Die Seele der Stadt bewahren, menschliche Beziehungen pflegen.

Traditionelle Häuser in Hoi An. Foto: Nguyen Huu Khiem

Seele der Stadt

Der berühmte Maler Luu Cong Nhan sagte: „Die gesamte Altstadt von Hoi An ist wie eine bereits bemalte Leinwand.“ Er beschrieb seine überwältigenden Eindrücke während eines Besuchs in Hoi An in den 1980er-Jahren: „Ich kam an einem Tag mit strömendem Regen in Hoi An an. Ich wollte nur eine Woche bleiben, aber da mich die Schönheit von Hoi An so in ihren Bann gezogen hatte, lebte ich dort ein ganzes Jahr. Ich bin nicht einmal zu Tet nach Hause gefahren …“ (aus dem Artikel „Hoi An – Was mich so faszinierte“).

1988 schrieb die Dichterin Che Lan Vien im Cho Ray Krankenhaus das Gedicht „Hoi An“ als Geschenk für den Maler Luu Cong Nhan, mit einigen erläuternden Anmerkungen: „Ich liebe niemanden in Hoi An, aber ich liebe die Stadt selbst. Meine Kindheit verbrachte ich dort (im Alter von sechs oder sieben Jahren). Nachdem ich Luu Cong Nhans Gemälde von Hoi Ans Hochhäusern gesehen habe, schenke ich ihm dieses Gedicht als Zeichen meiner Zuneigung zu ihm und seinem Talent.“

Das Gedicht enthält Verse, die unzählige Menschen berührt haben: „Hoi An ist nicht meine Heimat / Doch mein Duft, wie schmerzlich / Wer kann seine Heimat vergessen? / Duft? Oh, wie schwer ist es (...) Liebe, wo immer du willst / Doch komm nicht nach Hoi An / Küsse dort einmal / Ein Leben lang wird die Flut widerhallen.“

Viele Menschen verlieben sich auf natürliche Weise in Hoi An, so wie sie sich einst ineinander verliebten, doch diese Liebe zu Hoi An wird zu einer kollektiven Erinnerung, so natürlich wie das Gefühl einer Seelenverwandtschaft, und nicht zu den flüchtigen Emotionen romantischer Liebe oder den eingebildeten Impulsen der Elite.

Was macht Hoi An so reizvoll, unvergesslich, lebenswert und deshalb einen Aufenthalt wert? Ist es vielleicht der fesselnde Reiz seiner inneren Schönheit, destilliert und verfeinert aus der Seele der Stadt – der Herzlichkeit ihrer Bewohner?

Der verstorbene polnische Architekt Kazic rief einst aus: „Die einzigartige Schönheit der historischen Straßen, der Reichtum der Architekturstile und die Perfektion der Schnitzereien im Inneren der Baudenkmäler verleihen der Altstadt von Hoi An herausragende Merkmale in einem ganz besonderen Raum.“

Die einzigartige Schönheit der Altstadt von Hoi An liegt in der Verflechtung typischer Elemente innerhalb der Vielfalt, verkörpert im Reichtum der Architekturstile und noch verstärkt durch den perfekten Zusammenhalt der einzelnen historischen Stätten.

Die geschwungenen Tempeldächer, die engen Gassen, die versetzten Hauswände, die wellenförmigen Ziegeldächer, die geschwungenen Dachfirste, die kurzen, schmalen Straßen, die tiefen, geheimnisvollen Gassen, die kunstvoll geschnitzten Türrahmen, die schimmernden Lichter, der sanft fließende Fluss... seit Jahrhunderten sind diese Elemente miteinander verwoben, stützen sich gegenseitig und verleihen der Seele der Stadt einen eigentümlichen und fesselnden Charme.

Durch die jahrhundertelange Anhäufung von Geschichte, die die Seele der Stadt geprägt und ihr Andenken durch Denkmalpflege bewahrt hat, sind alle architektonischen Kunstwerke und Naturdenkmäler der Stadt auf intime Weise vertraut geworden.

Wer der Hauptstadt tief verbunden ist, wird vom Bild des Ho-Guom-Sees und des Schildkrötenturms verfolgt, so wie diejenigen, die Hue lieben, den Parfümfluss und die Thien-Mu-Pagode in Erinnerung behalten… Für Hoi An ist die Japanische Brücke aufgrund ihrer einzigartigen Bedeutung ein Symbol für „Liebe, Erinnerung und Trauer…“. Doch wäre die Japanische Brücke genauso schön, wenn sie nicht in der Altstadt von Hoi An stünde? Würden historische Stätten, selbst solche erster oder zweiter Klasse, Touristen fesseln, wenn sie isoliert und voneinander getrennt wären und sich nicht im einzigartigen Raum der Altstadt gegenseitig beleben würden?

Menschheit

Die Stadt Hoi An wurde in erster Linie von ihren Bewohnern geschaffen. Deren Seele und Charakter prägen den Charakter der Stadt und spiegeln sich in ihrer Lebensweise wider. Dies umfasst den Umgang miteinander, das spirituelle Leben der Bürger und die von ihnen gestaltete Landschaft – all dies definiert die Beziehung zwischen Mensch und Land.

Das bedeutet, dass die Entwicklung der Seele einer Stadt ein Unterfangen über viele Generationen hinweg ist, denn der Charakter ihrer Bewohner, ihr soziales Verhalten, die Tiefe ihres spirituellen Lebens, das Stadtbild und sogar ihr kollektives Gedächtnis brauchen Zeit, um sich zu entfalten.

Als Kulturerbestätte lässt sich Hoi An hinsichtlich seiner Größe nur schwer mit der alten Hauptstadt Hue vergleichen, und auch sein Alter ist mit My Son, Angkor Thom und Angkor Wat kaum vergleichbar. Seine Naturlandschaften können sich ebenfalls nur schwer mit der Halong-Bucht, der Insel Cat Ba und Trang An-Ninh Binh messen. Doch Hoi An besitzt einen ganz eigenen Charme als „lebendiges Museum“ der Architektur, des urbanen Lebensstils, der auf der Philosophie des dörflichen Zusammenlebens basiert, und einer tiefgründigen und einzigartigen Weltanschauung und Lebensphilosophie.

Seit Generationen leben die Menschen in Hoi An „mit der Altstadt, neben der Altstadt und für die Altstadt“. Das tägliche Leben spielt sich mitten in der Altstadt ab; jedes historische Bauwerk spiegelt den Lebensstil und die kulturellen Eigenheiten der Menschen von Hoi An wider, die für ihre herzliche Freundlichkeit und Gastfreundschaft bekannt sind. Daher besteht das kulturelle Erbe von Hoi An nicht nur aus der Schönheit der alten Architektur, sondern auch aus den traditionellen Häusern mit ihren Geschichten über die Lebensweise und das Miteinander der Menschen.

In engen Gassen schmiegen sich uralte Häuser aneinander, in denen Generationen gelebt und Handel getrieben haben, wo die menschlichen Beziehungen eng und in einer dörflichen Struktur verwoben sind. Dadurch wachsen die Gemeinschaften von Hoi An enger zusammen, lieben ihre Heimat mehr und lernen, füreinander da zu sein und sich gegenseitig zu helfen.

In Hoi An gibt es keinen Unterschied zwischen Stadt- und Landbevölkerung, keine Kluft zwischen Arm und Reich, keine Trennlinie zwischen hohem und niedrigem Status oder sozialer Stellung. Sie leben zusammen in aufrichtiger Freundlichkeit, Gleichberechtigung und gegenseitigem Respekt; jegliche Zurschaustellung von Überlegenheit, Prahlerei oder Arroganz wirkt befremdlich und fehl am Platz und wird unweigerlich zurückgewiesen.

Die Menschen in Hoi An wirken zurückhaltend, bescheiden und tiefgründig – sie essen wenig, sprechen leise und gehen langsam –, aber sie sind sehr herzlich und loyal. Selbst diejenigen, die von weit her kommen, erkennen sie sofort und schließen enge Freundschaften. Es ist nicht nur ihre Heimatstadt, sondern ihre Heimat. Sie müssen nicht kommen, um den Weg zurückzufinden. Sie werden sie vermissen, wenn sie gehen, und sie schätzen, wenn sie bleiben.

Der faszinierende Charme der urbanen Seele von Hoi An liegt in der intensiven Konzentration des Stadtlebens auf engstem Raum, in der Verschmelzung von privatem und öffentlichem Raum, wodurch sich das Leben in jedem Haus und jeder Gasse lebendig und farbenfroh manifestiert.

Das Straßenleben mit seinen authentischen Straßenhändlern, den unzähligen köstlichen Speisen und Getränken, dem Klappern der Holzschuhe in den engen Gassen, den jahrhundertealten Rufen der Straßenhändler, den über Weinbechern gesungenen Versen und den ergreifenden Melodien alter Liebeslieder... all das trägt zur Seele von Hoi An bei, einer Qualität, die man anderswo vielleicht selten findet.

Die Seele der Stadt pflegen

Der Geist einer Stadt ist der Geist ihrer Bewohner. Er offenbart sich, wenn die Menschen die Stimme ihres Herzens zum Ausdruck bringen und in Harmonie miteinander leben können.

Das städtische Erbe von Hoi An prägt das Leben seiner Bewohner und Besucher gleichermaßen durch die Traditionen des täglichen Lebens an ruhigen Orten wie Straßenecken, Bürgersteigen, Märkten, Brunnen, Dorfhöfen, Gassen, Blumengärten und Freilufthöfen.

Der Erhalt solcher einfacher, intimer Wohnräume in der Stadt fördert Inklusion und bereichert das Leben, denn an diesen Orten können Menschen unterschiedlicher sozialer Schichten und Herkunft leichter miteinander in Kontakt treten. Hoi An ist reich an solchen Orten, benötigt aber dringend mehr dieser menschlichen Räume.

Um die Seele der Stadt zu pflegen, lasst uns Toleranz kultivieren, mehr Möglichkeiten für die Menschen schaffen, miteinander in Kontakt zu treten, und die gemeinsamen Erinnerungen und Traditionen der Gemeinschaft bewahren.

Beginnen wir mit den einfachsten und kleinsten Dingen, den konkretsten Handlungen und den gewöhnlichsten Menschen, denn sie sind es, die die Seele der Stadt – die menschliche Verbundenheit in einer herzlichen Gemeinschaft – zusammenhalten. Der Zusammenhalt in Hoi An spiegelt sich in der Empathie, den geteilten Gefühlen und dem Mitgefühl zwischen allen Bevölkerungsschichten und Besuchern aus aller Welt wider.

Es wäre verheerend, wenn die Menschen von Hoi An, die als das „Herz und der Verstand“ der Kultur von Hoi An gelten, ihre Rolle als aktive Teilnehmer vernachlässigen oder aufgeben und sich in ihren eigenen Häusern und Gemeinschaften opportunistisch und entfremdet verhalten würden.

Die Lebensart in Hoi An, geprägt von echter Freundlichkeit, Höflichkeit, Offenheit und Sanftmut, ist seit Generationen eine Tugend und kann nicht durch einen pragmatischen, egoistischen und gedankenlosen Lebensstil ersetzt werden. Andernfalls ginge die Menschlichkeit verloren und die Seele der Stadt verblassen.

Hoi An wird für viele nicht nur eine „Heimat“, sondern auch ein „Duft“ bleiben, ein Ort, der die Essenz von „günstigem Zeitpunkt, geografischen Vorteilen und harmonischen menschlichen Beziehungen“ in sich trägt, um dort „einen Ort aufzubauen“ oder „zu dem man zurückkehren“ kann.