flink, ihre Augen folgen jedem Faden, jedem einfachen, aber liebevollen Muster, als wären sie durch die zarten, aber starken Fäden miteinander verbunden. Manche flüstern sich gegenseitig zu, wie man es macht, wie man Farben kombiniert, vierblättrige Blütenmuster oder zarte Bordüren stickt; andere hören aufmerksam zu, jedes Wort langsam, aber bedeutungsvoll. Denn für die La Chi gehören Sticken und Nähen zu den wichtigsten Kriterien, um die Qualität, Moral, Geschicklichkeit und den Fleiß der Frauen zu beurteilen.

Selbstgenähte Kleidung zu tragen, ist ein Ausdruck dafür, dass Kultur nicht nur der Bewahrung dient, sondern auch dazu, mit der Zeit zu gehen. Während sich die Gesellschaft im Wandel befindet und viele Menschen zu Konfektionskleidung greifen, entscheiden sich die Menschen von La Chi weiterhin dafür, ihre Kleidung selbst herzustellen, um ihre Identität zu bewahren.

Die Frauen von La Chi sind still und widerstandsfähig, nicht nur Hüterinnen der Familie, sondern auch Geschichtenerzählerinnen mit Händen und Herzen. Mit jedem Baumwollfaden und jedem Stich erzählen sie die Geschichte einer kleinen ethnischen Gruppe in den Hochgebirgen, ohne dabei jemals ihre Seele und ihren Charakter zu verlieren.

Khanh Linh (Ha Giang Zeitung)

Quelle: https://baophutho.vn/cau-chuyen-tu-soi-bong-nguoi-la-chi-227894.htm