Großeltern in der Zeit der Öffnung des Landes

Die Vorfahren von Herrn Mai Hoai Thao stammten ursprünglich aus Quang Nam .

Heimweh

In einer Studie von Dr. Nguyen Duy Thieu, dem ehemaligen stellvertretenden Direktor des Vietnamesischen Museums für Ethnologie, heißt es: „Im frühen 17. Jahrhundert kam eine neue Gruppe von Vietnamesen aus den Provinzen Thuan Hoa, Quang Nam und Phu Yen , um das Land Thuy Chan Lap (das heutige Südvietnam) zu erkunden und sich dort niederzulassen.“ Eine Gruppe von Bewohnern gelangte über das Meer in den Süden und blieb auf der Insel Phu Quy, wo sie mit der einheimischen Bevölkerung zusammenlebte.

Wir fuhren nach Ganh Son (Gemeinde Chi Cong, Bezirk Tuy Phong, Provinz Binh Thuan ), dem Ort, an dem die meisten Segelboote und Sampans auf dem Meer Halt machen. Hier machten auch die Leute aus Quang Halt, bevor sie zur Insel Khoai Xu (während der Nguyen-Dynastie Thuan Tinh genannt) aufbrachen.

Herr Mai Hoai Thao (Jahrgang 1952) lebt in einem Haus mit einem 1953 erbauten Schild mitten in der Gemeinde Chi Cong, was Erinnerungen an seine Gespräche über die Region Quang weckt.

Als er jung war, hörte Thao oft, wie sein Vater Mai Hue die Geschichte seiner Großeltern erzählte, deren Nachname Mai war und die ursprünglich aus Quang Nam stammten und in Libellennetzen gefangen und bis nach Ganh Son (heute Gemeinde Chi Cong) getrieben wurden.

Es gab drei Mai-Brüder. Einer trieb zur Insel Phu Quy, die beiden anderen blieben auf dem Festland. Alle drei Brüder blieben, um ihren Lebensunterhalt zu verdienen, und begründeten so die Familie Mai, die heute noch existiert.

Mitte April 2024 kehrte ich zum dritten Mal auf die Insel Phu Quy zurück. Auf der Insel ist gerade Touristensaison, Tausende von Besuchern kommen hierher, und die Atmosphäre ist so geschäftig wie in der Altstadt von Hoi An. Herr Nguyen Van Ba aus der Gemeinde Tam Thanh auf dieser Insel sagte, die Leute hier würden immer die Frage stellen: „Unsere Vorfahren gingen vor Hunderten von Jahren fischen und trieben auf die Insel hinaus, ohne zu wissen, aus welchem Dorf oder welcher Gemeinde Quang Nam ursprünglich stammte.“

Herr Ba zeigte mir einen Ort mit dem gleichen Namen wie Quang, nämlich das Hai-Chau-Grab aus dem Jahr 1845. Auf der Stele im Grab finden sich Inschriften, die vom harten Leben der Menschen auf der Insel Phu Quy in der Vergangenheit erzählen. Frauen mussten manchmal über das Meer zum Festland fahren, um in den Dörfern als Reissammlerinnen zu arbeiten. Daher ist hier noch immer der Brauch gepflegt, wie in den Bergen einen Rucksack zu tragen.

In der Gemeinde Tam Thanh gibt es in Hoi An ein Gemeindehaus und einen Tempel, die gegen Ende des 18. Jahrhunderts erbaut wurden. Das Gemeindehaus und der Tempel in Hoi An sind Orte der Verehrung des örtlichen Schutzgottes, des Gottes der Südsee und der Vorfahren des Dorfes. Jedes Jahr finden im Gemeindehaus und im Tempel in Hoi An drei Hauptzeremonien statt, eine im Frühling und zwei im Herbst, gemäß dem Brauch des „Frühlingsgebets und Herbstberichts“ sowie einem Gedenkgottesdienst für die Verstorbenen am ersten Tag des sechsten Mondmonats.

Gemeinschaftshaus in Hoi An auf der Insel Phu Quy. Die Inselbewohner pflegen noch immer den Brauch, Körbe zu tragen. Foto: Van Chuong

Ursprung durch das Lied

Obwohl die Menschen auf dem Festland früher auf einer abgelegenen Insel lebten, konnten sie dennoch kulturelle Darbietungen genießen. Beliebte Shows waren Hát Bội und Bài Chòi.

Die Operntruppe Tan Lap (heute Dong Tam) wurde 1880 von Herrn Tran Doi gegründet, dem Begründer des Xoe- und Bai-Choi-Gesangs. Sie folgte der Tradition des Kaufmanns Dao Hat und einiger Fischer, die in Binh Dinh Netze verwendeten, um auf der Insel zu landen und so dem Wind zu entgehen.

Herr Tran Thanh Phong, ein ehemaliger Beamter der Gemeinde Long Hai, ist nun der Nachfolger der Operntruppe. Herr Phong ist immer noch zutiefst besorgt über die Herkunft seines Vaters.

Er besuchte jedes alte Haus, jedes Gemeindehaus, jeden Tempel und traf sich mit den Ältesten, um Teile der Geschichte aufzuzeichnen, die nach hundert Jahren in Vergessenheit geraten waren. Er brachte alle aufgezeichneten Dokumente zurück und verwandelte sie in mehr als 200 Volkslieder und Gedichte, um den Menschen durch Aufführungen die Geschichte zu erzählen.

Laut dem Provinzmuseum Binh Thuan ist die Insel Phu Quy ein Ort mit vielen alten Dokumenten wie königlichen Erlassen, Grundbüchern, Parallelsätzen, horizontalen Lacktafeln, Grundbüchern, Verwaltungsdokumenten, Nom-Gedichten und Opern. Es gibt 154 Trauerredengedichte, 93 königliche Erlasse, 380 Parallelsätze und mehr als 2.000 Seiten Nom-Schrift, darunter Verwaltungsdokumente, Grundbücher, Grundbücher und Kopfsteuerbelege. Dies ist auch eine wichtige Quelle historischer Daten, um in der Geschichte zurückzublicken und die Herkunft der Bewohner zu ermitteln.

Auftritt von Dong Duong

In der Gemeinde Tam Thanh im Inselbezirk Phu Quy steht die älteste Pagode der Provinz Binh Thuan, die Linh Quang Pagode aus dem Jahr 1747. 1996 wurde die Linh Quang Pagode als nationale Sehenswürdigkeit anerkannt. Ende des 17. Jahrhunderts brannte die Pagode nieder, wobei viele der antiken Relikte zerstört wurden.

Auf der Stele der Linh Quang Pagode in der Gemeinde Tam Thanh steht: „Unsere Vorfahren erinnerten sich an die Vergangenheit und zogen vom Festland auf den Wellen über den Ozean, um neue Länder zu erschließen … inmitten der stürmischen Wellen schienen Menschenleben am seidenen Faden zu hängen …“ In der Pagode befinden sich neben der Statue des Bodhisattva Avalokitesvara und Nhien Dang auch Statuen, und archäologische Forscher haben einen Zufall entdeckt.

Dies sind Statuen mit runden Gesichtern, flachen Nasen, sich fast kreuzenden Augenbrauen und recht offenen dekorativen Motiven. Das Gesamterscheinungsbild der Statuen ähnelt stark den Statuen, die an den Stätten Dai Huu und Dong Duong in Quang Nam gefunden wurden.

Dieses Buddha-Bildnis ist im Champa-Stil des Mahayana-Buddhismus gehalten. Es ist bekannt, dass die Buddha-Statue von Dong Duong eine Statue des Buddha Shakyamuni ist, die der französische Archäologe Henri Parmentier im April 1911 in Dong Duong, Gemeinde Binh Dinh, Bezirk Thang Binh, gefunden hat.

Quelle