Die Cham-Bevölkerung im Dorf Lam Giang feiert das warme Ramưwan-Festival

Heutzutage herrscht in den Cham-Dörfern, die der Bani-Islam-Tradition in der Provinz folgen, im Allgemeinen und im Dorf Lam Giang (Gemeinde Ham Tri, Bezirk Ham Thuan Bac) im Besonderen reges Treiben.

***Die Verantwortlichen des Bezirks Ham Thuan Bac und der Gemeinde Ham Tri besuchten die Pagoden und übermittelten ihre Neujahrsgrüße zum Ramuwan-Fest.***

Das Dorf Lam Giang beherbergt derzeit zwei Gebetsstätten der Cham-Volksgruppe, die dem Bani-Islam angehört, mit 456 Haushalten und fast 2000 Einwohnern. Das Ramuwan-Fest beginnt traditionell mit der Grabreinigung, die im ganzen Dorf nach einem einheitlichen Zeitplan abwechselnd stattfindet. Die Grabreinigungszeremonie gilt in der Volkskultur als die wichtigste Zeremonie des Ramuwan-Festes und ist ein groß angelegter, langwieriger und weitläufiger Brauch mit reichen, einzigartigen und humanistischen Ritualen.

Herr Nguyen Van Bay - Ständiger stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees des Bezirks Ham Thuan Bac besuchte die ethnische Minderheit der Cham und ermutigte sie, dem Bani-Islam zu folgen.

Gemäß der tiefgründigen Philosophie der Grabreinigungszeremonie dient diese dazu, Gläubige an ihre Vorfahren, ihre Abstammung und die nationale Moralvorstellung „Denke an die Quelle, wenn du Wasser trinkst“ zu erinnern und sie darin zu schulen . Daher mobilisiert fast jeder Clan und jede Familie, trotz der Entfernung und der beschwerlichen Reisebedingungen, ihre Nachkommen, um zur Grabreinigungszeremonie zurückzukehren, Opfergaben darzubringen und die Gräber ihrer Großeltern und Vorfahren zu besuchen und zu reinigen. Generationen von Cham-Nachkommen zeigen hier ihre Erinnerung, drücken ihre tiefe Dankbarkeit gegenüber ihren Großeltern, Vorfahren und Clans sowie ihre Dankbarkeit für ihre Herkunft und Wurzeln aus. Sie kommen hierher, um ihre Wurzeln zu finden und sich gegenseitig daran zu erinnern, auf ihre Vorfahren, Großeltern und Clans zu blicken. Dadurch wird die Verbindung zwischen den Clans von Generation zu Generation weitergegeben, und selbst nach vielen Generationen kennen und gedenken die Nachkommen ihrer Verwandten und Clans.

Nach der Grabreinigungszeremonie bereitet sich jede Familie voller Vorfreude auf die Feier von Ramuwan mit traditionellen Gerichten vor, insbesondere mit Kuchen, die von der Cham-Kultur geprägt sind, wie Banh Tet, Banh It, Ingwerkuchen... die von den sorgfältigen und geschickten Händen der Mütter und Schwestern auf den Opfertabletts arrangiert werden.

Herr Thong Minh Dong, Dorfvorsteher von Lam Giang, sagte: „Dieses Jahr feiern die Menschen Tet besonders freudig, da viele Familien eine Reisernte einfahren konnten. Die Reisernte ist gut, der durchschnittliche Ertrag liegt bei 6,5 Tonnen pro Hektar, und der aktuelle Verkaufspreis beträgt 8.200 VND pro Kilogramm. Daher freuen sich alle Familien sehr. Neben der Landwirtschaft arbeiten junge Leute und viele Frauen im erwerbsfähigen Alter in den Industrieparks von Phan Thiet und Ham Thuan Nam. Dadurch ist ihr Einkommen stabil, und ihr Lebensstandard und ihr Bewusstsein haben sich verbessert. Dank der Förderung durch das Nationale Zielprogramm zur sozioökonomischen Entwicklung von Gebieten ethnischer Minderheiten werden im Jahr 2023 die Kultur- und Sporteinrichtungen im Dorf saniert. Mit staatlicher Unterstützung wurden alle Hauptstraßen betoniert. Insbesondere für einige Nebenstraßen in Wohngebiete haben die Anwohner Land gespendet und 35 % der Kosten für die Straßenverbreiterung und den Betonbau übernommen.“ Zwei Straßen mit einer Länge von über 500 m, die fast 570 Millionen VND kosteten, wovon die Bevölkerung fast 200 Millionen VND beisteuerte, wurden kurz vor Ramuwan Tet fertiggestellt.

Nach drei Tagen Ramưwan-Feierlichkeiten im häuslichen Umfeld haben die Würdenträger der Bani-Muslime den Fastenmonat in den Pagoden begonnen. Laut dem Dorfvorsteher von Lam Giang wird der Dorfvorstand nach dem Fastenmonat weiterhin mit den Mönchen, angesehenen Persönlichkeiten und Clans zusammenarbeiten, um die Cham-Bevölkerung zur Umsetzung der Parteipolitik, der staatlichen Gesetze und Richtlinien sowie der von der Gemeinde initiierten und durchgeführten Initiativen zu bewegen. Dabei geht es insbesondere um den Einsatz von Wissenschaft und Technologie in Produktion und Viehzucht zur Steigerung von Produktivität und Wirtschaftlichkeit; um die Umsetzung von Modellen der „intelligenten Massenmobilisierung“ beim Bau von Dorfstraßen; um das Pflanzen von Bäumen, die Abfall- und Abwasserbehandlung sowie die Pflege des Landschaftsbildes; um die Aufrechterhaltung von Sicherheit und Ordnung, die Einhaltung der Verkehrssicherheit und die Prävention von Kriminalität und sozialen Missständen in Wohngebieten. Weiterhin sollen die Solidarität und die engen Beziehungen im Dorf gestärkt werden, um die Lebensqualität der Dorfbewohner zu verbessern; und um die wertvollen traditionellen Kulturwerte der Cham zu bewahren und zu fördern.

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