Identifiziert und bekämpft gegenwärtige Irrlehren, die sich als Religionen tarnen.

Hüten Sie sich vor Sekten, die sich als Religionen tarnen.

Die Dokumente des 13. Nationalkongresses der Kommunistischen Partei Vietnams bekräftigen: „Förderung der positiven kulturellen und moralischen Werte und Ressourcen der Religionen für die Entwicklung des Landes.“ Laut dem Weißbuch „Religion und Religionspolitik in Vietnam“ des staatlichen Religionsausschusses gibt es in Vietnam derzeit über 26,5 Millionen Gläubige (27 % der Bevölkerung), mehr als 54.000 religiöse Würdenträger, 135.000 religiöse Amtsträger und 29.658 Gebetsstätten. Hinzu kommen Tausende von religiösen Gemeinschaften (darunter auch solche von Ausländern mit legalem Aufenthaltsrecht in Vietnam). Dies ist die Realität der Glaubens- und Religionsfreiheit in Vietnam, die von keiner Organisation und keinem Land der Welt geleugnet werden kann.

In jüngster Zeit haben sich die religiöse Lage, die religiösen Organisationen und die überwiegende Mehrheit der religiösen Führer im Allgemeinen gesetzeskonform verhalten, Stabilität bewahrt und einen positiven Beitrag zum Aufbau und Schutz des Vaterlandes geleistet. Aufgrund der negativen Aspekte der Globalisierung und des Marktmechanismus hat die von feindlichen Kräften angestrebte „ Politisierung der Religion“ das religiöse Leben jedoch negativ beeinflusst und birgt zahlreiche potenzielle Risiken. Zu den wichtigsten Problemen zählen: die Instrumentalisierung der Religion für Aktivitäten gegen Partei und Staat; Gesetzesverstöße, die Spaltung und Uneinigkeit in der Bevölkerung verursachen und die politische Sicherheit, Ordnung und soziale Sicherheit untergraben; die Gründung von Vereinigungen und Gruppen unter dem Deckmantel der Religion oder unkonventioneller Sekten; die Organisation abergläubischer und gewinnorientierter religiöser Aktivitäten, die die kulturellen und moralischen Standards der Gesellschaft verzerren…

Mitglieder der Kirche Gottes betreiben illegale Missionierung. (Foto: VNA)

Insbesondere das Aufkommen von Kulten, die sich als Religionen tarnen – wie beispielsweise die Kirche der Muttergöttin, der Dien-Göttin-Kult, der Kokosnuss-Kult, der Thanh-Hai-Höchstmeister-Kult, der Ha-Mon-Kult, der Ba-Co-Do-Kult, der De-Ga-Protestantismus, die illegale Organisation Duong Van Minh, der Ty-Kult, der Tien-Rong-Kult und die mystische buddhistische Lehre des Nicht-Handelns –, zielt darauf ab, die nationale Sicherheit, die öffentliche Ordnung und die öffentliche Sicherheit zu gefährden und das religiöse und spirituelle Leben eines Teils der Bevölkerung zu stören. Diese Kulte werden über verschiedene Medien wie das Internet, Websites, Facebook, Zalo, Vlogs, Twitter und YouTube verbreitet und bilden sogar „spirituelle Märkte“. Die Aktivitäten dieser als Religionen getarnten Kulte nehmen stetig zu und nehmen viele verzerrte Formen an, wie etwa Online-Wahrsagerei, Livestreaming (Live-Übertragungen in sozialen Medien), spirituelle Dienstleistungen und spirituellen Tourismus. Einige Kulte beuten insbesondere Privateigentum, Unternehmen und Betriebe aus und beschlagnahmen diese. Sie verführen Intellektuelle, Studenten und junge Menschen durch verschiedene Taktiken zur Teilnahme, die das Denken und die Psyche aller Bevölkerungsschichten (einschließlich Kader und Parteimitglieder) beeinflussen. Daher ist die Identifizierung und Bekämpfung von als Religionen getarnten Kulten auf objektiver, wissenschaftlicher und revolutionärer Grundlage unerlässlich.

Ein Vergleich der geltenden Religionsgesetze und -richtlinien in Vietnam zeigt, dass die genannten, als Religionen getarnten Kulte weder über eigene Doktrinen noch über religiöse Gesetze oder eine eigene Organisationsstruktur verfügen. Ihr Hauptzweck ist die Gewinnmaximierung und die Ausübung illegaler Aktivitäten, weshalb sie die Voraussetzungen für die Registrierung als zentralisierte religiöse Organisation oder für religiöse Aktivitäten nicht erfüllen. Ein Paradebeispiel hierfür sind die jüngsten Aktivitäten der Muttergotteskirche in mehreren Städten wie Hanoi, Thanh Hoa, Vinh Phuc, Quang Nam, Hue und Ho-Chi-Minh-Stadt. Diese Aktivitäten haben die Verbote und Bestimmungen des Artikels 5 des vietnamesischen Religionsgesetzes von 2016 schwerwiegend verletzt, darunter: Nötigung und Bestechung anderer; Gefährdung der Sicherheit, Ordnung, öffentlichen Sicherheit und Umwelt; Schädigung der gesellschaftlichen Moral; Verletzung der körperlichen Unversehrtheit, Gesundheit, des Lebens und des Eigentums anderer; Beleidigung der Ehre und Würde anderer; und Behinderung der Ausübung von Bürgerrechten und -pflichten. Religiöse Aktivitäten zum persönlichen Vorteil ausnutzen… Was die Kirche Gottes der Mutter propagiert, steht im völligen Widerspruch zu vietnamesischen Sitten und Gebräuchen sowie moralischen und kulturellen Werten; es ist nach vietnamesischem Recht nicht erlaubt; sie operiert mit abnormen Formen, die unter vielen Namen getarnt sind (insbesondere Wohltätigkeit, Eröffnung von Kursen zur moralischen Verbesserung); ihre Anführer sind meist abnorme Individuen mit einer problematischen Vergangenheit (Glücksspiel, Diebstahl, Drogenabhängigkeit usw.); ihr Hauptziel ist Profit.

Beispielsweise wurden 2017 Hunderte Angehörige ethnischer Minderheiten in der Provinz Dien Bien von der Sekte Ba Co Do irregeführt, getäuscht und geködert. Diese behauptete, das bloße Rezitieren von Gebeten führe zu einem besseren Leben, einer gerechteren Welt und würde ihnen Nahrung ohne Arbeit sichern, obwohl sie selbst in schwierigen wirtschaftlichen Verhältnissen lebten. Sie wurden angewiesen, keine Hilfe von Partei, Staat oder lokalen Behörden anzunehmen und staatliche Unterstützung für den Wohnungsbau für Arme abzulehnen. Noch gefährlicher war, dass diese Sekte die Menschen zu Konflikten innerhalb ihrer Familien und Clans anstachelte, andere Religionen angriff und die Idee der Errichtung eines sogenannten „Mong-Staates“ verbreitete.

Aus den beiden Kulten, der Muttergotteskirche und dem Ba-Co-Do-Kult, wurden Informationen gesammelt und Dutzende weiterer Kulte identifiziert, die in drei strategisch wichtigen Gebieten für die nationale Verteidigung und Sicherheit aktiv sind: im Nordwesten, im zentralen Hochland und im Südwesten. Es wurden zahlreiche negative Faktoren beobachtet, die das wirtschaftliche, politische, kulturelle und soziale Leben der Bevölkerung schwerwiegend beeinträchtigten und ihre Glaubens-, Religions- und Nichtglaubensfreiheit einschränkten. Gleichzeitig traten reaktionäre politische Verschwörungen und Machenschaften sowie Handlungen auf, die die nationale Sicherheit Vietnams gefährdeten. Konkret:

Politisch gewinnen Kulte Anhänger durch Aktivitäten, die den Ansichten, der Politik und den Richtlinien der Partei sowie den Gesetzen und Verordnungen des Staates und der lokalen Behörden widersprechen. Sie verleumden das Regime und seine Beamten und behindern die Bemühungen der Regierung, das kulturelle Leben in Wohngebieten zu fördern und neue ländliche Gebiete zu erschließen. Wirtschaftlich verleiten diese Kulte Menschen zu eifrigen Gebeten und großen Opfergaben, im Glauben, je größer die Gaben, desto frommer erscheinen sie. Dies führt zu Verschwendung, Vernachlässigung von Arbeit und Produktion sowie zur Behandlung von Krankheiten mit Magie, Wasser und Weihrauchasche anstatt mit medizinischer Versorgung, was viele tragische Todesfälle zur Folge hat. Kulturell und sozial säen diese Kulte Zwietracht innerhalb der nationalen Einheit und verursachen Spaltungen in Familien und Dörfern, zwischen Anhängern und Nicht-Anhängern sowie zwischen verschiedenen „seltsamen Kulten“. Sie organisieren häufig große Versammlungen, halten nachts kollektive Zeremonien ab, tanzen, singen und entzünden Feuer für gemeinsame Gesänge, was die Unsicherheit auf dem Land verschärft und gegen Vorschriften zur Aufrechterhaltung von Sicherheit und Ordnung in Wohngebieten verstößt. Die Aktivitäten einiger Sekten in strategischen und wichtigen Gebieten wurden von feindlichen Kräften in ihrem Vorhaben, die Revolution in unserem Land zu untergraben, ausgenutzt.

Wir müssen entschieden gegen Sekten vorgehen, die sich als Religionen tarnen.

Die Stabilisierung der religiösen Lage ist eindeutig ein wichtiger Faktor für den Erfolg der Reformprozesse, die sozioökonomische Entwicklung, die nationale Einheit sowie die Landesverteidigung und -sicherheit. Daher sind die staatliche Steuerung von Religion und Weltanschauung sowie die Gewährleistung der Sicherheit im religiösen Bereich von entscheidender Bedeutung. Sie garantieren die Religions- und Glaubensfreiheit, fördern das spirituelle Leben der Bevölkerung und schränken subversive Aktivitäten feindlicher Kräfte ein, was zur Stabilität und nachhaltigen Entwicklung des Landes beiträgt.

Wir müssen unsere Informations- und Kommunikationsarbeit hinsichtlich der Standpunkte und der Politik der Partei sowie der staatlichen Gesetze und Verordnungen zur Glaubens- und Religionsfreiheit in Vietnam und der in Vietnam erzielten Fortschritte bei der Gewährleistung der Menschenrechte weiter verstärken. Insbesondere müssen wir das öffentliche Bewusstsein schärfen und den Menschen helfen, den Unterschied zwischen wahren und falschen Lehren sowie die schädlichen Auswirkungen falscher Lehren auf das materielle und spirituelle Leben des Einzelnen und der Gesellschaft als Ganzes zu verstehen. Darauf aufbauend können wir Kader, Parteimitglieder und die Bevölkerung mobilisieren, sich freiwillig an der Prävention und Bekämpfung falscher Lehren zu beteiligen.

Sekten, die sich als Religionen tarnen, müssen entschieden bekämpft und beseitigt werden. Artikel 5 „Verbotene Handlungen“ des Gesetzes über Glauben und Religion von 2016 dient als Grundlage für die Bekämpfung dieser Sekten. Nachrichtenagenturen, Presse, relevante Institutionen und Kommunen sollen die Öffentlichkeit umfassend informieren und wirksame Aufklärungs- und Mobilisierungsmaßnahmen durchführen, um das öffentliche Bewusstsein und die Wachsamkeit zu stärken. Die Bevölkerung soll diesen Sekten weder Gehör schenken noch ihnen glauben oder folgen und sich aktiv am Kampf gegen die Propaganda, die Verzerrungen und die Hetze von Sektenführern beteiligen, die Glauben und Religion für abergläubische Praktiken, unrechtmäßige Bereicherung und soziale Instabilität missbrauchen. Die Drahtzieher und Anführer dieser Sekten müssen von den zuständigen Behörden entschlossen, unverzüglich und gründlich nach dem Gesetz verfolgt werden. Es gilt, die Natur und die illegalen Aktivitäten dieser Personen, die Politik und Gesellschaft destabilisieren, Zwietracht zwischen ethnischen Gruppen und Religionen säen und Religion für abergläubische und ketzerische Praktiken missbrauchen, öffentlich zu machen. Die öffentliche Meinung zu drängenden Fragen, insbesondere solchen mit religiösem Bezug, wird zeitnah gelenkt und findet große Beachtung bei religiösen Führern und Gläubigen. Der Kampf gegen verzerrte Darstellungen der religiösen Situation in Vietnam, die die nationale Einheit spalten sollen, wird verstärkt. Vorbildliche Einzelpersonen und religiöse Organisationen, die das Prinzip eines tugendhaften Lebens hochhalten, werden hervorgehoben; ebenso die aktive Teilnahme an patriotischen Bewegungen vor Ort.

Wir müssen die Lage proaktiv beobachten und jegliche Pläne und Aktivitäten, die darauf abzielen, Menschen für neue Sekten zu gewinnen, frühzeitig erkennen, um präventive und Gegenmaßnahmen ergreifen zu können. Gleichzeitig müssen wir alle Bewegungen von Anhängern dieser neuen Sekten, insbesondere von Festgenommenen und Freigelassenen, die sich derzeit in der Region aufhalten, genau überwachen und kontrollieren, um eine Reaktivierung zu verhindern. Wir müssen die Anführer dieser hartnäckigen Gruppen, die über die Fähigkeit und die Mittel verfügen, Kräfte zu mobilisieren, engmaschig kontrollieren, um extremistische Aktionen zu verhindern, die die Sicherheit und Ordnung gefährden. Wir müssen frühzeitig Aktivitäten im Zusammenhang mit Sekten aufdecken, insbesondere solche, die Verbindungen zu opportunistischen politischen Dissidenten und reaktionären Organisationen im In- und Ausland herstellen, um aufkommende Probleme an der Basis zu verhindern und zu lösen. Wir müssen diejenigen, die diesen Sekten angehören und regierungsschädigende Aktivitäten durchführen, entschieden bekämpfen und streng bestrafen. Gleichzeitig müssen wir die wirtschaftliche, kulturelle und soziale Entwicklung weiter fördern, Hunger und Armut bekämpfen und soziale Gerechtigkeit gewährleisten. Dazu gehört die ständige Verbesserung des intellektuellen Niveaus der Bevölkerung, insbesondere ethnischer Minderheiten, Menschen in abgelegenen Gebieten, Grenzregionen und auf Inseln. Wir müssen die nationale Verteidigung und Sicherheit stärken und politische Stabilität, soziale Ordnung und Sicherheit gewährleisten. Wir müssen den Aufbau eines reichen und gesunden kulturellen und spirituellen Lebens für alle Bürgerinnen und Bürger fördern, um eine starke Widerstandsfähigkeit gegen die Aktivitäten von Sekten zu schaffen.

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