Journalismus in der „Hölle auf Erden“

Das Leben und Sterben politischer Gefangener in der „Hölle auf Erden“ Con Dao ist nur eine Zeile. Doch mit dem Geist des Patriotismus und dem Willen, bis zum Ende im Dienste der Revolution zu kämpfen, gründeten die speziellen „Journalisten“ hier viele „Zeitungsbüros“.

Anfang 1932 einigte sich die erste Parteizelle des Con Dao-Gefängnisses nach vielen Debatten darauf, den Feind zu bekämpfen und ihn zu zwingen, die Gefängnisvorschriften strikt einzuhalten, wie etwa: Kein Terrorismus oder brutale Misshandlung, Gefangene haben das Recht auf Bildung, Kultur und das Lesen von Büchern und Zeitungen, die ihnen von Familie und Freunden geschickt werden.

Zahlreichen Quellen und Dokumenten zufolge erschien 1934 die erste Gefängniszeitung mit dem Titel „Ban Gop“ in großer Auflage. Ende 1935 erschien im Gefängnis 3 die Zeitung „General Opinion“, eine Seite im Format 13 x 19 cm, geschrieben auf Studentenpapier, als Forum für den Meinungsaustausch zu aktuellen Themen und zum Kennenlernen des Marxismus-Leninismus bei Treffen. „General Opinion“ wurde von den beiden Genossen Nguyen Van Cu und Le Duan ( politische Gefangene von 1931 bis 1936) geschrieben. Jede Ausgabe enthielt Rubriken für Nachrichten, Kommentare, Leitartikel und politiktheoretische Forschung. Die Zeitung wurde heimlich wie Briefe herumgereicht. Professor Tran Van Giau kommentierte diese „Zeitung“ wie folgt: „Die Zeitung ist wie ein Sprachrohr. Einige grundlegende Fragen müssen weiter diskutiert werden, doch im Inneren finden sich auch Lektionen zum Marxismus-Leninismus. Die Zeitung diskutiert die grundlegenden Fragen der Indochina-Revolution, die wichtigsten Themen der Politischen Plattform von 1930 und wirft gleichzeitig die grundlegenden Fragen der vietnamesischen Revolution auf …“

Danach veröffentlichte Gefängnis 5, Gefängnis 1 die Zeitung „Der Rote Gefangene“ im Format 9 x 13 cm, die viele Themen popularisierte. Die Zeitung erschien wöchentlich in Form von Fragen und Antworten und informierte über die Lage, den Kampf zu beginnen und den Marxismus-Leninismus zu verbreiten. Genosse Nguyen Van Cu war Chefredakteur, Hauptautor und auch scharfsinniger Theoretiker der Zeitung und schrieb regelmäßig für die Zeitung „Allgemeine Meinung“. Neben den Hauptautoren schrieben auch politische Gefangene aus Gefängnis 1, Gefängnis 2 aktiv für die Zeitung … Später wurde die Zeitung „Der Rote Gefangene“ in Gefängnis 6, Gefängnis 7, Gefängnis 1 verlegt, in „Tien Len“ umbenannt und zur Informations- und Kampfagentur der Gefangenenzelle. Zu den Herausgebern dieser Zeitung gehörten die Genossen: Pham Hung, Le Van Luong, Ho Van Long …

Im November 1950 kämpften die Gefangenen erfolgreich, und der Gefängnisdirektor des Con Dao-Gefängnisses war gezwungen, der Gründung eines Gefangenenverbandes zuzustimmen – ein seltenes Ereignis in den 88 Jahren seit Bestehen des Gefängnisses. Aus diesem Anlass veröffentlichte der Verband die Zeitschrift „Con Dao Moi“ – eine gemeinsame Stimme der Gefangenen. Von da an verbesserte sich das Leben der Gefangenen; einige veröffentlichten die Zeitungen „Doi Song Moi“ und „Van Nghe“. Insbesondere die Bewegung zur Herstellung von Wandzeitungen entwickelte sich stark. Im Todesstrafengefängnis gab es die Zeitung „Ban Tu“, in der Forstverwaltung von An Hai die Zeitung „Doan Ket“, in der Bauverwaltung die Zeitung „Tho Ho“, in der Brennholzverwaltung die Zeitung „Thang Loi“, in der Chi Ton-Verwaltung die Zeitung „Tien Phong“ und in der Ban Che-Verwaltung die Zeitungen „Lao Dong“ und „Cong Nhan“. Im Allgemeinen galten diese Zeitungen als „erlaubt“, obwohl sie streng kontrolliert wurden, war das journalistische und künstlerische Leben der Häftlinge unbeschwert.

Zwischen 1945 und 1954 entwickelten sich die literarischen und künstlerischen Bewegungen der Gefangenen sowie ihre Volksbildung. Daraus sind zwei Bände mit tagebuchartigen Dokumenten entstanden. Der erste Band trug den Titel „Hölle auf Erden“, der zweite Band „Das Urteil über die französische Invasion“ und prangerte die brutalen Verbrechen der französischen Kolonialgefängniswärter und das harte Con Dao-Gefängnisregime an. Von 1970 bis Ende 1973 erschienen in Zone B, Lager 6 (Internierungslager), fast 50 Ausgaben der Zeitung. Neben den beiden Zeitungen „Sinh Hoat“ und „Xay Dung“ gibt es auch die Zeitungen „Vuon Len“ der Nguyen Van Troi Youth Union, „Ren Luyen“, „Doan Ket“, „Niem Tin“, „Tien Len“… Bemerkenswert ist, dass die Zeitung „Xay Dung“ nicht nur mit 10 Ausgaben die größte Auflage hat, sondern auch ein Treffpunkt für viele renommierte Autoren mit reichhaltigen, sorgfältig ausgewählten Artikeln ist und die Stimme des gesamten Lagers ist.

Laut dem Arbeiterhelden Bui Van Toan, einem der Journalisten im Con Dao-Gefängnis, musste man das Unmögliche möglich machen, um eine Zeitung zu haben. Vor allem waren Papier und Tinte vom Feind absolut verboten. Durch feindliche Propaganda, das medizinische Personal, die Küche und sogar die Ordnung nutzten die Gefangenen die Situation aus, um an Schulhefte und Kugelschreiber zu kommen. Das Papier zum Schreiben des Originals und des Manuskripts musste aus Zigarettenpackungen, Pappkartons, Zementsäcken und Paketpapier vom Festland hergestellt werden. All das musste in Wasser eingeweicht und zu vielen Blättern zum Beschreiben verdünnt werden. Wenn die Kugelschreibermine zum Schreiben der offiziellen Version aufgebraucht war, konnte man daraus selbst Tinte herstellen und diese für den späteren Gebrauch nachfüllen. Da der Feind Vorräte verkaufte (Kleiderfarbe, da es keine Seife gab), mischten die Gefangenen diese mit Glycerin, um schwarze Farbe zu erhalten.

Um Pinsel zu beschaffen, nahmen die Brüder frische Pappelzweige und Besen, schälten die Rinde ab, rasierten die Enden ab und zerkleinerten sie zum Gebrauch. Um neben den populären Nachrichten der Anführer und des Gefängnisses Informationen zu erhalten, versteckten die Gefangenen zwei Radios und mussten heimlich zuhören und den benötigten Inhalt in Kurzschrift notieren. Die Tantiemen für die Autoren und Schreiber waren keine Zigaretten, sondern die fröhlichen Gesichter und Kommentare ihrer Kameraden. Nachdem die Zeitung jeden erreicht hatte, wurde sie eingesammelt, in Nylon gewickelt, in eine Glasflasche gefüllt und jemand wurde losgeschickt, um sie zu vergraben, da man es nicht übers Herz brachte, sie zu vernichten und sie dem Feind zu überlassen.

„Damals lauerte der Tod allgegenwärtig, niemand konnte sich seinen eigenen Morgen vorstellen. Daher dachte niemand darüber nach, wie lange die von ihnen produzierten Zeitungen erhalten bleiben würden und wie die Geschichte sie bewerten würde. Doch was man für immer verloren glaubte, tauchte nach und nach wieder auf. Obwohl die Zahl der bis heute gesammelten und gezählten Gefängniszeitungen noch sehr gering ist, genügt sie uns zu bestätigen, dass die Presse im spirituellen Leben der Menschen sehr wichtig ist. Trotz des Mangels an allem, der strengen Kontrolle und Unterdrückung durch den Feind, einschließlich blutiger Terroranschläge, bewies die Tatsache, dass politische Gefangene Zeitungen produzierten, ihre Widerstandsfähigkeit. Die Zeitungen der Con Dao-Gefangenen zeugten von einem optimistischen Geist im Kampf um Unabhängigkeit und Freiheit für das Vaterland und trugen dazu bei, die Geschichte der revolutionären Presse Vietnams zu bereichern“, erklärte Herr Bui Van Toan.

NGUYEN HAO (Synthese)

Quelle: https://baoangiang.com.vn/lam-bao-o-dia-nguc-tran-gian--a422804.html