Hai Duong: Gemeinschaftshaus des Dorfes O Me – Hung Dao – Tu Ky

Das Gemeindehaus O Me liegt im Zentrum des Dorfes auf einer erhöhten, offenen Fläche mit Blick nach Nordwesten. Hier wird der berühmte General Nguyen Cong Quang, auch bekannt als Tu Quang Dai Vuong, verehrt, der sich durch den Sieg über die Liang-Invasoren verdient gemacht hat.

O Me (allgemein bekannt als Dorf Mu) ist ein Dorf der Gemeinde Hung Dao (Tu Ky). Anfang des 19. Jahrhunderts gehörte O Me zur Gemeinde My Xa im Bezirk Tu Ky, Präfektur Ninh Giang, Stadt Hai Duong . Nach der Augustrevolution 1945 wurde O Me zu einem Dorf und fusionierte mit den Dörfern Lac Duc und Xuan Neo zur Gemeinde Hung Dao. Seit jeher beherbergt dieses Gebiet zahlreiche historische und kulturelle Relikte, doch im Laufe der Zeit und durch Kriege sind die meisten Bauwerke verloren gegangen. Heute haben die Einheimischen viele wertvolle Relikte restauriert und verschönert, die nun als Orte der Verehrung von Thanh Hoang und der Ausübung religiöser Überzeugungen dienen, darunter auch das Gemeindehaus von O Me. Das Gemeindehaus wurde 2011 zum Provinzdenkmal erklärt.

Legende vom Schutzgeist des Dorfes

Die Legenden und Überlieferungen berichten, dass im 6. Jahrhundert, vor der Ly-Zeit, im Dorf An Vinh im Bezirk Binh Duong eine Adelsfamilie namens Nguyen lebte. Thuc Cong, dessen Vorname Thuc war, heiratete eine Einheimische namens Tran Thi Lien. Das Paar war gütig und half stets den Armen. Leider starb Lien Nuong früh im Alter von 36 Jahren. Thuc Cong war sehr traurig und bereiste daraufhin die Welt. Eines Tages kam er in das Dorf O Me und sah, dass die Dorfbewohner ehrlich und freundlich waren. Er bat darum, bleiben und ein Geschäft eröffnen zu dürfen. Im Dorf lebte eine gütige alte Frau, die Thuc Cong wie ihr eigenes Kind liebte. Sie hatte eine tugendhafte Tochter namens Mai Nuong. Thuc Cong verliebte sich in sie und heiratete sie. Da das Paar schon lange verheiratet war, aber noch keine Kinder hatte, suchten sie einen heiligen Tempel auf, um für ein Kind zu beten. Nach einiger Zeit wurde Mai Nuong schwanger und gebar am 12. Februar, zur Stunde des Mao, einen stattlichen Jungen, den sie Cong Quang nannte. Mit 13 Jahren beherrschte Cong Quang bereits Kampfkunst und Literatur. Als die Liang-Invasoren einfielen, berief der König talentierte Männer zusammen, um das Heer anzuführen. Cong Quang wurde gebeten, das Heer in die Schlacht zu führen. Er kämpfte tapfer, intelligent und talentiert und vollbrachte viele Heldentaten. Der König belohnte ihn mit einem Titel, 200 Quan, Seide und Brokat. Cong Quang dankte dem König und bat ihn, in seine Heimatstadt zurückzukehren, um den Ahnentempel zu besuchen. Am 23. September kamen zahlreiche Dorfbewohner und Älteste, um ihn willkommen zu heißen. Quang Cong veranstaltete ein Festmahl, um die Ältesten und Dorfbewohner einzuladen. Anschließend begab er sich zum Ahnentempel, um seine Ehrerbietung zu erweisen. Da sah er eine schwarze Wolke am Himmel. Himmel und Erde verdunkelten sich plötzlich, Wind und Regen setzten heftig ein und trafen genau dort, wo Cong Quang stand. Er sank zu Boden und starb. Dieser Ort wurde allgemein Ma Lang genannt. Einen Augenblick später klarte der Himmel wieder auf, Wind und Regen legten sich. Die Leute kamen heraus, um nachzusehen, und sahen nur noch Cong Quang, dessen Hut und Kleidung ordentlich waren, sein Gesicht rot wie die Sonne. Die Menschen waren bestürzt und wandten sich mit einer Petition an den Hof. Der König war zutiefst betrübt und befahl seinen Höflingen sofort, die Bestattungszeremonie durchzuführen.

In Anerkennung von Cong Quangs Verdiensten verlieh ihm der König einen Titel und erlaubte den Dorfbewohnern, ein Gemeinschaftshaus zu errichten, um ihn zu verehren. Er erklärte das Dorf O Me zum Hauptort, an dem Cong Quang zu Lebzeiten aufgewachsen war und wo er auch starb, und ehrte ihn als Schutzgott des Dorfes. Der König gewährte den Dorfbewohnern außerdem 500 Quan, befreite sie für sechs Jahre vom Militärdienst und verlieh ihnen den Titel „Hien huu, uy linh, tu quang trung dang phuc than Dai vuong“ – (Der große König der Mittelklasse, gütig, glorreich, majestätisch, heilig und ein wahrer Helfer).

Die Leute erinnern sich

Der Überlieferung nach wurde das Gemeindehaus von O Me recht früh erbaut und während der Nguyen-Dynastie aufwendig restauriert. Es wies eine J-förmige Architektur auf und umfasste sieben Hauptgebetsräume sowie drei Nebenräume aus robustem Eisenholz. Vor dem Gemeindehaus befanden sich zwei Altarreihen mit je fünf Räumen, auf denen Altäre für die Nachkommen standen, die zum Bau von Sozialeinrichtungen für das Dorf beigetragen hatten. 1946 fanden im Gemeindehaus die Wahlen der ersten Abgeordneten des Volksrats und der Nationalversammlung statt. 1949 diente das Gemeindehaus als Veranstaltungsort für Kundgebungen, die die Bevölkerung zum Widerstand gegen die französischen Kolonialherren aufriefen. 1951 wurde das gesamte Gemeindehaus durch Bomben und Minen der französischen Kolonialisten zerstört, als diese in das Dorf einmarschierten. Im Jahr 2007 wurde gemäß den Wünschen der lokalen Regierung und der Bevölkerung das Gemeindehaus O Me auf dem alten Fundament wiederaufgebaut. Es hat eine J-förmige Architektur, besteht hauptsächlich aus Stahlbeton und erfüllt die Bedürfnisse religiöser Aktivitäten.

Das Gemeindehaus von O Me ist von außen sehr beeindruckend. Das Hauptgebäude besteht aus fünf Räumen mit schräg gedeckten Dachziegeln, der hintere Schrein aus einem Raum mit Giebeldach. Der Dachfirst ist mit dem Motiv zweier Drachen verziert, die der Sonne zugewandt sind. Der Drachenkopf wirkt furchterregend, sein Bart ragt nach vorn. Die Dachsparren sind in Form überlappender Balken und Gongs ausgeführt, die dekorativen Motive zeigen traditionelle Darstellungen von sich drehenden Blättern, die sich in Drachen verwandeln.

Das Gemeindehaus von O Me, das viele historische Ereignisse miterlebt hat, birgt noch immer zahlreiche wertvolle Artefakte. Die Legende von Thanh Hoang ist zum Stolz der Einheimischen geworden. Im Gemeindehaus befinden sich heute noch der Altar, Statuen von Thanh Hoangs Eltern, eine Sänfte, ein Drachenpavillon und Räuchergefäße aus Keramik aus der Nguyen-Dynastie.

Zum Gedenken an die Verdienste von Nguyen Cong Quang wird jedes Jahr das O Me Gemeindehausfest feierlich begangen. In der Feudalzeit gab es zwei Hauptfeste im Gemeindehaus: das Januarfest und das Novemberfest (nach dem Mondkalender). Von diesen beiden Festen ist das Novemberfest das größere, das vom 8. bis 13. November fünf Tage dauert und zahlreiche Menschen aus der Umgebung anzieht, die an den feierlichen Opferritualen und Prozessionen teilnehmen. Bereits am Morgen des 8. November bereiten die Dorfbewohner alles vor, verpacken die Opfergaben und reinigen den Dorfweg vom Gemeindehaus zum Tempel. Anschließend wird eine Sänfte zum Haus des Dorfvorstehers gebracht, um die Trauerrede entgegenzunehmen. Am 9. November wird die Sänfte vom Gemeindehaus zum Tempel (wo Cong Quang verehrt wird) getragen, um die Zeremonie durchzuführen, und kehrt dann zum Gemeindehaus zurück, um dort zu beten. Die Teilnehmer der Zeremonie müssen baden, saubere Kleidung tragen und sich vegetarisch ernähren. Zu den Opfergaben gehören Klebreis, Hühnchen, Schweinefleisch, Wein und Früchte. Am 10. November tragen die Gruppen die Opferschweine zum Gemeindehaus, um dem Schutzgeist des Dorfes ihre Ehre zu erweisen. Nach der Zeremonie beurteilt das Dorf die Opferschweine nach Augenmaß. Die Schweine sind annähernd gleich schwer, es wird nicht zwischen besseren und schlechteren unterschieden. Das Dorf muss eine Waage benutzen. Wiegt ein Schwein mehr als 100 kg, muss eine Weinflasche mit der Aufschrift „Fuß“ daran befestigt werden, um den Standard festzulegen. Nach der Beurteilung verkündet der Hauptrichter das Ergebnis. Das Schwein, das den ersten Platz belegt, darf vom Dorf ein Sao Reisfeld auf dem besten Feld bebauen. Anschließend tragen die Gruppen die Schweine bis zum Morgen des 11. November nach Hause, um sie zu schlachten. Am 11. November findet eine Zeremonie statt. Am 12. November zieht eine Prozession vom Gemeindehaus zum Tempel. Am 13. November findet der Abschluss des Festivals mit einer Dankzeremonie statt.

Während der Festtage werden zahlreiche Volksspiele veranstaltet, darunter Ringen, Schach, Hahnenkämpfe und Tauziehen. Abends finden Cheo- und Tuong-Gesänge statt. Auch heute noch pflegen die Dorfbewohner von O Me den Brauch, bei traditionellen Festen ein Opferschwein mit sich zu führen. Dies ist ein wunderschöner Brauch, der nicht in jedem ländlichen Raum erhalten bleibt.

Das restaurierte Gemeindehaus O Me erfüllt die kulturellen und religiösen Bedürfnisse der Bevölkerung. Derzeit verfolgt das Volkskomitee der Gemeinde Hung Dao ein Projekt zur Weiterentwicklung des Denkmals. Geplant sind die Renovierung, Verschönerung und Erweiterung des Tempelgeländes, die Restaurierung des Ma-Lang-Bereichs (wo Nguyen Cong Quang starb und sein Grab liegt) sowie die schrittweise Wiederbelebung des traditionellen Festes, um den Wert des Denkmals für die Zukunft zu bewahren und zu fördern.