Die Geschichte des Dorfes Bahnar, das einst in einem Film "aufgetaucht" ist.

(GLO) – Vor 43 Jahren wurde das Dorf Ktang (Gemeinde KDang) im Film „Das silberne Armband“ gezeigt und avancierte so zu einer besonderen „filmischen Figur“. Die kulturelle Schönheit und Vitalität dieses Bahnar-Dorfes werden seit Jahrzehnten bewahrt und gefördert.

Das Kennzeichen des Kinos

„Das silberne Armband“ (koong hu), unter der Regie von Lam Son und produziert von der Ho-Chi-Minh -Stadt-Filmgesellschaft im Jahr 1982, ist ein Film über das zentrale Hochland mit einem epischen Thema: dem Kampf um den Schutz der Dörfer. Um die Menschen, Landschaften und die Kultur des zentralen Hochlands so authentisch wie möglich einzufangen, wählte das Filmteam das Dorf Ktang und ein Dorf in An Khe als Drehorte.

Im Schatten eines Baumes vor dem Gemeindehaus saß Herr Poc (Jahrgang 1962), der Dorfälteste von Ktăng, und erinnerte sich gern an die fröhlichen Tage, als das Filmteam ins Dorf kam: Für den Film wurde die Büffelopferzeremonie „Feier des Sieges“ direkt vor dem Gemeindehaus nachgestellt. Niemand wusste, was „Dreharbeiten“ bedeutete, daher verlief alles ganz ungezwungen. Die Filmcrew stand auf dem Gemeindehaus, jubelte und tanzte im Rhythmus der Gongs und Trommeln und heizte die Stimmung der Dorfbewohner noch weiter an.

Das Gongensemble des Dorfes Ktăng hinterlässt bei kulturellen Veranstaltungen stets einen starken Eindruck. Foto: MC

Die Szene jenes Jahres zeigte Menschen jeden Alters, Jung und Alt, in traditionellen Trachten, die sich in lebhafter und geschäftiger Atmosphäre vor dem Gemeindehaus versammelt hatten. Herr Poc, damals gerade einmal 20 Jahre alt, war für die Organisation zuständig. Nach den Dreharbeiten schlachteten er und die jungen Männer des Dorfes einen Wasserbüffel und bereiteten daraus ein traditionelles Gericht zu, das sie mit dem Filmteam bei einer Abschiedsfeier teilten.

Mehr als 40 Jahre sind vergangen, doch Volkskünstler Xuan La, ehemaliger stellvertretender Direktor des Dam San General Music and Dance Theatre – der im Film die Rolle der H'Lan spielte –, ist noch immer tief beeindruckt: „Die Männer spielten die Gongs mit großer Kraft, während die Tänze der Frauen von betörender Schönheit waren. Besonders bemerkenswert war der Auftritt Dutzender junger Stelzenläufer, die sich tänzerisch und gehend neben ihnen bewegten und so ein visuell beeindruckendes Schauspiel boten. Es ist selten, ein Gong-Ensemble zu finden, das eine so einzigartige Stelzenlauf-Performance als besondere Begleitung beinhaltet.“

Der Stelzentanz verleiht der Gong-Aufführung „Celebrating Victory“ eine besondere Note. Foto: MC

Der Volkskünstler Xuan La erinnert sich noch lebhaft an die sengende Sonne der Trockenzeit, als die Dorfbewohner in ihren dicken, warmen Brokatgewändern dennoch voller Begeisterung tanzten und Gongs spielten. Sie schienen alles um sich herum zu vergessen, ganz versunken in die Klänge des Festes.

„Der Siegesgong am Ende des Films war wie ein wunderschöner Abschluss, der den unbezwingbaren Geist des zentralen Hochlands zum Ausdruck brachte und für immer in den Herzen der Menschen nachhallen wird“, erinnerte sich Volkskünstler Xuan La.

Herr Poc führte diese Erinnerung fort und erwähnte ein weiteres einzigartiges Detail, das der Gongmusik ihre Lebendigkeit verleiht. Er erzählte: „Früher schliefen unverheiratete junge Männer im Gemeinschaftshaus. Während der Regenzeit waren die roten Lehmwege des Dorfes knöcheltief überschwemmt, sodass die meisten Menschen Stelzen benutzten, um sich fortzubewegen. Als der Volkskünstler Y Brơm (mittlerweile verstorben) dem Filmteam bei der Choreografie half, integrierte er den Stelzentanz auf kreative Weise in das Gongensemble, indem er rhythmisch auf Stelzen lief und dabei die Gongs klopfte. So entstand nicht nur eine lebendige Harmonie, sondern der Stelzentanz ließ auch einen Teil des Lebens der Bergbewohner wiederaufleben.“

Die Motivation, zu bewahren und weiterzugeben

Aus einem Dorf, das einst „auf der Leinwand zu sehen war“, führt Ktăng heute den heroischen Geist des Widerstands fort und bewahrt seine Identität, sodass Kultur nicht nur auf der Leinwand „lebt“, sondern auch im wirklichen Leben existiert.

Die Gongs wurden von den Dorfbewohnern von Ktăng über viele Festsaisons hinweg bewahrt. Foto: MC

Herr Poc erinnert sich noch gut an die Zeiten, als die Dorfbewohner sich tief in den Wald zurückziehen mussten, um feindlichen Überfällen zu entkommen oder wegen Wassermangels oder Seuchen umzusiedeln. Während dieser Umsiedlungen wechselten sich die Dorfbewohner beim Bewachen und Beschützen des Gongsets ab.

Herr Poc fügte hinzu: „Dies ist das Gong-Set, das im Film ‚Das silberne Armband‘ zu sehen war. Durch den häufigen Gebrauch sind einige von ihnen beschädigt. Das Dorf hat wiederholt erfahrene Gong-Reparaturhandwerker eingeladen, die Risse und Brüche auszubessern und den Klang der Gongs anzupassen.“

Das im Film gezeigte Dorf ist inzwischen an seinen heutigen Standort umgezogen, eingebettet in ausgedehnte Kautschuk- und Kaffeeplantagen und geschützt von majestätischen Bergketten. Herr Poc erklärte: „Jedes Mal, wenn wir ein neues Dorf gründen, ein neues Gemeinschaftshaus errichten oder eine Epidemie überwinden, feiern die Dorfbewohner den Erfolg mit Büffelfleisch und Gongschlag. Die Gongmusik ist wie eine spirituelle Quelle und spiegelt den unbezwingbaren Willen der Gemeinschaft wider, Schwierigkeiten zu meistern. Seit dem Film sind die Dorfbewohner noch bewusster geworden, wie wichtig es ist, diese Tradition zu bewahren, zu pflegen und bei vielen großen und kleinen Anlässen aufzuführen.“

Ein Film kann die schönsten Seiten eines Dorfes einfangen und es so zu einem unvergesslichen Moment auf der Leinwand machen. Doch wahre Unsterblichkeit entsteht erst, wenn Kultur bewusst bewahrt und von der Gemeinschaft im Alltag gelebt wird, wie im Dorf Ktăng.

Seit über 40 Jahren ist Herr Poc ein festes Mitglied des Gong-Ensembles. Da der Stelzentanz zeitweise unterbrochen wurde, verlor der Gong-Auftritt an Einzigartigkeit. Deshalb unterrichtet er nicht nur die jüngere Generation direkt im Gongspiel, sondern setzt sich auch für die Wiederbelebung des Stelzentanzes ein, damit das Gong-Ensemble des Dorfes seinen unverwechselbaren Charakter bewahrt.

Er erklärte stolz: „Wenn das Gong-Ensemble in Hanoi auftritt, erkennen viele es sofort als die Gongs, als kulturelles Symbol des zentralen Hochlands.“ Er kann sich nicht mehr erinnern, wie viele Auftritte er schon hatte oder wie viele Auszeichnungen er gewonnen hat. Doch erst kürzlich gewann das Gong-Ensemble aus dem Dorf Ktang den ersten Preis beim Kulturfestival der ethnischen Gruppen im Bezirk Dak Doa (ehemals) und wird das Dorf im April 2025 beim Festival auf Provinzebene vertreten.

Laut Erzählungen des Dorfältesten sagte Herr Xuin, Parteisekretär und Dorfvorsteher sowie Leiter der Gonggruppe: „Derzeit gehören 198 der 199 Haushalte im Dorf der Kaste der Bahnar an, die mehrheitlich protestantisch oder katholisch sind. Viele traditionelle Feste sind daher verschwunden. Das stellt eine große Herausforderung für den Erhalt der Kultur dar, doch die Gonggruppe erfüllt weiterhin ihre Aufgabe – ein Beweis für den Willen, die Identität über Generationen hinweg zu bewahren“, so Herr Xuin.

Fast jeder Haushalt im Dorf Ktăng hatte einst jemanden, der die Revolution mitgetragen hatte, und viele Familien hatten Angehörige, die als Märtyrer gefallen waren. Diese Tradition ist bis heute ein wichtiger Bestandteil des Lebens. Ktăng bewahrt sich den Geist eines heldenhaften Dorfes, sowohl in Kriegs- als auch in Friedenszeiten, und hat sich wirtschaftlich erfolgreich entwickelt. Das Dorf hat sich aus der Armut befreit und ist zu einem modernen Dorf auf dem Land geworden, in dem viele Haushalte jährlich 400 bis 500 Millionen VND verdienen.

Ein Film kann die schönsten Seiten eines Dorfes einfangen und es so zu einem unvergesslichen Moment auf der Leinwand machen. Doch wahre Unsterblichkeit entsteht erst, wenn Kultur bewusst bewahrt und von der Gemeinschaft im Alltag gelebt wird, wie im Dorf Ktăng.

Quelle: https://baogialai.com.vn/chuyen-ngoi-lang-bahnar-tung-buoc-vao-phim-post565450.html