Frau Quách Thị Hoa Phượng, eine Angehörige der ethnischen Minderheit der Mường aus Weiler 3, Gemeinde Hòa Thắng, Stadt Buôn Ma Thuột, Provinz Đắk Lắk, bereitete eine zeremonielle Opfergabe mit allen traditionellen Gegenständen vor und lud respektvoll einen Schamanen ein, im Namen ihrer Familie die Ahnenzeremonie durchzuführen. Frau Phượng erklärte, dass die Mường-Gemeinschaft vor über einem halben Jahrhundert von Hòa Bình nach Đắk Lắk eingewandert sei. In ihrer neuen Heimat hätten sie die wertvollen kulturellen Traditionen ihrer Ethnie stets bewahrt und weitergegeben. Dazu gehöre auch die Einladung eines Schamanen, der während Festen und Ahnenzeremonien Rituale für Gesundheit und Frieden für die Familie durchführt – ein unverzichtbarer Bestandteil der spirituellen Praxis.
„An Feiertagen und Gedenktagen unserer Vorfahren muss ein Priester kommen, um die offiziellen Rituale durchzuführen, insbesondere die jährlichen Gedenkgottesdienste für unsere Großeltern, an denen alle teilnehmen müssen. Wenn der Priester eintrifft, führt er die Rituale durch, um unsere Vorfahren zum gemeinsamen Essen einzuladen, und nach dem Essen bittet er sie wieder zu gehen“, erzählte Frau Phuong.

Mo Muong ist eine volkstümliche Kulturaufführung, die in Ritualen praktiziert wird, die mit dem religiösen Leben des Muong-Volkes verbunden sind.
Für das Volk der Muong ist der Schamane die Person, die das Mo-Ritual – eine volkstümliche Aufführung im Rahmen spiritueller Zeremonien – direkt durchführt. Muong Mo besteht aus dem Zauberspruch, der Aufführungsumgebung und dem Ausführenden selbst. Der Zauberspruch setzt sich aus gereimten Versen und inhaltsreichen Gedichten zusammen, die zahlreiche alte Geschichten, Volkslegenden, Mythen und Epen enthalten und so die Geschichte widerspiegeln und Phänomene des Lebens in der Antike erklären. Der Zauberspruch ist in Reimform verfasst und folgt bestimmten Aufführungsregeln.
Die Muong besitzen keine eigene Schriftsprache, daher werden ihre Beschwörungen mündlich von Generation zu Generation von Schamanen weitergegeben und durch Volksrituale bewahrt. Schamanen sind die Hüter des Wissens um die Beschwörungen; sie kennen Zehntausende von Beschwörungen auswendig und sind mit Ritualen, Bräuchen und Traditionen bestens vertraut. Laut Schamane Bui Van Minh aus der Gemeinde Hoa Thang in der Stadt Buon Ma Thuot, Provinz Dak Lak , werden innerhalb jeder Familie Beschwörungen für bestimmte Rituale durchgeführt, beispielsweise bei Beerdigungen, Opfergaben an die Göttin der Geburt, zur Abwehr von Unglück, bei Hochzeiten und Einweihungsfeiern.

Schamanen führen schamanische Rituale bei Beerdigungszeremonien, Zeremonien für die Göttin der Geburt, Ritualen zur Abwehr von Unglück, Hochzeiten, Einweihungsfeiern und vielem mehr durch.
Die ethnische Gemeinschaft der Muong, die bereits 1954 nach Dak Lak einwanderte und seit den 1980er Jahren aus verschiedenen Provinzen zugezogen ist, zählt heute etwa 16.000 Menschen in Dak Lak. Sie leben hauptsächlich in den Distrikten Ea Kar, Krong Nang, Ea H'leo, Krong Bong und der Stadt Buon Ma Thuot. Trotz der großen Bevölkerungszahl beherrschen nur noch sechs Personen die schamanischen Rituale der Muong vollständig. Diese Schamanen spielen eine entscheidende Rolle im spirituellen Leben der Muong und bewahren und führen die Tradition des Muong-Schamanismus fort. Dies wird auch dadurch unterstrichen, dass die sozialen Bräuche und Glaubensvorstellungen des Muong-Schamanismus in der Provinz Dak Lak im Februar 2024 vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus in die Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes aufgenommen wurden.
Laut Statistiken des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus, Abteilung für Kulturerbe, ist das Mo-Muong-Erbe derzeit in sieben Provinzen und Städten präsent. In Dak Lak wird seit 2022 in Zusammenarbeit mit dem Nationalen Musikinstitut und anderen Provinzen mit Mo-Muong-Erbe ein nationales Dossier erstellt, um den aktuellen Zustand des Erbes zu untersuchen, Statistiken zu erheben und zu bewerten. Ziel ist die Einreichung bei der UNESCO zur Aufnahme in die Liste des dringend schutzbedürftigen immateriellen Kulturerbes.
Angesichts der drohenden Ausrottung ist die Anerkennung von Mo Muong als nationales immaterielles Kulturerbe nicht nur eine Quelle des Stolzes für das Volk der Muong, sondern auch eine Gelegenheit für Dak Lak, die einzigartigen Werte dieses Erbes innerhalb der vielfältigen Kulturlandschaft des zentralen Hochlands weiterhin zu bewahren und zu verbreiten.

In Dak Lak gibt es derzeit nur etwa 6 Personen, die das Mo Muong-Ritual vollständig durchführen können.

Seit 2022 arbeitet die Provinz Dak Lak mit dem Nationalen Musikinstitut zusammen, um Umfragen, Statistiken und Bewertungen zum aktuellen Stand des Mo-Muong-Erbes in der Region durchzuführen.
Quelle: https://vov.vn/van-hoa/doc-dao-di-san-van-hoa-mo-muong-o-dak-lak-post1198170.vov






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