Das Zeichen von General Le Hoanh auf dem Land von Cao Ngoc

Im Jahr 1418 hisste Le Loi im Lam-Son-Gebirge die Fahne des Aufstands gegen die Herrschaft der Ming-Dynastie. Seinem Aufruf folgend, versammelten sich Helden aus dem ganzen Land und machten Karriere. Zu ihnen gehörten General Tran Hoanh und sein Sohn Tran Van, die Le Loi stets unterstützten und ihm eng folgten. Beide wurden später bedeutende Minister der Späteren Le-Dynastie.

Con-Tempel – ein Ort zur Verehrung von General Le Hoanh in der Gemeinde Cao Ngoc (Ngoc Lac).

In den Anfangsjahren des Aufstands, von 1418 bis 1424, stießen die Lam-Son-Rebellen in den Bergregionen von Thanh Hoa auf zahlreiche Schwierigkeiten und Entbehrungen. Umzingelt vom Feind, gingen die Vorräte der Armee zur Neige, mehr als die Hälfte der Soldaten und Generäle wurden getötet oder verwundet. Zeitweise schien der Aufstand vom Scheitern bedroht. Um in dieser Notlage der Verfolgung durch den Feind zu entgehen und die Streitkräfte zu schonen, schlug Le Loi vor, die Aufständischen in viele kleine Armeen aufzuteilen. Sie sollten das unwegsame Gelände der Berge und Wälder sowie den Schutz der Bevölkerung nutzen, um auf den Wasserwegen des Chu- und Am-Flusses und über Land zu marschieren. Schließlich sammelten sie sich am Fuße des Chi-Linh-Berges (heute in der Gemeinde Giao An, Bezirk Lang Chanh), um ihre Kräfte für einen Gegenangriff zu bündeln.

General Tran Hoanh war damals Le Lois Schwiegervater. Le Loi beauftragte ihn, ein Heer vom Stützpunkt Lam Son aus zu befehligen, um einen Weg zum Stützpunkt Chi Linh zu finden und sich dort den Aufständischen im Kampf gegen den Feind anzuschließen. Wo immer das Heer unter General Tran Hoanh hinkam, wurde es von der Bevölkerung geschützt und aufgenommen, und gleichzeitig mobilisierte man viele junge Männer für die Armee. Eines Tages marschierte sein Heer in das Gebiet der Gemeinde Cao Ngoc (heute Bezirk Ngoc Lac). Das gesamte Heer, einschließlich Pferde und Elefanten, war von Hunger und Durst erschöpft. General Tran Hoanh befahl dem Heer, sich auszuruhen und neue Kraft zu schöpfen. Zu dieser Zeit hörten die Dorfbewohner, dass Aufständische aus Lam Son vorbeizogen, und spendeten ihnen freiwillig Lebensmittel und Vorräte. Während des Aufenthalts inspizierte General Tran Hoanh das Gelände. Da er erkannte, dass das Gebiet um Cao Ngoc Muong ein beckenförmiges Terrain mit steilen Hängen, dichten Wäldern und Bäumen aufwies, entschied er, dass es sich um ein sehr günstiges Gelände für militärische Übungen und die Rekrutierung weiterer Truppen für den Feldzug handelte. Daher erlaubte er den Soldaten, hier ein Lager aufzuschlagen. Das Leben, Essen und Zusammensein mit der lokalen Bevölkerung schuf eine emotionale Bindung zwischen den Aufständischen und den Menschen. Um die Gefühle der Muong-Bevölkerung zu würdigen, die die Aufständischen während der Monate des Aufbaus des Militärlagers beherbergt und unterstützt hatte, benannte General Tran Hoanh die Dörfer, Weiler und Orte in Muong, durch die seine Armee marschiert war. Die Namen der Dörfer, Weiler, Hänge, Felsen, Übungsplätze usw., die er vergab, hatten alle Bedeutungen und Geschichten, die bis heute von der Bevölkerung weitergegeben werden.

Einige Orte wie das Dorf Nghien (früher Nghen) sind erwähnenswert. Es gilt als Tor zum Land von Cao Ngoc Muong, wo sich der Voi-Quy-Hang befindet. Dort erzählt man sich noch heute die Legende von General Tran Hoanhs Elefanten. Als er diesen Hang überquerte, war er erschöpft und musste sich niederknien, um sich auszuruhen und neue Kraft zu schöpfen. Daher gab er dem Hang den Namen Voi-Quy-Hang. Das Dorf Nghen selbst war aufgrund seines gefährlichen Geländes oft Ziel von Hinterhalten, Blockaden und Rückschlägen durch die vorrückenden feindlichen Truppen. Die feindlichen Truppen saßen hier fest und konnten nicht tief in das militärische Gebiet vordringen. Daher der Name Nghien. Die Dörfer Chu (ehemals Tru) und Lo (ehemals Lua) liegen nebeneinander und bieten günstige Bedingungen für die Entwicklung der Arbeitskräfte. Sie verfügen über große Felder und ergiebige Bewässerungsquellen, sodass sie viel Reis, köstliche Speisen und andere interessante Dinge produzieren können. General Tran Hoanh nannte das Dorf daher Lo (was auf den Reichtum an Reis anspielt) und Tru (was den Wohlstand symbolisiert). Das Dorf Con hingegen hieß bei der Ankunft seiner Armee Mon, was in der Kinh-Sprache „Volksdorf“ bedeutet. Dieses Dorf wählte General Tran Hoanhs Armee als Hauptquartier. In Erinnerung an die ersten Tage, als die Armee hier ankam und von den Dorfbewohnern versorgt und unterstützt wurde, gab er ihm den Namen Con (heute Con). Neben den von General Tran Hoanh vergebenen und bis heute überlieferten Dorf- und Weilernamen gibt es in Cao Ngoc noch immer einige Ortsnamen und Spuren, die mit den Aktivitäten der Armee in Verbindung stehen.

Nach dem erfolgreichen Lam-Son-Aufstand bestieg Le Loi 1428 unter dem Herrschernamen Thuan Thien den Thron und gab dem Land den Namen Dai Viet. Anschließend verlieh der König den Gründervätern und Generälen, die sich um den Aufstand verdient gemacht hatten, Titel und gab ihnen den Familiennamen Le, der auf König Le Loi folgte. Dies betraf auch Vater und Sohn der Generäle Tran Hoanh und Tran Van, deren Namen in Le Hoanh und Le Van geändert wurden.

Um die Verdienste von General Le Hoanh zu würdigen, ließ Le Loi nach dessen Tod in Con (heute Gemeinde Cao Ngoc) einen Tempel errichten. Der Überlieferung nach und den Erzählungen der Älteren zufolge wurde der Tempel in Con um das 15. Jahrhundert nach dem Sieg des Lam-Son-Aufstands erbaut. Anlässlich des Tempelfestes von Con, das jedes Jahr am siebten Tag des ersten Mondmonats stattfindet, kommen Einheimische und Besucher aus aller Welt, um Weihrauch darzubringen, General Le Hoanh zu ehren und seiner Verdienste im Kampf gegen die Ming-Invasoren zu gedenken.

Artikel und Fotos: Khac Cong

Quelle: https://baothanhhoa.vn/dau-an-tuong-quan-le-hoanh-tren-dat-cao-ngoc-217387.htm