
Das Tor der Xa Ton Pagode in Tri Ton ist für das Robenopferfest geschmückt.
Laut Mönch Chau Soc Khon (Abt der Xa Ton Pagode) ist der Name der Pagode mit einer in der Gegend weit verbreiteten Geschichte verbunden. Früher war die Gegend um Bay Nui, insbesondere in Tri Ton, sehr wild und von Bäumen bedeckt, sodass Hunderte von Affen dort siedelten. Sobald sie Menschen vorbeigehen sahen, stürzten sie sich auf sie, um sie zu belästigen und an ihnen zu zerren.
Zu jener Zeit war das Dorf noch dünn besiedelt, doch die Khmer errichteten bald eine Pagode zur Verehrung Buddhas und nannten sie „Xvayton“, was auf Khmer „Affenziehen“ bedeutet. Später gewöhnte man sich an die vietnamesische Aussprache und las sie als „Xa Ton“-Pagode.
Die Xa-Ton-Pagode ist ein uralter Tempel der südlichen Sekte mit einer über 300-jährigen Geschichte. Sie wurde 1696 erbaut. Ursprünglich war die Pagode nur ein einfaches Bauwerk aus Holzplanken mit einem Strohdach auf niedrigem Gelände. 1896 wurde die Pagode restauriert. Die Bewohner und die Anwohner hoben davor einen See aus, um Erde für das Fundament zu gewinnen.


Die einzigartige Architektur der Xa Ton Pagode ist aus jedem Blickwinkel erkennbar.
Nachdem das Fundament aus Blaustein, Kalk und Gips solide errichtet worden war, wurde die Pagode mit Ziegeln, Dachziegeln und Säulen aus Palisanderholz wiederaufgebaut. Das Projekt dauerte zwei Jahre und präsentiert sich heute in seinem heutigen Aussehen.
Über Jahrhunderte hinweg spenden Reihen kräftiger, uralter Bäume Schatten auf dem Tempelgelände, das von offenen Flächen und der für die Khmer-Kultur typischen, beeindruckenden Architektur geprägt ist. Die alten Stupas tragen zur majestätischen Schönheit bei; das Tempeltor ist im Stil eines dreiflügeligen Tores erbaut; die architektonische Gestaltung ist in jeder einzelnen Kategorie einheitlich angeordnet.

See auf dem Gelände der Xa Ton Pagode.
Die Haupthalle der Xa Ton Pagode befindet sich im Zentrum auf einer markanten, erhöhten Plattform und ist dem Sonnenaufgang zugewandt. Jede Linienführung und die harmonische Farbgebung schaffen einen Raum von ansprechender, künstlerischer Schönheit.
Auf den Kuppeln der Xa-Ton-Pagode befindet sich ein kunstvoll geschnitztes Bild des Schlangengottes Neak mit sieben oder neun Köpfen entlang des Geländers zum Hauptsaal. Er gilt als Wächter der Pagode und des Dorfes. Dieses Bild ist ein Symbol für Ursprung und Identität der Khmer-Kultur und besitzt eine tiefe spirituelle Bedeutung, die sich vom Drachenbild der Vietnamesen unterscheidet.
Der Innenraum des Tempels ist beeindruckend, die Wände sind mit buddhistischen Gemälden bedeckt. Besonders der zentrale Altar ist mit zahlreichen Statuen des Buddha Shakyamuni in stehenden, liegenden und sitzenden Positionen geschmückt – feierlich und anmutig zugleich.

Buddhisten backen gemeinsam Lebkuchen anlässlich der Robenopferzeremonie.
Wir hatten das Glück, die Xa-Ton-Pagode anlässlich der Robenopferzeremonie der Khmer zu besuchen. Buddhisten versammelten sich in der Pagode, um Lebkuchen zu backen; die Atmosphäre war lebhaft und herzlich. Einheimische erzählten, dass in der Pagode die meisten wichtigen traditionellen Feste des Volkes stattfinden. Jedes Jahr werden dort neben Sen Don Ta auch viele andere große Feste und Neujahrsfeiern begangen, wie zum Beispiel Chol Chnam Thmay, die Robenopferzeremonie und Buddhas Geburtstag.

In der Xa Ton Pagode in der Gemeinde Tri Ton werden Sutras aus Palmblättern aufbewahrt.
„Ich bin sehr beeindruckt von der kunstvollen Architektur der Xa-Ton-Pagode. Die Schnitzereien an jeder Kuppel zeugen von der Khmer-Kultur, und der Pagodenraum ist geräumig und luftig. Ich bin auch hierher gekommen, weil ich die Palmblatt-Sutras sehen wollte. Diese Pagode ist eine der wenigen Khmer-Pagoden, die die oben genannten wertvollen Zeugnisse über Jahrhunderte bewahrt hat“, sagte Frau Nguyen Thi Thanh Thuy (Gemeinde Cho Moi).
Die von Frau Thuy erwähnten Palmblatt-Sutras sind ein unschätzbares Kulturgut der Xa-Ton-Pagode. Diese altehrwürdige Pagode bewahrt derzeit über 100 Palmblatt-Sutras auf, die zur Verbreitung des Buddhismus dienten und in Pali und dem alten Khmer abgeschrieben wurden.
Die Xa-Ton-Pagode ist von großer Bedeutung für das spirituelle Leben der Khmer. Sie ist nicht nur ein rein religiöser Ort, sondern auch ein Zentrum kultureller Aktivitäten der Gemeinschaft und bewahrt einzigartige Architektur sowie die typischen Bräuche und Traditionen der Khmer in der Region Bay Nui.
Artikel und Fotos: NHU HUYNH - KIEU TRANG
Quelle: https://baoangiang.com.vn/kien-truc-doc-dao-cua-dong-bao-khmer-an-giang-a467495.html






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