Waldverehrungsritual des Volkes der Schwarzen Ha Nhi im Bezirk Bat Xat, Provinz Lao Cai

Die ethnische Gruppe der Ha Nhi in Vietnam zählt derzeit über 21.000 Menschen und gliedert sich in zwei Hauptgruppen: die Blumen-Ha Nhi und die Schwarzen Ha Nhi, die in den Provinzen Lao Cai, Lai Chau und Dien Bien leben. Als ethnische Gruppe mit einer langen Siedlungsgeschichte, einem relativ isolierten Lebensraum und einem hochgelegenen, unwegsamen Gelände bewahren die Ha Nhi in Lao Cai noch immer viele ihrer traditionellen Rituale. Dazu gehört das „Ga Ma Do“-Ritual, ein Dankritual an den heiligen Wald, die größte und wichtigste jährliche Zeremonie der Ha Nhi.

Im Fotoalbum „Waldverehrungszeremonie der Schwarzen Ha Nhi im Bezirk Bat Xat, Provinz Lao Cai“ dokumentiert der Autor Duong Quoc Toan die Waldverehrungszeremonie der Schwarzen Ha Nhi. Diese Zeremonie, die jedes Jahr am 12. Tag des dritten Mondmonats stattfindet, ist von hohem pädagogischem Wert. Sie trägt nicht nur zum Schutz der Waldumwelt und zur Bewahrung der kulturellen Identität der ethnischen Gruppe bei, sondern stärkt auch den Zusammenhalt der Schwarzen Ha Nhi in dieser Grenzregion im Hochland. Die Fotosammlung wurde vom Autor beim Foto- und Videowettbewerb „Happy Vietnam“ des Ministeriums für Information und Kommunikation eingereicht.

Männliche Vertreter jeder Familie bereiten die Opfergaben für das Ritual vor. Während der Zeremonie umfassen die Opfergaben typischerweise: ein schwarzes männliches Schwein, zwei Hühner, ein Bündel gelben Klebreis mit einem gekochten Ei in der Mitte, ein Röhrchen mit unverdünntem, unvergorenem Reiswein in einem alten Bambusrohr, einen kleinen Bambusstrohhalm zum Trinken des Weins, ein Röhrchen mit Wasser aus einer heiligen Quelle, zwei hölzerne Schneidebretter, neun Porzellanschalen und zwei Paar Essstäbchen.

Die Ha Nhi glauben, dass der Frieden und die Ruhe ihrer Dörfer, die Gesundheit ihrer Bevölkerung, der Wohlstand ihres Viehs und das Gedeihen ihrer Ernte maßgeblich von diesem heiligen Wald abhängen. Wer die Heiligkeit des Waldes verletzt, wird von den Geistern bestraft.

Die Zeremonie fand bei noch kaltem Wetter statt, Nebel bedeckte die Wälder und Dörfer des Volkes der Schwarzen Ha Nhi.

Der heilige Wald befindet sich stets am höchsten Punkt des Dorfes, höher als alle anderen heiligen Wälder, die im Dorf benötigt werden. Er ist die Wohnstätte wohlwollender Geister, die das Dorf vor dem Bösen beschützen und böse Geister vertreiben, die den Dorfbewohnern schaden wollen.

Nach dieser Zeremonie holen die Helfer mit Bambusrohren heiliges Wasser für das „Ga Ma Do“-Ritual. Anschließend begeben sich die Dorfbewohner zum Altar des Waldgottes, um die Zeremonie durchzuführen und um dessen Schutz für das gesamte Dorf zu beten.

Um für Frieden und Wohlstand zu beten, organisieren die Dorfbewohner daher jedes Jahr sorgfältig das „Ga Ma Do“-Ritual. Jeder muss dabei äußerst aufrichtig sein und sich strikt an die uralten, von ihren Vorfahren überlieferten Regeln halten.

In jedem Dorf der Schwarzen Ha Nhi in Bat Xat gibt es heilige Wälder und heilige Wasserquellen, die es umgeben und schützen. Der heilige Wald „Ga Ma Do“ gilt dabei als der wichtigste und liegt stets höher als das Dorf. Von diesem heiligen Wald aus können die Götter alle Aktivitäten der Dorfbewohner beobachten und sie so besser beschützen.

Das Ritual beinhaltet das Gebet, dass im neuen Jahr das Wasser in ihrem Dorf immer reichlich vorhanden sein und unaufhörlich fließen möge.

Zur Vorbereitung des Rituals der Wasserrückholung für die "Ga Ma Do"-Zeremonie bringen Vertreter jeder Familie im Dorf Opfergaben wie ein Hühnerpaar, gelben Klebreis, Wein, Weihrauch usw. zur Wasserquelle des Dorfes, um dem Wassergott dafür zu danken, dass er im vergangenen Jahr Wasser für den Alltag und die Landwirtschaft bereitgestellt hat.

Nach den Bräuchen der Ha Nhi in Lao Cai muss vor der „Ga Ma Do“-Zeremonie das Dorfverbotsritual „Ga Tu Tu“ abgehalten werden. Dieses Ritual findet am ersten Tigertag des ersten Mondmonats statt. Jede Ha Nhi-Familie entsendet ein männliches Mitglied zur Teilnahme an der Zeremonie.

Die Waldverehrung ist ein rituelles Opfer an die Götter, die über Land, Wasserquellen, Ernte und Vieh herrschen, mit dem Ziel, ihren Schutz in Form von günstigem Wetter, reichen Ernten, Schutz vor Naturkatastrophen und Krankheiten sowie Gesundheit für die Menschen zu erbitten. Es ist die größte Zeremonie des Jahres.

Vietnam.vn