Mit seiner großen intellektuellen Statur und seinem philosophisch-poetischen Stil trug Che Lan Vien nicht nur zur Erneuerung des Antlitzes der vietnamesischen Poesie bei, sondern eröffnete auch neue Tiefen der Wahrnehmung für die moderne Poesie.
Er ist ein Dichter philosophischer Fragen, ängstlicher Kontemplation und der Verschmelzung von Individuum und Zeit. Seine poetische Laufbahn begann früh; mit 17 Jahren erlangte er mit seinem ersten Gedichtband „ Desolation “ (1937) Berühmtheit – ein einzigartiges Phänomen der Neuen Poesie mit einem eigentümlichen, bezaubernden Ton, durchdrungen von Surrealismus und Spiritualität. Obwohl noch nicht revolutionär, offenbarte der Gedichtband ein melancholisches Inneres und die Sehnsucht nach metaphysischer Schönheit, die sich später in den Tiefen seiner Widerstands- und philosophischen Dichtung entfalten sollte.
Nach der Augustrevolution begann für Che Lan Vien eine neue Schaffensperiode, die eng mit den revolutionären Idealen, dem Widerstandskrieg und dem nationalen Aufbau verbunden war. Vom metaphysischen Dichter wandelte er sich zum Kämpfer an der ideologischen und künstlerischen Front. Er schrieb nicht nur Gedichte, um die Realität widerzuspiegeln, sondern nutzte sie auch, um sie mit scharfsinnigem philosophischem Denken zu erklären und zu erheben. Das Besondere an Che Lan Viens poetischem Stil ist die tiefgründige Philosophie, die „ideologische“ Dimension der Dichtung – etwas, das nur wenige Dichter seiner Zeit bis zum Ende wagten. Für ihn war Poesie nicht nur die Stimme des Herzens, sondern auch die Stimme des Verstandes, des nationalen und menschlichen Bewusstseins. Die Worte seiner Gedichte tragen oft den Anschein von Philosophie, von Fragen und Reflexionen.
„Wenn wir hier sind, ist es einfach nur ein Ort zum Leben.“
Wenn wir dorthin reisen, wird das Land plötzlich zu unserer Seele.“
Diese Verse bringen die Bewegung persönlicher Gefühle zum Ausdruck, die mit der Tiefe nationaler Ideologie verschmelzen, die Kristallisation zwischen dem Konkreten und dem Abstrakten, zwischen Land und Volk, zwischen Individuum und Gemeinschaft.

Dichter Che Lan Vien
Foto: Dokument
Che Lan Vien zeichnet sich zudem durch seine prägnante, vielschichtige Sprache aus, die ein poetisches Feld von spiritueller und rationaler Tiefe erschafft. Er gehört zu den Pionieren, die die Poesie theoretisch fundiert haben und die antifranzösische und antiamerikanische Dichtung bereicherten, indem er nicht nur Kampfgeist zum Ausdruck brachte, sondern auch Gedanken über Werte, Ideale und Opferbereitschaft reflektierte.
In dem Gedicht „ War das Vaterland je so schön?“ betonte Che Lan Vien den oben genannten poetischen Stil : „Oh Roter Fluss, das viertausend Jahre alte Lied/War das Vaterland je so schön?/Noch nicht! Und selbst in den schönsten Tagen/Als Nguyen Trai Gedichte schrieb und gegen den Feind kämpfte/Nguyen Du Kieu schrieb, wurde das Land zur Literatur/ (...) Die Tage, die ich hier lebe, sind die schönsten von allen/Auch wenn das Leben morgen millionenfach schöner sein wird/Früchte fallen auf das Hemd desjenigen, der die Früchte betrachtet/Der Weg der Menschheit führt durch den Schatten grüner Blätter ...“.
EIN WERTVOLLES POETISCHES ERBE HINTERLASSEN
Der Dichter Che Lan Vien, mit bürgerlichem Namen Phan Ngoc Hoan, wurde 1920 in Dien Chau, Nghe An, geboren. Er war Mitglied der Kommunistischen Partei Vietnams und seit 1957 Mitglied des Vietnamesischen Schriftstellerverbandes. Er starb 1989 in Ho-Chi-Minh-Stadt. Seine Kindheit verbrachte er in Quy Nhon. 1939 ging er zum Studium nach Hanoi , arbeitete anschließend als Journalist in Saigon und unterrichtete später in Thanh Hoa und Huế. Im August 1945 schloss er sich der Revolution in Quy Nhon an und ging danach nach Huế, um für die Zeitung „Quyet Thang“ der Viet Minh in Zentral-Vietnam zu arbeiten. Während des Widerstandskrieges gegen die Franzosen arbeitete er als Journalist in der Interzone IV, teils in Thanh Hoa, teils im besetzten Gebiet Binh Tri Thien. Nach Friedensschluss arbeitete Che Lan Vien in Hanoi und bekleidete verschiedene Ämter, darunter das des ständigen Mitglieds des Vietnamesischen Schriftstellerverbandes. Abgeordneter der Nationalversammlung der IV., V., VI. und VII. Legislaturperiode; Mitglied des Vereinigungskomitees der IV. und V. Nationalversammlung.
Zu Beginn der Erneuerungsphase gehörte Che Lan Vien zu den Ersten, die die Verantwortung der Nachkriegskünstler neu bewerteten. Das 1988 entstandene Gedicht „Der viergesichtige Bay-on-Turm“ ist eine neue Betrachtungsweise seiner selbst und aller anderen in der Vergangenheit: „ Du bist der viergesichtige Bay-on-Turm / Verberge drei, was bleibt, bist du / Nur dieses eine Gesicht bringt tausend Witze und Tränen / und verletzt die anderen drei Gesichter in der unsichtbaren Welt.“
Che Lan Vien hinterließ der nächsten Generation von Dichtern viele tiefgründige Lehren: Poesie ist nicht nur Gefühl, sondern auch Intelligenz. Poesie kann ein Mittel sein, um zu hinterfragen, zu reflektieren und die großen Probleme der Nation und der Menschheit zu erklären. ( Fortsetzung folgt )
Veröffentlichte Werke von Che Lan Vien
Gedichte: Trostlosigkeit (1937); An dich (1954); Licht und Schwemmland (1960); Gewöhnliche Blumen - Sturmvögel (1967); Gedichte über den Kampf gegen den Feind (1972); Neuer Dialog (1973); Blumen vor dem Mausoleum (1976); Ernten nach Jahreszeit (1977); Blumen auf dem Felsen (1985); Che Lan Viens Anthologie (2 Bände, 1985); Posthume Werke I (1994); Posthume Werke II (1995).
Memoiren: Gold Star (1942); Besuch in China (1963); Tage des Zorns (1966); Stunde des Schicksals (1977).
Aufsätze, Kritiken, fachlicher Austausch: Gespräche über Literatur und Poesie (1960); Literaturkritik (1962); Der Einstieg in den Beruf (1962); Nachdenken und Kommentieren (1971); Auf dem fliegenden nationalen Pfad (1976); Nachdenken am offenen Bach (1981); Vom Dachboden in Khue Van zum Restaurant in Trung Tan (1981).
Literaturpreise : Preis des vietnamesischen Schriftstellerverbandes 1994 ( Posthume Werke I und Posthume Werke II ); Auszeichnung des vietnamesischen Schriftstellerverbandes 1995 (Gedichtband Flowers on the Rock ); Ho-Chi-Minh -Preis für Literatur und Kunst, Phase I, 1996.
Quelle: https://thanhnien.vn/che-lan-vien-nha-tho-lon-trong-hai-cuoc-khang-chien-185250819224334629.htm






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