Laut Le Ngoc Son, dem Vorsitzenden des Volkskomitees der Gemeinde Hung Trach, entstand der Tuong Boi-Gesang in Hung Trach etwa im 16. Jahrhundert, als Quang Binh ein Grenzgebiet von Dang Trong war und der Tuong Boi-Gesang von Soldaten aus Dang Trong eingeführt wurde, um die Grenze entlang der Flüsse Gianh und Son zu bewachen und füreinander aufzutreten. Aufgrund ihrer Liebe zu Tuong lernten die Menschen in den Dörfern entlang der Flüsse Gianh und Son, darunter auch die Menschen in der Gemeinde Hung Trach, die Kunst des Tuong-Gesangs kennen und entwickelten sie weiter, um die Kunst des Tuong-Gesangs zu entwickeln, die wir heute kennen.
Einige andere Künstler der Operntruppen der Gemeinde Hung Trach glauben, dass die Oper der Gemeinde Hung Trach von den Ältesten geschaffen wurde, die in Ke Doi (heute Gemeinde Hai Phu), einem berühmten Operndorf, Opern sahen, wie es in dem Lied heißt: „Nachts hörte ich den Klang von Ke Doi-Trommeln – Ke Hac-Glocken, Ke Lau-Pfeifen“ (Ke Doi-Trommeln sind der Klang von Operntrommeln, Ke Hac-Glocken sind Kirchenglocken, Ke Lau-Pfeifen könnten der Klang von Jägerhörnern sein). Weil sie eine solche Leidenschaft für die Dorfoper hegten und sie liebten, erinnerten sich einige Leute aus der Gemeinde Hung Trach, wie etwa Herr Tran Nghi, Tran Van Luong, später Tran Thi Que, Tran Dai, Tran Tuy ... nach dem Anschauen der Oper daran, machten sich Notizen, übten und traten füreinander auf und verwandelten sich selbst in Schauspielerinnen, mutige Generäle und Mandarine in den Stücken und gründeten nach und nach ihre eigene Operntruppe.
Im Laufe der Zeit sind die Tuong-Truppen anderer Dörfer nach und nach verschwunden. Nur die Tuong-Truppen in der Gemeinde Hung Trach haben überlebt. In den Frühlingsnächten oder bei jedem Dorffest erklingt der Klang der Tuong-Trommeln noch immer laut und geschäftig. All dies vermischt sich in der aufregenden Atmosphäre der Opernleidenschaft der Einheimischen. Während der Jahre des Widerstands gegen den französischen Kolonialismus und den amerikanischen Imperialismus betrachteten die Menschen von Hung Trach, obwohl sie bombardiert und beschossen wurden und aus Sicherheitsgründen oft von Ort zu Ort ziehen mussten, ihre Notizbücher mit Theateraufzeichnungen immer noch als „untrennbare Gegenstände“. Wenn sie sie nicht mitnehmen können, versuchen sie, die Notizbücher mit den Theaterstücken am sichersten und zuverlässigsten Ort aufzubewahren, bevor sie das Dorf verlassen.
Der Krieg war zu Ende, das Leben war voller Sorgen, jeder konzentrierte sich auf die Heilung der Kriegswunden, und so geriet die Hung Trach-Oper etwas in Vergessenheit. Vielleicht war dies auch die Zeit, als die Kunst des Hát Bội in Dörfern wie Kẻ Đoài, Kẻ Hạc und einigen anderen Orten im Bezirk Bo Trach allmählich von der Bevölkerung verschwand.
Nach der Renovierungsphase nahm der Tuong Boi-Gesang seine Aktivitäten wieder auf, erlebte aber auch viele Höhen und Tiefen. In den letzten Jahren hat der Tuong Boi-Gesang durch die Umsetzung der Parteipolitik und der staatlichen Politik im Bereich Kultur und Kunst zunehmend an Aufmerksamkeit gewonnen, wodurch die Voraussetzungen für seine Wiederbelebung geschaffen wurden. Nicht nur die Künstler, die Tuong Boi-Gesang praktizieren, sondern auch die Menschen in der Gemeinde Hung Trach und den umliegenden Ortschaften möchten die Aufführungen regelmäßig genießen, um den Stress und die Ermüdung des Arbeitstages zu vertreiben.
Der stellvertretende Vorsitzende des Volkskomitees des Bezirks Bo Trach, Nguyen Huu Hong, bekräftigte: „Die Anerkennung der Volkskunst des Tuong Boi-Gesangs in der Gemeinde Hung Trach als nationales immaterielles Kulturerbe ist ein wichtiger Meilenstein und zeigt die anhaltende Vitalität dieser Volkskunstform. Dies ist zudem eine klare Bestätigung der Bedeutung des Tuong Boi-Gesangs im nationalen Kulturschatz und im spirituellen Leben der Menschen in Quang Binh. Um diesem edlen Titel würdig zu sein, müssen die Kader und Menschen der Gemeinde Hung Trach auf Propaganda, Bildung und Förderung des Erbes achten. Sie müssen sich auf die Ausbildung der nächsten Generation, insbesondere junger Studenten, konzentrieren und darauf achten, Gelder zur Unterstützung der Aktivitäten des Tuong Boi-Gesangsclubs zu investieren …“ |
Im Jahr 2008 wurden mehrere Künstler der Tuong-Truppe der Gemeinde Hung Trach vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus eingeladen, an einem Lehrgang zur Kunst des Tuong-Gesangs im Central Tuong Theater teilzunehmen. Seitdem wurde die Hung Trach Tuong-Oper restauriert und wirklich wiederbelebt. Der Tuong Boi-Gesangsclub der Gemeinde Hung Trach wurde gegründet und versammelt Künstler, die sich noch immer für die Tuong-Oper begeistern, um diese Kunstform zu bewahren und ihr eine neue Richtung zu geben.
Jedes Jahr zu Beginn des neuen Jahres, zum Vollmond des ersten Mondmonats und zu den großen Festen der Gemeinde sind die Auftritte der Tuong-Truppe unverzichtbar. Die Tuong-Truppe der Gemeinde Hung Trach tritt nicht nur in der Gemeinde auf, sondern nimmt auch an Austauschprogrammen in der Provinz teil und tritt bei großen Festivals des Heimatlandes auf. Damit trägt sie dazu bei, in jedem Einwohner der Gemeinde die Liebe zu seinem Heimatland und das Bewusstsein für die Bewahrung der traditionellen kulturellen Identität des Ortes zu wecken.
Herr Tran Xuan Dinh, Vorsitzender des Tuong Boi Gesangsclubs der Gemeinde Hung Trach, sagte: „Die Anerkennung des Tuong Boi Gesangs in der Gemeinde Hung Trach als nationales immaterielles Kulturerbe erfüllt uns mit großem Stolz und großer Ehre. Die Künstler des Tuong Boi Gesangsclubs der Gemeinde Hung Trach versprechen, stets ihr Bestes zu geben, um diese Kunstform weiterzuentwickeln und an zukünftige Generationen weiterzugeben.“
Le Mai
Quelle: https://baoquangbinh.vn/van-hoa/202505/gin-giu-phat-huy-nghe-thuat-hat-tuong-boi-hung-trach-2226130/
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