Früher rekrutierten die Nguyen-Fürsten Fischer aus den Dörfern An Hai (heute Teil der Gemeinde Binh Chau, Bezirk Binh Son) und An Vinh (heute Teil der Gemeinde Tinh Ky, Stadt Quang Ngai ), um die Hoang-Sa- und Bac-Hai-Teams zu bilden. Diese hatten die Aufgabe, die Hoang-Sa- und Truong-Sa-Archipel zu patrouillieren und nach Meeresressourcen zu suchen. Ursprünglich fanden die Aufbruch- und Rückkehrzeremonien der Hoang-Sa-Teams auf Sa Ky statt. Später, als die Hoang-Sa-Teams hauptsächlich aus den Ortsteilen An Vinh und An Hai der Insel Re (Ly Son) rekrutiert wurden, wurden diese Zeremonien auf der Insel abgehalten.
Boote ankern in der Sa Ky-Mündung.
Zu den Überresten des Hoang-Sa-Teams auf dem Festland gehört der Don-Garten, wo das Team sein Lager aufschlug. Der Tempel von An Vinh diente dem Team als Ausgangspunkt und Rückkehrpunkt. Im Hoang-Sa-Schrein vollzogen die Soldaten des Hoang-Sa-Teams Rituale, bevor sie ihre Missionen antraten.
Der Tempel trägt den Namen „Hoang-Sa-Wal-Tempel“, weil er den Schädel eines Wals beherbergt, der in den Gewässern des Hoang-Sa-Archipels verendete. Einheimische Fischer erzählen: Früher fischten die Bewohner des Dorfes An Vinh mit ihren Booten im Hoang-Sa-Archipel. Auf einer dieser Fahrten entdeckten sie einen Wal, der auf einer unbewohnten Insel gestrandet war. Der Wal war groß, das Fischerboot jedoch klein. Deshalb beteten die Fischer und baten den Wal, ihnen zu erlauben, seinen Kopf zur Beerdigung ans Festland zu bringen. In jenem Jahr geriet die Rückfahrt von Hoang Sa in einen Sturm, doch seltsamerweise beruhigte sich das Wetter und das Meer wurde still, sobald das Boot mit dem Wal an Bord ankam. Nachdem der Wal an Land gebracht worden war, hielten die Bewohner von An Vinh eine Bestattungszeremonie im Don-Garten ab und trugen anschließend mit Arbeitskraft und Ressourcen zum Bau eines Tempels bei, um die Knochen für die Verehrung auszugraben. Im Laufe der Jahre verfiel der Tempel von An Vinh, und der Don-Garten existiert nicht mehr.
Der Holzschnitt der Đại Nam thực lục chính biên (Zweite Chronik) enthält Informationen über die Hoàng-Sa-Inseln.
Quelle: National Archives Center 4
Weiter südlich der Sa-Ky-Mündung liegt der Felsvorsprung Thach Ky an der Küste des Dorfes An Vinh in der Gemeinde Tinh Ky, Stadt Quang Ngai. Vulkanische Aktivität und Lavaströme, die vor Millionen von Jahren ins Meer flossen, schufen diese natürliche Felsformation mit runden und sechseckigen Felsen, die übereinandergestapelt sind – einige unter Wasser, einige ragen aus dem Wasser und einige erheben sich über die Meeresoberfläche – und bilden so eine wilde und majestätische Landschaft.
Etwa 20 Meter vom Ufer entfernt ragt ein Felsen aus den Wellen, der an einen alten Mann erinnert, der da sitzt und angelt. In der Nähe befindet sich ein Felsen mit zwei riesigen Fußabdrücken. Daneben liegt eine Höhle, die an beiden Enden offen ist und auf Höhe des Gezeitenstands liegt. Jedes Mal, wenn eine Welle auf ein Ende der Höhle trifft, spritzt Wasser am anderen Ende heraus.
Ong Cau Rock in Sa Ky
Die Bewohner der Sa-Ky-Mündung erzählen sich noch heute die Legende vom Riesen, der einst Steine herbeitrug, um die Meereseinfahrt zu füllen. Als er fast fertig war, zerbrach die Tragestange, und Erde und Steine ergossen sich und formten die Landzungen An Hai und An Vinh, die einen Weg vom Meer zur Sa-Ky-Mündung bildeten. Die Alten priesen diesen Ort als „Thach Ky Dieu Tau“, eine der zwölf schönsten Landschaften der Provinz Quang Ngai.
In seinem 1776 zusammengestellten Buch „Phủ biên tạp lục“ ( Verschiedene Aufzeichnungen aus den Grenzregionen) (Verlag für Kultur und Information – 2007) beschrieb Lê Quý Đôn (1726–1784) die Geographie, die Ressourcen und die Nutzung der Hoàng-Sa- und Trường-Sa-Archipel durch die Nguyễn-Herren in Bezug auf die Sa-Kỳ-Mündung wie folgt:
„In der Provinz Quang Ngai, Bezirk Binh Son, liegt die Gemeinde An Vinh in Meeresnähe. Nordöstlich der Küste befinden sich über 130 Inseln und verstreute Berge, die durch das Meer voneinander getrennt sind. Die Reise von einer Insel zur anderen dauert entweder einen Tag oder mehrere Stunden.“
Algenernte in Sa Ky
Vor der Nguyen-Dynastie gründeten sie die Hoang-Sa-Gruppe mit 70 Mitgliedern aus der Gemeinde An Vinh. Sie wurden jährlich in Schichten eingeteilt, erhielten ihre Befehle im Februar, führten Proviant für sechs Monate mit sich und reisten in fünf kleinen Fischerbooten. Nach drei Tagen und drei Nächten auf See erreichten sie die Insel. Dort konnten sie ungehindert Vögel und Fische fangen, um sich zu ernähren.
Sie bargen Waren vom Schiff, darunter Pferdeschwerter, Silberblumen, Silbermünzen, Silberbarren, Bronzegegenstände, Zinn- und Bleiblöcke, Elfenbeingewehre, Bienenwachs, Porzellan und Bratpfannen. Außerdem sammelten sie große Mengen an Schildpatt, Seegurken und Muscheln. Im August kehrten sie zurück und fuhren durch die Eo-Straße zur Zitadelle von Phu Xuan, um ihre Waren abzugeben. Diese wurden gewogen und klassifiziert, bevor sie die Muscheln, Seegurken und andere Gegenstände separat verkaufen durften. Anschließend erhielten sie ihre Bezahlung und kehrten nach Hause zurück. Die Menge der gesammelten Waren variierte; manchmal kehrten sie mit leeren Händen zurück.
Heute ist der Hafen von Sa Ky geöffnet, seine Wasserwege wurden verbreitert und in die unterstützende Infrastruktur investiert. Er ist zum größten und verkehrsreichsten Seehafen in der Provinz Quang Ngai geworden und dient als Tor zum Inselbezirk Ly Son sowie als Umschlagplatz für Waren ins benachbarte Laos.
Die Touristenroute Sa Ky – Ly Son hat sich nach und nach entwickelt und lockt jährlich Hunderttausende in- und ausländische Touristen auf die Insel Ly Son. (Fortsetzung folgt)
Quelle: https://thanhnien.vn/cua-sa-ky-noi-xuat-phat-cua-hai-doi-hoang-sa-185250312223501387.htm










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