Die Ha Nhi-Bevölkerung in A Lu bewahrt ihre ethnische Identität.

Wenn von der Ha-Nhi-Gemeinschaft in den Berggemeinden des alten Bezirks Bat Xat die Rede ist, denken viele an Y Ty oder Nam Pung. Doch auch das Grenzgebiet von A Lu ist seit Langem Heimat der Ha Nhi. Es ist bemerkenswert, dass die Ha Nhi nach Jahrhunderten der Ansiedlung ihre ethnische und kulturelle Identität bewahrt haben – von den typischen Lehmhäusern bis hin zu ihren Bräuchen, Traditionen und Ritualen – und so einen starken Zusammenhalt innerhalb der Gemeinschaft geschaffen haben.

Am letzten Tag des Jahres, als die Pfirsichblüten in der trockenen, kalten Sonne des Hochlands erblühten, hatte ich die Gelegenheit, die Dörfer A Lu 1 und A Lu 2 zu besuchen, die zur alten Gemeinde A Lu (heute Gemeinde Y Ty) gehören. Zu diesem Anlass herrschte reges Treiben in den Ha Nhi-Familien, die das Ga Tho Tho-Fest, auch bekannt als frühes Tet oder Winter-Tet, feierten. Nach Ha Nhi-Brauch ist das Ga Tho Tho-Fest das größte traditionelle Fest des Jahres. Es ist für die Familien ein Anlass, dem Ahnenaltar die im Laufe des Jahres produzierten Erzeugnisse darzubringen, um ihren Vorfahren und Göttern zu danken und für ein friedliches, erfolgreiches und glückliches Leben zu beten.

In einem Dorf namens Lu 1 gibt es noch immer Lehmhäuser, die vor mehr als 50 Jahren gebaut wurden.

Da das Ga Tho Tho-Fest das größte Fest des Jahres ist, bereitet sich fast jede Familie darauf vor, Schweine und Hühner zu schlachten und üppige, gemütliche Festessen auszurichten, zu denen sie Nachbarn und Freunde einlädt. Die Frauen von Ha Nhi tragen grüne Trachten mit traditionellen Brokatmustern, Kopfbedeckungen und charakteristische Perücken. Die Kinder freuen sich über ihre neuen Kleider, werden mit Klebreiskuchen belohnt und spielen traditionelle Spiele. Die Atmosphäre im Dorf ist lebhaft, fröhlich und voller einzigartiger kultureller Farben.

Bei meinem Besuch der Dörfer A Lu 1 und A Lu 2 war ich überrascht, dass die Ha Nhi hier noch immer die traditionellen Lehmhäuser ihres Volkes bewahren. Herr Sao Ha Gio, der Dorfvorsteher von A Lu 1, erzählte: „In den Dörfern A Lu 1 und A Lu 2 leben derzeit 110 Haushalte, die größtenteils von Ha Nhi bewohnt werden. Aufgrund jahrhundertealter Traditionen lebten die Vorfahren der Ha Nhi oft in Gebieten mit rauem Klima, wo es im Winter Nebel und Eis gab. Deshalb bauten sie vor Hunderten von Jahren Häuser mit Lehmwänden, um der Winterkälte zu trotzen und im Sommer kühl zu bleiben. Heute bewahren in den beiden Dörfern der Ha Nhi noch über 90 % der Haushalte die traditionelle Lehmbauweise. Darunter befinden sich Häuser, die vor 50 bis 70 Jahren errichtet wurden.“

Die Ha Nhi-Frauen in A Lu pflegen weiterhin das Handwerk der Brokatstickerei.

Ich äußerte meine Besorgnis darüber, warum in vielen Dörfern und Weilern der ethnischen Minderheiten im Hochland Lehmhäuser abgerissen wurden, um moderne Häuser zu bauen, während die Ha Nhi hier ihre traditionellen Lehmhäuser bewahren. Herr Gio erklärte, dass das Dorf in der Vergangenheit regelmäßig die Notwendigkeit betont habe, die ethnische Kultur und die traditionellen Häuser zu erhalten. Viele der alten Lehmhäuser sind mittlerweile zu klein und beengt. Um den Bedürfnissen des modernen Lebens gerecht zu werden, haben einige Haushalte im Dorf Ziegelhäuser gebaut, die jedoch weiterhin der quadratischen Bauweise der Ha Nhi entsprechen. Obwohl sie neue Häuser zum Wohnen errichten, nutzen die Dorfbewohner die alten Lehmhäuser weiterhin als Orte der Ahnenverehrung. Diese Bauweise sichert nicht nur Wohnraum, sondern bewahrt auch die ethnische Identität.

Friedliches Leben im Dorf A Lu 1.

Im Bergdorf A Lu traf ich Ha-Nhi-Frauen, die beisammensaßen, die Sonne genossen, sich unterhielten und sich gegenseitig das Sticken von Brokatmustern beibrachten. Frau Phan Mo Go, 52 Jahre alt, erklärte, dass man als Ha-Nhi-Frau unbedingt nähen und Brokat sticken können müsse, um Kleidung für die Familie herzustellen. Heutzutage lassen sich viele Muster der Ha-Nhi-Trachten maschinell weben, doch einige filigrane Details, wie das Kopftuch (O pho pa kho) und die Beinwickel (kho bo), müssen nach wie vor von Hand gestickt werden. Um die traditionelle Brokatstickerei zu bewahren, haben die Dorfältesten der jüngeren Generation diese schnelle und zugleich schöne Sticktechnik beigebracht.

Die Ha Nhi-Frauen spielen während des ethnischen Neujahrsfestes das Stocksprungspiel.

Wer die Dörfer A Lu 1 und A Lu 2 an Festtagen wie dem Ga Ma O-Fest, dem Du Do Do-Fest (im Januar) oder dem Kho Gia Gia-Fest (im Juni des Mondkalenders) besucht, taucht in die fröhliche Festtagsatmosphäre ein. Zu mitreißender Musik führt die Volkskunstgruppe der Dörfer A Lu 1 und A Lu 2, bestehend aus talentierten und talentierten Ha Nhi-Jungen und -Mädchen, anmutige Tänze auf, die Szenen aus dem Arbeitsalltag der Dorfbewohner darstellen: Mais pflanzen, Reis auf Terrassenfeldern ernten, Reiskuchen stampfen, Wasser holen zum Jahresbeginn… Dazu gibt es traditionelle Spiele wie Stockspringen, Stelzenlaufen, Seilschwingen und Karussellfahren…

Es ist bekannt, dass die Ha Nhi-Bevölkerung hier in den letzten Jahren viele Volkslieder und -tänze ihrer Nation bewahrt und wiederhergestellt hat, um zu verhindern, dass sie mit der Zeit in Vergessenheit geraten.

Die Propagandaarbeit konzentriert sich darauf, das Bewusstsein der ethnischen Gemeinschaft der Ha Nhi für die Bewahrung der nationalen Identität zu stärken.

Herr Lo A Sinh, stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde Y Ty, erklärte: Die Dörfer A Lu 1 und A Lu 2 gehörten früher zur Gemeinde A Lu, sind aber nun mit der Gemeinde Y Ty zusammengelegt worden. Obwohl diese beiden Dörfer weit vom Gemeindezentrum entfernt liegen, sind sie nach wie vor friedliche Dörfer mit traditionellen Lehmhäusern und ganzjährig grünen Bambuswäldern. Die Einheimischen bewahren und pflegen ihre nationale kulturelle Identität und tragen so zu einem starken Zusammenhalt und einer engen Verbundenheit in der Gemeinschaft bei.

Die Gemeinde Y Ty ist derzeit daran interessiert, den Tourismus umweltfreundlich, nachhaltig und kulturell vielfältig zu gestalten. Daher fördern und motivieren Parteikomitee und Gemeindeverwaltung die Bevölkerung kontinuierlich zum Schutz von Landschaft und Umwelt, zur Bewahrung und Förderung des kulturellen Erbes des Landes sowie zur Entwicklung des Gemeindetourismus. Ziel ist es, A Lu 1 und A Lu 2 bald zu attraktiven Reisezielen zu machen.

Quelle: https://baolaocai.vn/nguoi-ha-nhi-oa-lu-giu-ban-sac-dan-toc-post888221.html